Итак, выяснилось, что обращение Рейгана к ясновидящим никак не первое в мировой политической истории. И после войны власти и советовались с предсказателями. Так, известная американская ясновидящая Джейн Диксон консультировала Рузвельта и Никсона. Еще в 1952 году она предсказала убийство Джона Кеннеди, потом Мартина Лютера Кинга. И если в этих трагических пророчествах ничего нельзя было изменить (хоть спецслужбы и просили Кеннеди не ездить в Даллас), но в других случаях предсказания пошли на пользу. Например, президенту Никсону Джейн Диксон предрекла скандал Уотергейта и посоветовала, не сопротивляться и уйти в отставку, не дожидаясь раздувания скандала. Никсон так и сделал – подал в отставку сам. И между прочим, весьма сберег и нервы, и последующую репутацию. Так что, резюмировала пресса, формируя общественное мнение, если предсказания будущего идут на пользу, любой человек может ими воспользоваться – хоть простой мойщик окон, хоть законно выбранный президент.
Когда же общественность узнала, что личный консультант Рейгана, ясновидящая Джоан Квигли, предсказала президенту, что на него будет совершено покушение, но он выживет, пресса вообще усмотрела в обращении к предсказателям много положительного. В президента действительно стрелял некий Джон Дэвид Хинкли. Рана была опасной, потребовалась операция, но Рейган выздоровел и вернулся к президентскому рулю. «Ну а кто знает, – вопросили СМИ, – как бы повел себя президент, не зная, что он просто ДОЛЖЕН выздороветь?»
Словом, Джоан Квигли признали сильнейшей ясновидящей США. Правда, прогрессивные издания тут же озвучили в передовицах простую мысль: «Так кто же правит Америкой? Президент или предсказатели?..» Но мысль уже не казалась столь крамольной. Тем более что, по словам известного американского журналиста Боба Вудворта, даже Хилари Клинтон, сначала первая леди Америки, а потом госсекретарь, во время предвыборной президентской кампании ее мужа Билла Клинтона весьма активно советовалась с экстрасенсами и ясновидящими.
Сенсационное шествие предсказаний и прогнозов по миру продолжается. И конца ему явно не видно. Ведь, пока человечество живо, оно всегда захочет узнать, что ждет его впереди. Как говорят философы, стремление узнать будущее – одно из самых сильных стремлений человеческого разума.
Кража из средневекового монастыря
Монастырь Мон-Сен-Одиль вот уже 13-е столетие возвышается в Эльзасе в 40 километрах от Страсбурга на крутой горе, взмывающей прямо в небеса. Веками люди стремятся сюда не только на поклонение, но и потому, что рядом с монастырем протекают лечебные источники, открытые некогда основательницей монастыря святой Одилью Эльзасской. Святая эта, канонизированная католической церковью, почитается как покровительница и защитница Эльзаса, пророчица и врачевательница. Сегодня монастырь – место не только паломничества, но и туризма. Здесь открыт музейный комплекс, куда входят и сам монастырь, и музей Одиль, и огромная библиотека, собираемая монахинями еще со времен основания монастыря на скале, то есть с VIII века. Словом, Мон-Сен-Одиль ведет благочестивый образ жизни, но в начале XXI века в его стенах приключилась история, закончившаяся истинной сенсацией, объединившей историков и теологов.
В 2004 году директор музейного комплекса монастыря, отец Дониус, обнаружил невиданное – из залов роскошной библиотеки обители стали пропадать старинные первопечатные книги. Кражи столь дорогих раритетов – событие сенсационное. Но еще более сенсационным стало то, что похищенные сокровища не появлялись ни в среде библиофилов, ни антикваров, ни историков. Ни одна библиотека не получала никаких писем с просьбой приобрести раритет. Ни к одному частному коллекционеру вор не обратился. Но куда же подевались книги?! Невозможно представить, что некто крал их ради того, чтобы лично любоваться, – такие вещи крадут только под заказ. Но проведенные полицией мероприятия привели к выводу: никакого заказа не было.
Дирекция монастыря усилила охрану. На выходе придирчиво проверяли каждого посетителя и туриста. Однако раритеты продолжали исчезать. Это было невероятно! В конце концов полиция установила в залах библиотеки скрытые камеры. И что же они показали?!
Ночью, словно привидение, прямо из стены библиотеки явился некий молодой человек. Осторожно, стараясь не шуметь, он нагрузил два чемодана редчайшими фолиантами и унес их, опять же уйдя куда-то сквозь стену. Бедный отец Дониус ретиво крестился, глядя утром на это дерзкое явление, зафиксированное видеокамерой. Конечно, ни в какое привидение ни он, ни полиция не поверили, но ведь как-то вор ухитрился «пройти сквозь стены»! Опытные полицейские простукали поверхность и обнаружили в стене полость, ну а за ней – потайной ход. Весьма в духе средневековых монастырей – и никаких чудес!
По фото нашелся и воришка. Им оказался молодой страсбургский учитель, чье имя впоследствии решено было не разглашать. Уже года три он был постоянным читателем старинной библиотеки, и однажды ему невероятно повезло: среди старинных рукописей он наткнулся на план тайного монастырского хода, который вел из библиотеки в хозяйственную постройку. Учитель тайком задержался в постройке после экскурсий и ночью опробовал ход. Тот оказался вполне пригодным для пользования, ведь в старину строили на века. Так учитель и оказался один в никем не охраняемой библиотеке. В крошечных зарешеченных окошках светила полная луна. Ее свет выхватывал из темноты корешки старинных книг и фолиантов. Учитель протянул руку – и не удержался. Вот с тех пор почти четыре месяца он и таскал потихоньку книги. Хорошо, что за раз не мог унести много – слишком уж тяжелы были старинные фолианты.
Полиция нагрянула к воришке домой и там впала в ступор: в крошечной двухкомнатной съемной квартирке на столах, полках и прямо на полу лежали драгоценные книжные сокровища. Этот странный воришка не продал ни одной похищенной книги. А на суде, приговорившем преступника к пяти годам тюрьмы, он заявил и вовсе неслыханное: «В ночь после первой же кражи мне явилась женщина в белых одеждах и сказала: «Я не могу запретить тебе брать книги, но, если ты потеряешь, а тем более продашь хоть одну, пеняй на себя!» И она взглянула на меня такими пронзительными глазами цвета аметиста, что я не осмелился ослушаться! Ведь это была сама святая Одиль…»
Монастырский историк, отец Лавиний, присутствовавший на суде, подтвердил: у святой Одиль действительно были глаза невероятного аметистового цвета и уж точно странно-пронзительный взгляд. Дело в том, что она родилась в 670 году слепой. Родной отец, Альтарик Этикон, герцог Эльзасский, приказал выбросить увечную новорожденную в лес на съедение диким зверям, ведь больной ребенок позорил герцогский род. Но служанка пожалела девочку и отнесла ее не в Черный лес, а в монастырь Жен-мироносиц. Там она и осталась воспитанницей. А однажды монастырь посетил епископ Бургундский. Узнав о таинственной сиротке, чье имя служанка никому не открыла, боясь за ребенка, епископ решил лично окрестить девочку. Но едва он прочел над ней молитву, девочка прозрела и воззрилась на епископа глазами невероятного аметистового цвета. Ошеломленный и взволнованный епископ нарек ее Одиль, что на языке края означало «Дочь Света».
Судья недоверчиво прервал монастырского историка: «Все это, конечно, интересно, но неужели и вы, отец Лавиний, верите, что этому воришке могла явиться сама святая?!» Историк вздохнул: «Все может быть, ваша честь. Ведь Одиль еще в юности сумела обратить в христианскую веру своего отца – герцога Альтарика. А уж он-то славился неверием и жестокостью. Потом Одиль выстроила этот монастырь не для богачей и знати, а чтобы простые люди, заплутавшие в горах, могли найти здесь прибежище. Она сама выходила в горы во главе спасательного отряда, когда начиналась буря или обвалы. Одиль лечила окрестных крестьян и даже прославилась предсказаниями. Когда на нашу землю пришли захватчики, настоятельница Одиль предрекла, что скоро появится в стране защитник, который сплотит народ и защитит его. Так и вышло: через несколько лет родился Карл Великий, объединивший страну и ставший императором Священной Римской империи».
