Книга Матрица Скалигера, страница 53. Автор книги Вячеслав Лопатин

Онлайн книга «Матрица Скалигера»

Страница

То, что этот душевнобольной юродивый умер в год взятия Казани, не удивительно. Простое совпадение. Странно то, что храм в честь казанской победы надо было возвести именно на месте его захоронения. Это уже не похоже на случайность.

Хронология здесь следующая. Через 9 лет после казанского триумфа и похорон Василия рядом с его могилой заканчивается возведение Покровского собора или, как его еще называли, Казанского. Еще через 27 лет к нему пристраивается церквушка, в которой происходит перезахоронение останков Василия. С этой церквушки название почему–то переносится на весь собор, и он получает третье имя ― храм Василия Блаженного.

Собор задумывался царем Иваном как восьмичастный, по количеству побед под Казанью. Однако зодчие пренебрегли наказом и по своему разумению построили девять башен. Ясно, что такого не могло быть, ну не самоубийцами же они были. Зачем же понадобилась такая легенда?

Скорее всего Покровский собор к казанской эпопее не имел никакого отношения, а вот тогда, когда его назвали Казанским и попытались подогнать количество башенок к числу побед, то вышла нестыковка. Можно было бы изменить число побед, но оно было хорошо известно, так как каждому дню победы покровительствовал определенный святой, а святые ― это уже серьёзно. Вот и родилась сказка о глупых и сумасшедших архитекторах.

Само имя собора происходит якобы от божественного покрова, которым укрыла Богоматерь русских воинов под Казанью. Об источнике этого сюжета я уже писал, поэтому из названия собора какую–либо правду вывести трудно. Одна из девяти частей собора вообще именовалась Входом в Иерусалим, да и сам он зачастую упоминался как Иерусалим. Что можно вообще из всего этого понять*?

* На Красной площади находятся только две церкви. Обе ― вот совпадение ― называются Казанскими: Покровский собор, он же храм Василия Блаженного, и собственно Казанский собор, возведенный Дмитрием Пожарским в честь освобождения Москвы от поляков.

Вероятно, оба объекта были возведены в память об одном историческом событии, а путаница со смыслом слова «казанский» привела к его раздвоению.

Ополчение, собранное и возглавляемое Мининым и Пожарским, воодушевлялось наличием у них одной из главных православных святынь ― иконой Казанской Богоматери. Она специально была привезена в Ярославль, где находилась ставка Дмитрия Пожарского, и фактически стала духовным знаменем национально–освободительного движения. Поэтому собор и был назван Казанским. Но тот, который мы сейчас видим, является лишь его реконструкцией и был построен несколько лет назад на месте уничтоженного большевиками собора. Тот, в свою очередь, тоже не являлся оригиналом. Изначальный же Казанский собор был деревянным и сгорел дотла еще в том же XVII веке. Поэтому что же именно построил князь Пожарский, нам неизвестно. Естественно, что, несмотря на пожар, Казанская икона, находившаяся тогда в той церкви, осталась невредимой ― она же чудесная. Смешно то, что этот эпизод в истории огнеупорной иконы уже был. Он связан с её первым появлением в нашем мире, когда одна богом отмеченная девчушка нашла её на каком–то пожарище.

Что же касается Покровского собора, то если считать праздник Покрова Божьей Матери как день спасения города от врагов, то есть как это изначально якобы и было, то возведение одноименного собора в честь освобождения своей столицы будет вполне логичным и понятным. То есть не в Казани Богородица брала московское войско под свою защиту, а в Москве через свою чудодейственную казанскую икону.

1588	Приезд Константинопольского патриарха в Москву	1561	Признание Константинопольским патриархом царского титула Ивана	27
1590	Начало войны со Швецией	1554	Начало войны со Швецией	36
1593	Конец войны	1557	Конец войны	36
1598	Смерть Федора	1553	Иван находится при смерти	45

Интересна параллель Фёдора и Василия Блаженного. Последний вполне мог принадлежать к царскому роду, но вследствие своего душевного нездоровья остаться не у дел. Фёдор тоже был психически ненормальным и не способным к правлению. И его тоже прозвали Блаженным. В цифрах получается следующее.

1557	Рождение Фёдора	1468	Рождение Василия	90
1598	Смерть Фёдора Блаженного	1552	Смерть Василия Блаженного	45

1679	Второе издание букваря	1634	Появление первого русского печатного букваря	45
1682	Петр венчается на царство	1646	Алексей венчается на царство	36
1705	Восстание в Астрахани	1669	Казаки Степана Разина захватывают Астрахань	36
1710	Перенос русско–шведской войны с Украины в Прибалтику	1656	Начало русско–шведской войны в Прибалтике	54
1715	Рождение у царя внука Петра Алексеевича, будущего императора Петра II	1661	Рождение у царя сына Фёдора Алексеевича, будущего царя Федора III	54
1721	Пётр и Екатерина получают императорский титул	1676	Фёдор становится царем	45
1727	Смерть Екатерины	1682	Смерть Федора	45
1730	Смерть Петра II	1676	Смерть Алексея	54

1727	Вступление на престол	1682	Вступление на престол	45
1730	Женитьба на Екатерине	1712	Женитьба на Екатерине	18

1740	Рождение Ивана	1326	Рождение Ивана	414
1740	Иван становится российским императором	1353	Иван становится великим князем Московским	387
1764	Смерть Ивана	1359	Смерть Ивана	405

Ну и, естественно, зная, что Иван II был уличен в нумерологической связи с Иваном IV, мы можем подсчитать числа, связывающие Ивана VI с Иваном IV. Русским правителем Иван VI стал через 207 лет после начала правления Ивана IV, а умер он через 180 лет после его смерти. XVIII век, уже давно нет Петра I, а история только пишется.

Страница