– Конечно, эта Дружественная Душа – ангел! – вмешался Бог. – Каждый – ангел! Всегда помни: я никого, кроме ангелов, вам не посылаю.
И тогда Маленькой Душе еще больше захотелось сделать ответный подарок Дружественной Душе, и она снова спросила:
– Что я могу сделать для тебя?
– В тот момент, когда я буду мучить тебя и избивать, в тот момент, когда я сделаю тебе самое плохое, что ты только можешь вообразить, в этот самый момент…
– Что? – не выдержала Маленькая Душа. – Что же?
Дружественная Душа стала еще тише и спокойнее:
– Помни, Кто Я Есть в Действительности.
– О, я буду помнить! Я обещаю! – воскликнула Маленькая Душа. – Я всегда буду помнить, как я видела тебя здесь, именно сейчас!
– Хорошо, – сказала Дружественная Душа, – потому что, видишь ли, я притворюсь так сильно, что забуду себя. И если ты не будешь помнить, Кто Я Есть в Действительности, я не смогу это вспомнить очень-очень долго. И если я забуду, Кто Я Есть, ты можешь забыть, Кто Есть Ты, и мы обе потеряемся. Тогда мы будем нуждаться в приходе другой души, чтобы она напомнила нам обеим, Кто Мы Есть.
– Нет-нет, мы не забудем, – вновь пообещала Маленькая Душа. – Я буду помнить тебя! И я буду благодарна тебе за этот подарок – шанс испытать себя, Кто Я Есть.
Итак, соглашение было достигнуто. И Маленькая Душа отправилась в новое воплощение, чтобы стать частью особенного, имя которому прощение. И Маленькая Душа с волнением ожидала возможности испытать себя как прощающую и поблагодарить любую другую душу, сделавшую это возможным. И в любой момент времени в этом новом воплощении, когда бы новая душа ни появилась на сцене, что бы эта новая душа ни принесла, радость или печаль, и особенно если она приносит печаль, – Маленькая Душа думает о том, что сказал Бог:
– Всегда помни, никого, кроме ангелов, я вам не посылаю.
Находите свет в других и относитесь к ним так, как будто это все, что вы видите.
Диапазон применения байки: семейное и бизнес-консультирование, аффективные расстройства.
Терапевтические мишени: эмоциональные – гнев, ненависть, обида; поведенческие – вражда, агрессия; идеаторные – установка долженствования, оценочная установка.
78. «Точка зрения»
На одной из своих лекций физик Давид Гильберт сказал: «Каждый человек имеет некоторый горизонт взглядов. Когда он сужается и становится бесконечно малым, он превращается в точку. Тогда человек говорит: “Это моя точка зрения”».
Мораль. Как ни странно, самые твердые, непоколебимые убеждения – самые поверхностные. Глубокие убеждения всегда подвижны. (Л. Н. Толстой)
Комментарий. Твердость убеждений – чаще инерция мысли, чем последовательность мышления. (В. Ключевский)
Последствия негибкости взглядов и убеждений хорошо продемонстрировал Игорь Скрипюк в своей книге «111 баек для тренеров» [12], где процитировал историю, описанную Стивеном Кови [5].
Два линкора, приписанных к учебной эскадре, выйдя на маневры, были застигнуты штормом и провели несколько дней в открытом море. Я служил на головном корабле и с наступлением темноты нес вахту на мостике. Из-за клочьев тумана видимость была препаршивой, так что капитан не уходил с мостика, лично руководя нашей деятельностью. Вскоре после наступления сумерек дозорный доложил:
– Справа по курсу корабля огонь.
– Неподвижный или смещающийся к корме?
– Неподвижный, сэр, – ответил дозорный, что означало: ситуация чревата столкновением.
Капитан крикнул сигнальщику:
– Передайте: «Есть опасность столкновения. Рекомендую вам изменить курс на двадцать градусов».
Последовал ответ: «Рекомендую вам изменить курс на двадцать градусов».
Капитан приказал передать: «Я – капитан. Требую изменения курса на двадцать градусов».
Ответ был: «Я – моряк второго класса. Смените курс на двадцать градусов».
Капитан весь кипел от возмущения.
«Передайте, – он словно выплевывал слова, – я – линкор. Смена курса, двадцать градусов!»
В ответ просигналили: «Я – маяк».
Мы сменили курс.
Диапазон применения байки: семейное и бизнес-консультирование, аффективные расстройства.
Терапевтические мишени: установка долженствования, дихотомическое мышление.
79. Байка «Статистика»
Весьма часто пациенты рассказывают мне о своих необоснованных страхах и опасениях. Ситуации, которые никогда с ними не происходили в действительности и не случались ни с кем из всех, кого они знают, становятся ложным поводом для хронических переживаний. Отсутствие объективной информации и фактических данных заполняется фантазиями и домыслами. Если бы эти люди правильно трактовали возможные вероятности возникновения разного рода проблем и бед, их страдания практически исчезли бы.
На заре своей практики я думал: очень жаль, что они не читают статистику. Хотя, как писал Б. Дизраэли, есть три вида лжи – ложь, гнусная ложь и статистика, мне казалось, что она могла бы поспособствовать большей уверенности моих пациентов. Традиционная боязнь мышей или змей выглядит нелепо у жителей мегаполисов. Кого на вашей памяти загрызли мыши? Одна пациентка по моему совету стала интересоваться статистикой. Наиболее доступной была американская. Она вычитала, что действительно, ничтожный процент американцев за последнее время пострадал от укусов змей. Оказалось, что в десять раз больше и с гораздо более драматичным исходом пострадало игроков в гольф от удара молнии. Далее она откопала информацию, что каждую секунду по всему миру в землю ударяют до 100 молний. К концу недели риск стать жертвой молнии распалил ее настолько, что эта тема оказалась навязчивой идеей – и нам пришлось пройти курс избавления от новой напасти.
Мораль. Факты – упрямая вещь, но статистика гораздо сговорчивее. (Л. Питер)
Комментарий. По статистике, в США 700 тысяч врачей. Каждый год регистрируется около 1500 смертей, связанных с врачебными ошибками. В стране на руках находится 80 млн единиц огнестрельного оружия. Ежегодно регистрируется около 1200 смертей, связанных с его применением. При подсчете оказывается, что врач в 9000 раз опаснее пистолета.
Не у каждого есть пистолет, но каждый имеет хотя бы одного врача.
На самом деле статистика, логика, реализм, прагматизм и объективный подход могут помочь развенчать многие мифы и заблуждения. Хотя сами подсчеты, которые начинает вести человек, связаны скорее с тревогой и перестраховкой, когда за рассуждениями и арифметикой стоит скрытое желание получить некую гарантию, что все будет хорошо (как некий гарантийный сертификат или хотя бы аналог техосмотра автомобиля с выданным пластиковым талоном). Гарантию, что с человеком ничего не может случиться, дает только смерть. Поэтому важно принять условия реальной жизни, где возможно все. Но у всего разная вероятность. Приняв риск реальной жизни, можно тем не менее не терять спокойствия и присутствия духа за счет адекватного понимания текущей ситуации и знания вероятности возможных угроз.
