Это предостережение нынче кажется абсурдным, но именно своевременное предупреждение позволит абсурдной идее навсегда остаться абсурдной.
Б. V-1. Государство — самостоятельный класс, третий полюс классовой борьбы
«Государство — политическая организация общества во главе с правительством и его органами, с помощью которой господствующий класс осуществляет свою власть, обеспечивает охрану существующего порядка и подавление классовых противников.
Класс — большая общественная группа людей с определенным положением в исторически сложившейся системе общественного производства и с определенной, обычно законодательно закрепленной, ролью в общественной организации труда, объединенная одинаковым отношением к средствам производства, к распределению общественного богатства и общностью интересов» (Словарь Ожегова).
* * *
Государство — только на словах абстракция; в действительности — это конкретные люди, с фамилиями, т. е. часть общества, называющаяся администрацией, чья функция — посредничество (например, между работодателями и трудящимися) якобы в интересах всего народа, т. е. всех людей.
И государственная власть, и любой класс, стремящийся к власти, стремятся представить собственные интересы как интересы всего народа. В действительности, любой класс (в т. ч. правящий) всегда защищает интересы только своего класса, и интересы других классов его волнуют ровно в той мере, в какой это необходимо для поддержания и упрочения собственного благополучия. Забота эксплуататорских классов о народе сродни заботам хозяина о рабочей лошадке или дойной корове.
Смешно слышать, что капиталисты озабочены положением пенсионеров или бюджетников. Точно также лживы заявления любых чиновников, что они пекутся об интересах учителей, врачей, крестьян или военных. Поэтому — товарищи рабочие! — никогда не верьте «центристам», это — наши злые классовые враги, маскирующиеся под своих и тем опаснее душманов.
Государство «служит» народу ровно настолько, насколько церковнички «служат» мiровому Логосу, де остро нуждающемуся в их служении. Чиновник (центрист) беспокоится о благе учителя ровно настолько, как учитель беспокоится о благе чиновника. Больше получит один — меньше получит другой…Мы все-таки не расслышали: кому предлагают центристы увеличивать зарплаты и надбавки — чиновникам или трудящимся?..
Сытой жизнь бюрократии может быть только за счет народа. Логика, ими проповедуемая, очевидна: дескать, чем сытнее будут удовлетворены аппетиты чиновников, тем бескорыстнее и лучше они будут выполнять свои обязанности — «управлять», собирать и перераспределять налоги; сделаем сытой жизнь бюрократии — и она не будет препятствовать идти к сытой жизни всем остальным. Рабочим классом напрочь отвергается государственная «логика» центристов — де сначала накормить до отвала всех дармоедов, а потом уже они превратятся в меценатов и народных благодетелей. Коммунисты по-другому ставят вопрос о том, что сначала, а что потом. Мы говорим, что организованные трудящиеся сами должны решать, как и насколько кормить государство.
Когда центристы говорят: «социальное» государство должно оплачивать соцпроекты или соцпроекты нужно возложить на бизнес, мы отвечаем: не надо — рабочий класс сам зарабатывает, сам создает все материальные блага, и сам должен иметь право распоряжаться всем богатством страны. Вопрос не в том, чтобы государство решало, как и сколько оплачивать соцрасходы на народ, а в том, чтобы сам народ решал, как и сколько оплачивать услуги бюрократии, чтобы рабочий класс по своему усмотрению оплачивал содержание и расходы государства. Именно потому коммунисты выдвигают лозунг: государство трудящихся.
Только когда классово организованные трудящиеся по всей стране поставят под сомнение политическое и социальное будущее бюрократии, — государство (чиновники) забеспокоятся о политическом и социальном настоящем трудящихся.
Марксизм видит классового врага насквозь. Бюрократия, в классовом понимании, не есть синоним волокитчиков и бумагомарателей. Бюрократия — есть самостоятельный класс общества, т. е. единство функционеров-управленцез-службистов как машины, эксплуатирующей все общество, но не столько в интересах этого общества, сколько в своих корпоративных интересах. Тем более недопустимо ставить знак равенства между бюрократией и интеллигенцией. Отдельная отрасль знаний — биология и психология представителей третьего класса, к которым примыкают подвиды из прикормленных депутатов, политиков, политологов и т. д.; но для нас все они — серые жабы.
Третий, отдельный, самостоятельный класс, антагонистический двум другим классам (буржуазии и трудящимся), есть класс, называемый «государство», — т. е. бюрократия, чиновничество, власть, номенклатура, администрация, аппарат. Как дьявол шепчет человеку: «нет меня; я — ты сам», так бюрократия говорит народу: «нет такого класса, мы не класс». Бюрократия говорит: «мы — народ, мы — такие же трудящиеся» или, еще более лицемерное: «мы — мозг нации; мы — ум, честь и совесть». Но не это мозг нации…
В наше время, когда все более и более становится очевидным самостоятельная классовая сущность административного аппарата, чиновничеству нет возможности публично откреститься от собственных классовых политических притязаний, поэтому бюрократия называет себя нейтральным словом «центристы», т. е. якобы уравновешенные, т. е. якобы между крайностями, т. е. «посредине в политическом спектре», т. е. посредники в идеологической классовой борьбе между трудящимися и капиталистами, сглаживающие их борьбу. Марксисты обязаны открыто разоблачать всю эту ахинею: нет, не существует «политического спектра», а есть три самостоятельных класса общества, как три ножки у табуретки. Политический спектр — это весы на политическом рынке; «политический спектр», «идеологические расхождения» — это говорильня и обман для запутывания людей, для заболачивания мозгов многовариантным мусором: социал-, либерал-, национал-… -демократы, — либералы, — социалисты, — националисты, — конституционалисты, — патриоты, — народники, — государственники. Рабочему классу нет дела до отличий между республиканскими консерваторами и консервативными республиканцами. Рабочий класс не должен вслушиваться в болтовню о «политических разногласиях». Зато каждый рабочий, каждый простой человек хорошо понимает свои собственные потребности и поэтому обязан видеть свои классовые интересы и знать, как бороться за них. Классовые интересы рабочего — не есть интересы узкопроизводственные, а есть вся совокупность интересов как человека, обеспечивающих его жизнь, быт, существование, богатство и т. д. Единственный политический вопрос, прямо касающийся всех людей, каждого человека — есть интересы трудящихся. Войну за интересы трудящихся реально может вести только партия рабочего класса, партия коммунистов.
Просвещенные, культурные и грамотные люди (в отличие от обывателей) не верят и не собираются вдумываться в рассказки о «национально-соборно-духовной русскости», в мистические теории о «вселенском черном нашествии сил зла», в вариации на темы о жидомасонском заговоре и прочей дряни — это не интересно и не ново. И не нужно считать людей за идиотов. Зато каждый сознательный рабочий должен знать, что наше общество делится на три класса: капиталисты — государство — трудящиеся, и есть три соответствующие партии, и каждый из них защищает свои интересы, враждебные двум остальным. Поэтому нужно решать, с кем ты. Теории о коммунистах и демократах, патриотах и космополитах, русских и жыдах пусть выдумывают идиоты для идиотов. И тот, кто проповедует «общность» классовых интересов (под общечеловеческой, национальной, религиозной оболочкой) — тот враг, враг самосознанию трудящихся; и дважды враг, если при этом называет себя другом, другом народа и рабочих. Здесь чистосердечное заблуждение даже опасней целенаправленного саботажа, как и молчаливое согласие с беззаконием — есть преступление.
