Преданность – это не действие; она ни на что не направлена; объект преданности не материален. Просто с преданностью вы растворяете в себе все сопротивление, чтобы божественное могло входить в вас так же легко, как дыхание. Божественное – это не сущность, сидящая где-то наверху; это живая сила, действующая в каждую секунду вашей жизни. Благодаря преданности вы об этом узнаете.
Был такой случай. Во время традиционного католического обеда глава семьи пришел на обед, посмотрел на еду – и, как обычно, накричал на жену и на всех вокруг. Когда проклятия были исчерпаны, он сел вместе со всеми и произнес молитву: «Боже, благодарю тебя за хлеб насущный и за все чудесные блюда на этом столе».
Рядом тихонько сидела его пятилетняя дочка. Вы знаете этих пятилетних девочек – им подкладывают подушки и подушечки, и они все равно с трудом дотягиваются до тарелки. Итак, эта девочка, которой стол доходил до шеи, пропищала: «Папа, а Бог слышит все наши молитвы?»
В папе проснулся христианин, и он ответил: «Да, конечно. Он слышит все».
Тогда девочка опустилась еще ниже, потому что погрузилась в размышления, и потом снова подала голос: «А скажи, папа, слышит ли он и другие наши слова?»
«Да, каждую минуту Господь слушает все, что мы говорим».
Девочка съежилась и спросила: «Папа, а чему же он тогда верит?»
Скажите мне, чему должен верить Бог – нашим молитвам или проклятьям? Он, должно быть, пребывает в полной растерянности! Наверное, он уже опустил руки. Оттого, что мы систематизируем и регламентируем самые тонкие проявления жизни, внезапно все теряет свежесть и становится мертвым. Все, как попугаи, повторяют одни и те же слова, но они больше ничего не значат. Когда мы говорим то, что на самом деле ничего для нас не значит, то, что нас не зажигает, – это равносильно лжи. В таком случае лучше помалкивать.
Мы всегда пытаемся имитировать тех, кого считаем наставниками и образцами для подражания. Кто-то сказал что-то похожее две тысячи лет назад, и для него это сработало – потому что в сердце у него горело пламя, потому что внутри него сияла истина, а не из-за слов, которые он произнес.
В преданности нет ни пассивности, ни равнодушия. Она не для слабаков. Преданность горит и обжигает, как пламя.
АККА МАХАДЭВИ
Около девятисот лет назад в Южной Индии жила женщина-мистик по имени Акка Махадэви. Акка была страстной поклонницей Шивы. С детства она считала Шиву своим возлюбленным и мужем. Это была не просто вера; для нее это была живая реальность.
В один прекрасный день эту красивую молодую женщину увидел король. Он решил, что хочет взять ее в жены. Она отказалась. Но король был непреклонен и угрожал ее родителям, поэтому она уступила.
Акка вышла замуж за этого мужчину, но не подпускала его к себе. Он пытался уговорить ее, но она неизменно отвечала: «Мой муж – Шива». Прошло время, и терпение короля лопнуло. Разъяренный, он попытался взять ее силой. Она твердила: «У меня есть другой муж. Его зовут Шива. Он навещает меня, и я отдаюсь ему. Я не могу быть с тобой».
Поскольку она утверждала, что замужем за другим, ее привлекли к суду. Говорят, что Акка объявила всем присутствующим: «Королевская жизнь не имеет для меня ни малейшей ценности. Я уйду».
Когда король увидел ту легкость, с которой жена готова была его покинуть, он сделал последнюю безуспешную попытку спасти свое достоинство. Он сказал: «Все, что на тебе надето, – драгоценности и одежда – принадлежит мне. Оставь все здесь, и можешь уходить».
И тут, на глазах у всех собравшихся, Акка сняла свои украшения, сбросила одежду и ушла обнаженной. С тех пор она отказывалась носить одежду, хотя многие пытались ее переубедить. Было немыслимо, чтобы женщина в то время ходила обнаженной по дорогам Индии – а она была к тому же молодой и красивой. Она всю жизнь прожила как бродячий аскет и написала много изысканных стихов, которые известны по сей день.
В одном из своих стихотворений (перевод А. К. Рамануджана) она пишет:
Люди, мужчины и женщины, стыдливо краснеют, когда сбивается ткань, прикрывающая их срамные места.
Когда властелин жизни подобен утопленнику без лица в этом мире – как можно быть благопристойным? Когда весь мир – это око Господа, смотрящее повсюду, что можно прикрыть или спрятать?
О таких преданных говорят, что они «в мире, но не от мира». Они вдохновляют многие поколения своей силой и страстью. Акка до сих пор живет в коллективном сознании Индии, и ее лирические стихи входят в число самых ценных произведений южноиндийской литературы.
Обнимая тайну
Лишь неразвитый интеллект все анализирует и делает выводы. Если ваш разум достаточно развитый и зрелый, вы наверняка замечали: чем дольше вы анализируете, тем дальше вы находитесь от каких-либо выводов.
Углубляясь в любой аспект жизни, вы будете отодвигаться все дальше и дальше от любого вывода. Жизнь становится еще более загадочной. Чем больше вы вникаете в жизнь, тем больше видите, насколько это бесконечный и непостижимый процесс. Вы не можете ее ухватить, потому что она и есть вы. Когда вы осознаете, что каждый атом, каждая песчинка, каждый камешек, каждое явление жизни, от крошечного до самого большого, невозможно охватить мыслью, вы не сможете не поклониться перед мирозданием с полной преданностью. Просто сидя на месте и наблюдая за дыханием, вы узнаете жизнь лучше, чем с помощью глубокого анализа.
Разбирая все на части, чтобы выкопать истину из физической природы, мы погружаемся в тонкие измерения науки о частицах. Нам кажется, что мы все глубже и глубже познаем истину, когда движемся от протонов, нейтронов и электронов к нейтрино, бозонам и суперсимметричным частицам. Но все это остается только в области физической природы. Нам говорят, что большую часть Вселенной составляет темная материя, которая состоит вовсе не из атомов, а из частиц еще не известного типа.
Взгляните на стакан воды. Что вы на самом деле о нем знаете? Почему, например, водород и кислород объединяются, чтобы стать водой? Или подберите камешек и смотрите на него долго, не отрываясь. Почему он имеет эту особую форму, размер, фактуру? Или просто посмотрите на себя: почему вы такие, какие есть? Многие ответят: «Ну, были отец и мать – и вот я». Но почему вы именно такие? В чем заключается основа этой формы, этого тела, этой индивидуальности?
Традиционно в Индии говорилось, что нужно кланяться всему, с чем мы сталкиваемся. Будь то дерево или корова, змея или облако – люди кланялись всему. Когда вы так себя ведете – это значит, что вы или дурак, или смотрите на жизнь во всей ее предельной глубине. Различия между дураком и просветленным тонки. Эти двое могут выглядеть похожими, но на самом деле их разделяют целые миры. Дурак не способен делать выводы. Мистик не хочет делать выводы. Остальные люди прославили свои выводы как знания. Дурак просто наслаждается тем немногим, что знает; тот же, кто видел жизнь в ее максимальной глубине, наслаждается ею абсолютно. Остальные неизменно борются и страдают.
