НФ – это философия, это позиция личности, выражаемая следующим утверждением: «Я не должен делать ничего неприятного, лучше сохранить статус-кво, чем рисковать потерей комфорта». Хотя люди, безусловно, имеют право жить по такому принципу, они могут лишить себя счастья достижения цели.
Не покупайтесь на идею, будто вам чего-то не хватает для «полного счастья». Болезни, старение, смерть – все это часть жизни. Стоит принять ее такой, какая она есть, и перестать витать в фантазиях. Забудьте о том, что идеальная жизнь – это якобы жизнь легкая и безболезненная. Это заблуждение рождает в нас индустрия моды, развлечений и фармацевтики, как и другие издержки общества потребления.
Чем быстрее вы примете несовершенство жизни, тем меньше разочарований вас ждет. Тем проще вам будет открыть свое сердце неопределенности. И тем легче вам будет абстрагироваться от ежедневного стресса и редких неудач.
Ведет ли ответственный гедонизм РЭПТ к безответственности и анархии в человеческих отношениях? Нет, не ведет, если человек обдумывает последствия своего поведения и не идет на все ради достижения цели. Причинение неприятностей людям не входит в сферу наших основных интересов.
Кстати, рецепт Фрейда был прост: отдыхать не менее четырех месяцев, из которых два проводить в поездках по культурным центрам Европы, чаще всего Италии (обычно в сопровождении одного-двух пациентов и за их счет), а оставшиеся два – в горах за уединенными прогулками и собиранием грибов. По поводу последнего занятия он в конце жизни совершенно серьезно заметил, что достиг совершенства лишь в двух вещах – игре в тарок и собирании грибов…
Все человеческие беды происходят оттого, что мы наслаждаемся тем, чем следует пользоваться, и пользуемся тем, чем следует наслаждаться. (Г. Честертон)
* * *
Мы неизменно стремимся к запретному и желаем недозволенного. (Овидий)
* * *
Если бы змей был запретным, Адам и его бы съел. (М. Твен)
Диапазон применения байки: семейное консультирование, аффективные расстройства.
Терапевтические мишени: целеполагание, формирование адаптивного мировоззрения.
89. Байка «В здоровом теле здоровый дух»
Эти слова принадлежат римскому поэту, сатирику Ювеналу (ок. 60–140 гг. н. э.). И воспринимаются нами несколько не в том значении, какое в них вкладывал Ювенал. В полном тексте оригинала было больше насмешки над культом силы и здоровья в Древнем Риме, чем пропаганды здорового образа жизни. Примерный смысл слов Ювенала был следующим: «Неужели эта гора мышц способна еще и думать?»
Мораль. В каждой шутке есть доля шутки – остальное правда.
Комментарий. Сегодня мы переживаем ренессанс внимания значительной части населения к своему телу, фигуре и красоте. В человеке действительно, как писал Чехов, «все должно быть прекрасно…». Посещение фитнесс-центров, занятия спортом, увлечение йогой и тайцзи-цюань помогает выплеснуть накопившиеся эмоции и стресс, поддерживать хороший тонус тела и нервной системы, предупреждать ряд заболеваний, дарит заряд положительных эмоций. Однако и в этой бочке меда иногда есть ложка дегтя. Сейчас, когда торжествуют товарно-рыночные отношения, тело тоже становится витриной и своего рода товаром. Традиционное американское «I’m ok» трансформируется из атрибутов в виде вещевых доказательств благополучия (золотые украшения, джип и т. д.) в атрибуты внешности, причем здесь мы наблюдаем те же перегибы, как и с вещами в 1990-х: похудеть любой ценой, «подрихтовать» у пластического хирурга «несовершенства», добавить, где не хватает, силикона, раскачать вялые мышцы хоть с помощью анаболиков.
* * *
Человек – индивидуальное животное, способности которого ограничены, желания же бесконечны. (Г. Хэзлитт)
Диапазон применения байки: семейное консультирование, аффективные расстройства.
Терапевтические мишени: оценочная установка, установка долженствования, целеполагание.
90. Байка «Не все таково, каковым кажется на первый взгляд»
Два ангела остановились на ночлег в богатом доме. Семья была негостеприимна и не захотела разместить ангелов в гостиной. Вместо того их отправили на ночлег в холодный подвал. Когда они расстилали постель, старший ангел заметил дыру в стене и заделал ее. Когда младший ангел увидел это, то спросил – для чего. Старший ответил:
– Вещи не такие, какими кажутся.
Следующую ночь они провели в доме бедного, но гостеприимного человека и его жены. Супруги разделили с ангелами нехитрый ужин и сказали, чтобы они спали в их постелях. Утром после пробуждения ангелы нашли хозяина и его жену плачущими. Их корова, молоко которой было единственным доходом семьи, лежала мертвая в хлеву. Младший ангел спросил старшего:
– Как это могло случиться? Первый мужчина имел все, а ты ему помог. Другая семья имела очень мало, но была готова поделиться всем, а ты позволил, чтобы у них умерла единственная корова. Почему?
– Вещи не такие, какими кажутся. Когда мы были в подвале, я увидел, что в дыре в стене спрятан клад с золотом. Хозяин был груб и не хотел сделать доброе дело. Я заделал дыру, чтобы клад не нашли. На следующую ночь, когда мы спали во втором доме, ангел смерти пришел за женой хозяина. Я отдал ему корову. Вещи не такие, какими кажутся. Мы никогда не знаем всего. И даже если имеешь веру, надо верить, что все, что ни делается, происходит к лучшему. Ты это поймешь со временем.
Мораль. Тот, кто обозревает немногое, легко выносит суждение. (Аристотель)
Комментарий. Как-то раз одному человеку приснилось, будто он идет по песчаному берегу, а рядом с ним – Господь. На небе мелькали картины из его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну – от его ног, другую – от ног Господа. Когда перед ним промелькнула последняя картинка его жизни, он оглянулся на следы на песке. И увидел, что часто вдоль его жизненного пути тянулась лишь одна цепочка следов. От вспомнил, что это были самые тяжелые времена в его жизни. Человек сильно опечалился и стал спрашивать у Господа:
– Не Ты ли говорил мне: если последую путем Твоим, Ты не оставишь меня. Но я заметил, что в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку. Почему же Ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в Тебе?
Господь отвечал:
– Мое милое дитя. Я люблю тебя и никогда тебя не покину. Когда в твоей жизни случались горе и испытания, лишь одна цепочка следов тянулась по дороге. Потому что в те времена Я нес тебя на руках.
Диапазон применения байки: семейное консультирование, аффективные расстройства.
Терапевтические мишени: оценочная установка, установка долженствования, целеполагание, формирование адаптивного мировоззрения.
91. Байка «Живи настоящим!»
Мы никогда не живем настоящим, все только предвкушаем будущее и торопим его, словно оно опаздывает, или призываем прошлое и стараемся его вернуть, словно оно ушло слишком рано. Мы так неразумны, что блуждаем во времени, нам не принадлежащем, пренебрегая тем единственным, которое нам дано. (Б. Паскаль)
