СВЯТОЙ ВИНЦЕНТ ФЕРРЬЕР
(1350-1419)
Родившись в Валенсии, Винцент Феррьер в семнадцать лет стал монахом-доминиканцем. Он изучал логику, философию и теологию в Испании и в Тулузе, затем делал карьеру в своем ордене. Пылкий сторонник папы Клементия VII и Бенедикта XIII, Винцент в 1399 году, следуя посетившему его видению, стал странствующим проповедником. Сопровождаемый учениками, он прошел Испанию, Италию и Францию, принял участие в дебатах по поводу королевского наследования в Каспе в 1412 году и добился в 1416 году отмены отлучения от церкви королей Арагона, Кастилии и Наварры. Он умер в Ванне в Бретани 5 апреля 1419 года, а в 1455 году его канонизировали. Его проповеди, часто посвященные загробной жизни, имели целью преобразование общества того времени.
СИД
(1040-1099)
Родившийся в Биваре, близ Бургоса, в благородной семье, Родриго Диас обучался при королевском дворе Кастилии, где его военные таланты дали ему прозвище «Воитель» (Campeador). Служа последовательно королю Кастилии, эмиру Сарагосы, затем снова королю Кастилии, затем эмиру Валенсии, Сид завладел этим городом в 1093 году после того, как эмир был свергнут кади. «Король» Валенсии в 1093— 1099 годах, он отразил нападения альморавидов, учредил епископство и выдал своих дочерей замуж за членов королевских семей. Через три года после его смерти Валенсия вновь была захвачена мусульманами; его тело было перевезено Хименой, его женой, в Кастилию, в монастырь Святого Петра в Кардене. Знаковая фигура испанского искателя приключений, любящего войну и деньги, Сид стал героем поэм и рассказов народного эпоса, самым знаменитым из которых является «Песнь о моем Сиде».
ТАРИК
(кон. VI в. — нач. VII в.)
Губернатор Западного Магриба от имени своего хозяина и покровителя вали (правителя) Кайруана Мусы ибн Нусайра, Тарик ибн Зийад высадился на южном побережье Испании весной 711 года. Возможно, его позвали противники нового короля Родриго. Победив вестготскую армию при Гуадалете в июле, Тарик прошел до Кордовы и захватил ее в октябре; затем он, возможно, дошел до Толедо. На следующий год Муса ибн Нусайр присоединился к нему и взял Севилью, но в 714 году вали и его полководец были призваны халифом на Восток. Традиционно считается, что Тарик дал свое имя скале, на которой он высадился: она называется Джебель Тарик или Гибралтар.
ТОДА ПАМПЛОНСКАЯ
(ум. 960 году)
Потомок Иниго Аристы, дочь Иниги и Азнара Санчеса, Тода была двоюродной сестрой эмира Мухаммада, рожденного от союза Иниги с эмиром Абд Аллахом Кордовским. Она вышла замуж за Санчо Гарсиа, первого короля Памплоны (905—925), и, став вдовой, правила от имени своего сына Гарсия Санчеса I. Одаренная удивительным политическим чутьем, она привела к власти своего племянника Абд аль-Рахмана III вместо своего сына, выдала замуж свою дочь Санчу за короля Ордоньо Леонского, а затем за графа Фернана Гонсалеса Кастильского, дочь Инигу — за короля Альфонса IV Леонского, а дочь Урраку — за короля Рамиро II Леонского. В 958 году она взяла сторону своего внука Санчо Толстого Леонского, лишенного трона своим кузеном, и в сопровождении халифского доктора Ибн Шапрута привезла его в Кордову, где он был вылечен от ожирения.
ФЕРДИНАНД II АРАГОНСКИЙ КАТОЛИЧЕСКИЙ
(1452-1516)
Сын Хуана II Арагонского и его второй жены Хуаны Энрикес Кастильской, родившийся в Сосе в 1452 году, Фердинанд стал королем Сицилии в 1468 году; на следующий год он женился в Вальядо-лиде на инфанте Изабелле Кастильской. Став в 1474 году королем Кастилии, он наследовал Арагонский трон в 1479 году. Он вел военные кампании против Португалии, затем против Гранады (1492) и вступил в Италию, захватив перед этим в 1493 году Сердань и Руссильон; Неаполь был подчинен Арагонской короне в 1504 году, а Наварра Кастильской короне — в 1512 году. Фердинанд поддержал церковную реформу и создание Суда инквизиции, подчинил себе дворянство. Он женил своих детей в Португалии, в Германии и Англии. Став регентом Кастилии после смерти Изабеллы в 1504 году, а затем снова в 1506 году после своего зятя, Филиппа Красивого, в 1516 году он назначил наследником короны Арагона и Кастилии своего внука, Карла Габсбурга — Карла Пятого. Умелый политик и хороший стратег, Фердинанд представлял собой образец правителя, вдохновивший Макиавелли написать книгу «Государь».
ХАЙМЕ I АРАГОНСКИЙ ЗАВОЕВАТЕЛЬ
(1208-1276)
Родившись в Монпелье в 1208 году, Хайме I учился у тамплиеров и был вынужден противостоять восстаниям знати. Оставив территории к северу от Пиренейских гор, он завоевал последовательно Майорку (1229-1235), Валенсию (1238) и Хавиту (1244), параллельно он поддерживал консульства в Тунисе, Тлемсене, Сеуте, а также в Сирии и Египте. Он создал в Валенсии, а затем и на Майорке независимые королевства в 1240 и 1276 годах соответственно, дал своим владениям новый свод законов. В 1258 году договором в Корбейе он отказался от претензий на юг Франции и сохранил за собой только Монпелье. Ураган погубил крестовый поход, который он готовил в 1269 году. После смерти он оставил три своих владения — Арагон, Каталонию и Валенсию — своему сыну Педро, а четвертое владение — Майорку — своему сыну Хайме.
ХРИСТОФОР КОЛУМБ (1451-1506)
Христофор Колумб
Генуэзский моряк, Христофор Колумб жил в Португалии в 1473—1482 годах, он женился в Лиссабоне и бывал на Мадейре и острове Ла Гомера. Рассказы португальских моряков натолкнули его на мысль предложить королю Португалии совершить экспедицию на запад, но из этого ничего не вышло. В 1485 году Колумб переехал в Кастилию и начал искать поддержку католических королей. Хотя ученые из Саламанки и заявили, что подобный проект неосуществим, он все же получил в апреле 1492 года королевское разрешение и смог найти необходимое финансирование. Отправившись в путь 3 августа 1492 года, его три корабля достигли Багамских островов 12 октября следующего года. Получив титул адмирала и вице-короля, он организовал еще три экспедиции, но его честолюбивым намерениям был быстро положен конец королями, которые отобрали все его привилегии, оставив ему лишь звание адмирала. Он умер в Вальядолиде, так и не добившись восстановления всех своих титулов.
ЭЛИПАНД ТОЛЕДСКИЙ
(ок. 754-800)
Архиепископ Толедский, родившийся примерно в 717 году и, возможно, учившийся у христиан — выходцев из Сирии, Элипанд был пылким защитником ортодоксального католического учения. Он опровергал идеи Мигеция на Севильском церковном соборе в 784 году, в письме к епископам Галлии защищал независимость своего поста и первенство епископов над мирянами, включая короля франков Карла Великого. Иронизируя над Беатусом из Лиебаны, он был обвинен им в ереси в 785 году, а также в «адоптианстве»
[78]. Большая часть предложений Элипанда нам известна лишь косвенно, то есть через высказывания Беатуса и из учения Феликса, епископа Ургела. Элипанд, однако, был ярким представителем Толедских теологических традиций, а его произведения читались и комментировались в течение всего раннего Средневековья.
