«Кодирование на храбрость в бою» – обычное жульничество. Такого рода фокусы были в моде в 90-х, когда популярным было «кодирование» и «кашпирование». На самом деле эта «методика» – просто способ отъема жуликами от науки денег у министерства обороны. Пока платили – кодировали все, кому не лень.
Кодирование – это эксплуатация склонности необразованных людей к суевериям. Пока человек верит в то, что его можно закодировать, наслать порчу или сглазить, он и чувствует себя «закодированным». Поэтому «методика» может быть любая. Главное – уверенно говорить гипнотическим голосом и не забыть побрызгать хлорэтилом в горло.
Зато такая информация, данная в военной части, позволяет сыну коллеги сидеть верхом на материнской «стене» (она же – шея). Как бы он ни хамил, ему все можно, поскольку он «несчастный, больной ребенок» и «жертва таинственного гипнотизера». И ни церковь, ни врачи – ничего не помогает, чахнет жертва колдовства! Прямо оккультный роман начала прошлого века! От эгоцентризма и нарциссизма церковь и врачи действительно помогают плохо.
В описанном вами поведении есть черты военного посттравматического невроза, но лечить их совсем не сложно. Если мужчина верит в то, что его «закодировали», – придумать процедуру «раскодирования» (маленький спектакль) – тоже не проблема. Только для этого он сам должен ездить по «церквам и врачам». Если мама возит взрослого мужика, то она и лечится…
Избавление от алкогольной зависимости: борьба со страхом
Перепробовал много способов: от обычного лечения в наркологическом диспансере до кодировок. Помогало, но ненадолго. После встречи с одним целителем мне помогло на полтора года. Заметил изменения: стал изучать религию, поставил цель прочесть всего Феофана Затворника, сменил работу. Да, что-то изменилось во мне. А потом как бабахнул запойчик на пять суток, и все, что «горит», было выпито. Очень тяжело отошел сам. Теперь одолел страх: продержусь пять лет и опять жди грома среди ясного неба.
Одна маленькая победка у меня есть в жизни – я «соскочил с игры» (казино, тотализаторы, автоматы, карты, компьютерные игры и онлайн-чаты). Это был еще тот ужас! Сейчас я пофигист, специально не лечился, просто осмысливал сам бестолковость сих занятий. Но вот с пьянкой тоже все понимаю, а справиться не могу. Это что – мой крест такой? Спасите, я уже боюсь так жить, в ожидании очередного срыва! Как мне навсегда бросить пить?
Если человек уже одолел страх, то он не может бояться жить. Если человек все понимает, то он со всем может справиться. «Запойчики» не являются самостоятельным живым существом, поэтому они сами (без участия вашей воли) «бабахнуть» не могут.
Вы понимаете все, кроме того, чего не понимаете: бессознательных (неосознанных – то есть непонятых) содержаний собственной психики.
Вы начинаете свое послание со страха и заканчиваете им же. Значит, страх и является той проблемой, которую вы отказываетесь понимать.
Чего именно вы боитесь? Можно попробовать ответить на этот вопрос немного иначе. Вы боитесь унижений, и «запойчики бабахают» именно тогда, когда выбранная вами искусственная роль пофигиста отзывается ощущением бессмысленности (оно же – ощущение униженности) вашего существования во Вселенной.
Почему искусственная? Потому что и «пофигизм», и алкоголизм – это способы самоограничения, а «запойчики» оказываются единственным способом вырваться на свободу из психологической клетки, которую вы сами себе построили. Без запоев вас повсюду преследует страх.
Каждому подростку свойственно базовое жизненное побуждение стать самостоятельным – почувствовать свою отдельную и особую роль во Вселенной. Эту потребность Анри Бергсон точнее многих назвал «жизненным порывом» (elan vital), но именно в этом суть «воли» Шопенгауэра и Ницше или «творческого импульса» Гете. Как это ни называй, но мы обязательно сталкиваемся именно с порывом – фонтанированием эмоций, струей жизни.
Вода, прорывающаяся из артезианской скважины, может орошать окружающие поля, но может и разрушить все на своем пути. Поэтому цивилизация и культура заинтересованы в том, чтобы ограничить иррациональные стремления молодого человека к самоутверждению. «Слушайся, будь как все, подчиняйся – и тебя ждет социальный успех!» – таков главный лозунг воспитания.
Дальше все зависит от того, найдет ли молодой человек «обходные каналы» для своего «порыва жизни» или решит, что его порыв в этой социальной структуре – семье или государстве – обречен на провал. К сожалению, этот выбор он может сделать только сам.
В современном обществе никто не хочет объяснять молодым людям, что с ними происходит. Все окружающие (от педагогов до священников) по инерции учат лишь ограничивать себя.
Одно из двух: или молодой человек в одиночестве найдет способы выражать себя (свою индивидуальность, свою оригинальность) средствами культуры. Это требует времени – нужно учиться. Или – немедленно придет к выводу, что в этой стране (в любой стране) его индивидуальность никому не нужна.
В чем-то он будет прав: массовое сознание стремится к постоянству, и индивидуальные порывы обществу действительно не нужны. Поэтому утверждение собственного «elan vital» – всегда борьба: борьба и со сложившимися мнениями, и с собственным самолюбием.
Этой борьбы мы и боимся, мечтая, чтобы общество (или хотя бы один человек – друг или любимый) без наших усилий признало нашу уникальность. Добиться мгновенного уважения (иллюзии самоуважения) позволяет только опьянение.
Вы пытаетесь подавить собственный порыв жизни, составляя систему самоограничений: пытаетесь нести свой крест, держитесь в ожидании «грома», который может «бабахнуть» исключительно у вас внутри, честно пытаетесь бороться с собой, пытаетесь объявить себя «пофигистом». Проблема в том, что самоограничения такого же рода явились причиной вашего пьянства.
Альфред Адлер писал практически о вас.
Кажется, что такие люди настолько не уверены в себе, что пытаются уместить все живое разнообразие жизни в крохотную клеточку правил и стереотипов, чтобы не оказаться сметенными этой жизнью. Они избегают ситуаций, для которых у них не припасено шаблона и… избегание становится главной задачей их существования.
Вы зависимы от избегания водки, а не от водки. Методы подавления самого себя просто не работают и не могут работать. Можно смело определить понятие «алкоголик» – это опытный профессионал в области борьбы с собственным алкоголизмом. Однако, как пел один легендарный алкоголик и наркоман: «…и в борьбе с зеленым змием побеждает змий», – так бывает решительно всегда. Ведь с кем (с чем) человек борется, с тем он себя и идентифицирует.
Как бросить пить? Нужно начать поиск способов самореализации в этом мире. Нужно прекратить борьбу со «змием» и вступить в борьбу за самоуважение.
Этими способами может быть все, что угодно, но не пофигизм. Это то, что вас радует: от яростного спора в сети с попыткой подобрать нужные слова – до рисования песком на стекле; от написания мемуаров на супермодную тему «Как я был алкоголиком» – до коллекционирования марок и женщин; от работы в «Службе спасения» – до открытия собственного фермерского хозяйства.
