Основная часть доходов Кастильского королевства (более 80% в XV веке) состояла из косвенных налогов на торговлю (alcabala или 10%-х пошлин ad valorem, собиравшихся с таможни, с товарооборота и с «запрещенных вещей», то есть с контрабандных продуктов) и животноводство (налог за прогон скота — montazgo). Кроме того, кастильские правители пользовались частью церковных доходов: они собирали таким образом на нужды университетов или на войну против неверных часть церковной десятины (2/9, которые назывались королевскими терциями — tercias). Налоги собирались королевскими финансовыми инспекторами или через посредничество муниципалитетов. Большая счетная палата (Contaduria Mayor) находилась в ведении мажордома; ею руководили два старших казначея (Contadores Mayores), находившихся на содержании королевской казны. Состояла палата из ряда контор, управляемых казначеями (contadores). Доходы королевства собирались местными сборщиками (cogedores), которые отправляли собранное региональным сборщикам (recaudadores), а те, в свою очередь, посылали казначеям. При дворе имелся старший эконом (Despensero Mayor), который выплачивал жалование всем служащим короны.
Король Португалии имел «королевские права» (монополии, чеканка монет, десятина на рыбную ловлю, права швартовки, налог на иностранные суда, налоги для евреев и мусульман, пошлины нотариусов и канцелярии), прямые налоги (pedidos, принимаемые голосованием кортесов, вынужденные займы), косвенные налоги (sisas gerais или пошлины ad valorem, пошлины на грузооборот), а также доходы с недвижимого достояния, штрафы и другие ренты. Королевство было разделено на налоговые округа (almoxarifados), те были разделены на comarcas. В almoxarifados направлялись казначеи, сборщики налогов, contadores и другие служащие налогового ведомства, которые должны были ежегодно отчитываться перед финансовыми инспекторами (veedores dafazenda). Доходами короны управляла счетная палата, составленная из contadores gerais под руководством contadormor.
В Арагонском королевстве каждая область имела своих maestre rational, казначеев и бальи, которые занимались сбором прямых налогов (подушной податью, выплачиваемой всеми подданными короля, будь то христиане, евреи или мусульмане) и их управлением. В их ведении также были штрафы и конфискации, монополии и косвенные налоги, которые утверждали кортесы.
Управление финансами в Средние века не прекращало специализироваться, в целях лучшего использования доходов, которые в значительной степени состояли из пошлин на грузооборот и на коммерческие сделки. В целом король не зависел от решений кортесов и мог вести политику так, как он считал нужным. Будучи церковным главой, он также облагал ее налогом на тех территориях, где большая часть дворянства и управленцы были на содержании у казны.
ВОЙНА
Война в Средневековой Испании играла особую роль, и к этому по понятным причинам добавляются завоевание и освобождение (Реконкиста) ее территории. Со времен своего римского прошлого полуостров наследовал понятие, согласно которому каждый гражданин должен защищать свою родину. Помимо дворцовой гвардии, была еще и постоянная армия. Любой свободный человек должен был откликнуться на призыв короля и явиться в указанный день в указанное место по королевской повестке.
Состоятельные граждане, а также сеньоры должны были являться с частью своих рабов, вольноотпущенников и вассалов. В вестготской Испании отказ выполнять военную службу наказывался ссылкой для епископов и прочих священнослужителей, а для простых мирян потерей свободы и имущества.
Если есть разница между вооружением и тактикой, используемыми мусульманами и христианами, то также между ними имеется и большое сходство. Христианские воины всегда служили мусульманским правителям, в то время как войска аль-Андалуса использовались христианскими королями в борьбе против своих соседей.
♦ Армия
Вестготская армия находилась под командованием дуксов
[28] и в основном состояла из пеших воинов, хотя и кавалерия тоже использовалась на полях сражений.
Мусульманские воинские контингенты, которые проникали на полуостров в 711 году, состояли из войск, собранных в Сирии и Северной Африке. В мусульманской Испании армия, прежде всего, была профессиональной, составленной из наемников, разделенных на полки и возглавляемых «начальником войска» (sahib al-hasham). В случае необходимости подкрепления могли собираться из мусульман, связанных с военной службой — то есть выходцев из Сирии, которым предусматривалось денежное вознаграждение за службу, и представителей арабских народов, обосновавшихся в Испании. Могли также брать в руки оружие и добровольцы, то есть любые желавшие сражаться за веру. С конца X века жители аль-Андалуса охотно содержали наемников из Северной Африки. С другой стороны, в Гранадском королевстве в XV веке солдаты-добровольцы, уроженцы полуострова или выходцы с севера Африки, под командованием шейха аль-гузата (saikh al-guzat) использовались для защиты крепостей и приграничных замков.
Виды вооружения
Кавалерия была доминирующим родом войск у мусульман. Как и пехота, она делилась на части, состоящие из 5000 человек и находящиеся под командованием эмира; каждая из этих частей, в свою очередь, делилась на отряды по 1000 человек, которыми командовали каиды
[29], и так деление продолжалось до маленьких групп по 8 человек, которыми командовали назиры. Легкая кавалерия, составленная из воинов-хинетов, была наиболее грозным родом войск из тех, что мусульмане могли противопоставить христианам; но при этом вооружение и методы ведения военных действий у враждующих сторон были похожи. В пехоте наиболее грозными были лучники.
Эмир или халиф был высшим начальником в армии; он имел при себе постоянную личную гвардию, сформированную из рабов, которые назывались mamalik или мамелюки.
В христианской Испании очень уважали римские и вестготские традиции; там редко использовали наемников. Военная служба была долгом всех свободных людей, включая священнослужителей, будь то в случае обращения короля во время наступательных кампаний (fossatum
[30]) или для обороны своих территорий от нападений противника (apellitum), либо для несения охранной службы (anubda
[31]). Военная служба ограничивалась годовым сроком кампании или, в отдельных случаях, например, сроком осады, и не касалась всех действительно годных к службе в это время людей. Только королевская милиция не распускалась. В Арагонском королевстве была небольшая группа отборных профессиональных солдат — альмогаваров, которые использовались для грабежей на мусульманской территории.
