45 Ibid, s. 20.
46 Ibid, s. 16
47 Ibid, s. 18.
48 Yiicel Y. (Haz.) Osmanli Devlet Teşkilatina dair Kaynaklar: Kitab-i Miistetab/ Kitabu Mesalihi’l Müslimin ve Menafi’i’l-Mü’minin / Hırzü’l – Müluk.Ankara, TTK Basimevi, 1988.– s. 6.
49 Uzunçarşılı I.H. Osmanli Devleti Teşkilatmndan Kapikulu ocaklari.II Cilt. – Ankara, TT K Basımevi, 1988. – Cilt I. s. 23.
50 Yiicel Y. (Haz.) Osmanli Devlet Teşkilatina dair Kaynaklar: Kitab-i Miistetab/ Kitabu Mesalihi’l Müslimin ve Menafi’i’l-Mü’minin / Hırzü’l – Müluk. Ankara, TTK Basimevi, 1988. – s. 6.
51 Мейер M. С. Новые явления в социально-политической жизни Османской империи во второй половине XVII–XVIII вв. // Османская империя: система государственного управления, социальные и этнорелигиозные проблемы (сборник статей). – М.: Издательство «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1986.-с. 159.
52 Жуков К.А. Эгейские эмираты в XIV–XV вв. – М.: Издательство «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1982. – с 45 – 46.
53 Aşıkpaşazade. Tevarih-i Al-i Osman // (ed.) Atsiz C.N. – İstanbul, MEB, – 1992. s. 40; Orug Bey Tarihi // (Haz.) Atsiz C.N. // Terciiman. 1001 Temel Eser – İstanbul, Kervan Kitap^ihk, 1972. – s. 34.
54 Uzunçarşılı І.Н. Biiyiik Osmanli Tarihi. Cilt, I – Ankara, TTK Basimevi, 1983. -s. 495.
55 Мейер M. С. Новые явления в социально-политической жизни Османской империи во второй половине XVII–XVIII вв. // Османская империя: система государственного управления, социальные и этнорелигиозные проблемы (сборник статей). – М.: Издательство «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1986.-с. 156.
56 OzbilgenE. Biitiin Yonleriyle Osmanli Adab-i Osmaniyye. – İstanbul, Iz Yayincihk, 2003.-s. 414–416.
57 На определенный период представителям зимми давались султанские грамоты, которые освобождали их от уплаты налогов. Однако они не входили в состав сословия аскери.
58 Ozbilgen E. Btittin Yonleriyle Osmanli Adab-i Osmaniyye. – İstanbul; Iz Yayincilik; 2003.-s. 415.
59 Ibid; s. 416
60 Мейер M. С. Новые явления в социально-политической жизни Османской империи во второй половине XVII–XVIII вв. // Османская империя: система государственного управления; социальные и этнорелигиозные проблемы (сборник статей). – М.: Издательство «Наука»; Главная редакция восточной литературы; 1986.-с. 157–158.
61 Там же; с. 158.
62 Там же; с. 160.; Ozbilgen Е. Biitiin Yonleriyle Osmanli Adab-i Osmaniyye. -İstanbul; Iz Yayincilik; 2003. – s. 416.; Ercan Y. Osmanli Yonetiminde Gayrimuslimler: Kuruluştan Tanzimata kadar Sosyal; Ekonomik ve Hukuki durumlari. – Ankara; 2001. -s. 53 – 94.
63 Мейер M. С. Новые явления в социально-политической жизни Османской империи во второй половине XVII–XVIII вв. // Османская империя: система государственного управления; социальные и этнорелигиозные проблемы (сборник статей). – М.: Издательство «Наука»; Главная редакция восточной литературы; 1986. – с. 162.
64 Ozbilgen Е. Biitiin Yonleriyle Osmanli Adab-i Osmaniyye. – İstanbul; Iz Yayincilik; 2003. – s. 687.
65 Подробно о вакфах см. Ozbilgen Е. Biitiin Yonleriyle Osmanli Adab-i Osmaniyye. – İstanbul; Iz Yayincilik; 2003. – s.337–348.; Yediyildiz B. “Vakif”. ІА. 13 Cilt. – Eskişehir; 2001. – 13. Cilt; s. 214 – 217.
66 Мейер M. С. Османская империя в XVIII веке. Черты структурного кризиса. – М.: Издательство «Наука»; Главная редакция восточной литературы; 1991. -с. 33.
67 «Канун-наме» Мехмеда II Фатиха о военно-административной и гражданской бюрократии Османской империи в XV в. / Пер. Р. И. Керим-заде // Османская империя: государственная власть и социально-политическая структура: сб. ст. – М., 1990.-с. 81–96.
68 Подробно о структуре и историческом развитии султанского дивана см.: Mumcu A. Hiikuksal ve Siyasal Karar Orgam Olarak Divan-i Hiimayun. – Ankara; Birey ve Toplum Yayinlari; 1985 – s.l – 169.; Uzunçarşılı I.H. Osmanli Devletinin Merkez ve Bahriye Teşkilati.– Ankara; TTK Basimevi; 1988. – s.l – 317. О диванах; существовавших в Сельджукском государстве и анатолийских бейликах см.: Uzunçarşılı I.H. Osmanli Devleti Teşkilatina Medhal. – Ankara; TTK Basimevi; 1988.-520 s.
69 Kunt M. Siyasal Tarih (1300 – 1600) // Türk Tarihi. IV Cilt (ed) Aksin S. // Osmanli Devleti 1300 – 1600. – İstanbul; Milliyet; 1987. – s. 89.
70 Забелин И.Е. Домашний быт русского народа в XVI–XVII ст. Т. II. Домашний быт русских цариц в XVI и XVII ст. – М.: Языки русской культуры; 2001. – с. 205.
71 Там же; с. 206 – 212.
72 Suraiya F. Osmanli Tarihi Nasil Incelenir: Kaynaklara Giris // Qeviri, Altok Z. -İstanbul^ 1999. Также см.: Cretin A. Başbakanlık Arşivi Kilavuzu. – İstanbul; 1979; Öz T. Arşiv Kılavuzu.. 2 cilt. – İstanbul; 1938–1940.
73 Подробно см.: Aşıkpaşazade, “Tevarih-i Al-i Osman”; Kemalpaşazade, "Tevarih-i Al-i Osman”; Liitfi Paşa, "Tevarih-i Al-i Osman”; Mustafa Ali; "Kiinhii’l-Ahbar”; Naima, «Tarih”; Nesri,»Kitab-i Cihan-Numa”; Peçevi; “Tarih”; Selaniki; "Tarih”; Silahdar; "Silahdar Tarihi”; şukrullah, "Behcetii’l-Tevarih”; Uru<;, "Tevarih-i Al-i Osman” и др.
74 Campis I. de P. Die Aufzeichnungen des Genuesen Iacopo de Promontorio-de Campis iiber den Osmanenstaat um 1475 // Hrsg. von Franz Babinger (Bayerische Akademie der Wissenschaften. Phil.-hist. Klasse. Sitzungsberichte. Jg. 1956. Hft. 8). -Miinchen; 1957. – 95 s.
75 Angiolello G.M. Historia Turchesca (1300–1514) // (ed.) Ursu I.D. – Bucuresti. 1909.-304 p.
76 Menavino G.A. I Cinque Libri della legge Religione et Vita de’Turchi della corte. -Vinegia; 1548. – 256 p.
77 Bassano da Zara L. I Costumi et і modi particolari de la vita de’ Turchi. – Roma 1545 // (ed.) Babinger F. – Munich; 1963. – xi + 138 p.
78 Bobovius A. Topkapi Sarayi’nda Yaşam Albertus Bobovius ya da Santuri Ali Ufki Bey’in Amlari // Hazirlayan Yerasimos S. – İstanbul; Kitap Yayinevi; 2009. – 128 s.
79 Об описании Бобовским дворца султана см.: Fisher C.G. and Fisher А. Topkapi Sarayi in the Mid-Seventeenth Century: Bobovi’s Description // Archivium Ottomanicum 10. – 1985–1987. – P. 5–81.
80 Bobovius A. Topkapi Sarayi’nda Yaşam Albertus Bobovius ya da Santuri Ali Ufki Bey’in Amlari… – 128 s.
