ВАСАНЫ – тенденции или склонности; подсознательные черты в человеке, остатки желаний и действий.
ВЕДАНТА («конец воспринимаемого знания») – философия или учение Упанишад, умозрительные и метафизические комментарии к Ведам.
ВИГНАНА-МАЙЯ-КОША – один из пяти слоев тела, который известен как переходное тело. Он облегчает переход от физического к нефизическому.
ВИШЕШ ДЖНЯНА – чрезвычайное знание или знание вне чувственного восприятия.
ВИШУДДХИ – одна из семи основных чакр, центр силы и видения. Расположена у основания горла.
ГНАНА, ГНАНА-ЙОГА – состояние, в котором для достижения истинной природы используется интеллект. Один из четырех путей йоги.
ГУРУ («рассеивающий тьму») – духовный учитель, достигший самоосознания. Гуру направляет духовных искателей к освобождению.
ДХАРАНА – йогический процесс, в котором субъект удерживает устойчивую концентрацию на объекте и устанавливает эмпирический контакт с ним. Одна из восьми ветвей йоги.
ДХЬЯНА – йогический процесс сохранения концентрации, в котором или субъект поглощается объектом, или объект – субъектом. Одна из восьми ветвей йоги.
ДХЬЯНАЛИНГА – мощная энергетическая форма в Центре йоги «Иша» в Индии. Садхгуру освятил ее специально для медитации.
ИДА – один из трех основных пранических каналов в организме человека, женственный и интуитивный по своей природе. В теле расположен слева.
ЙОГ – тот, кто познал единство бытия. Человек, находящийся в состоянии йоги.
ЙОГА («соединять» или «объединять») – состояние бытия, в котором индивид переживает единение с бытием. Также относится к древней духовной науке, дающей методы и техники для достижения этого состояния.
КАЛЬПА-ВРИКША – древо исполнения желаний. В йоге кальпа-врикшей называют стабильный ум.
КАРМА («действие») – этот термин используется для обозначения сложных проявлений прошлых действий, которые связывают человека с его телом и определяют многие аспекты его жизни.
КАРМА-ЙОГА («йога действия») – наука о выполнении действий, которые освобождают, а не запутывают человека. Один из четырех путей йоги.
КРИЙЯ-ЙОГА («внутреннее действие») – преобразование внутренних энергий для постижения истинной природы. Один из четырех путей йоги.
КУНДАЛИНИ – фундаментальная жизненная энергия, которая поднимается вверх в процессе практики йоги. Изображается в виде свернувшейся змеи у основания позвоночника.
ЛИНГАМ («первая» или «изначальная форма») – идеальный эллипсоид, фундаментальная форма в космической геометрии.
МАНАС – неинтеллектуальное измерение разума, которое представляет собой сложную амальгаму памяти и формирует мысли и эмоции.
МАНДАЛА – понятие, которое относится к физиогномическому циклу. Естественный период многих физиологических процессов в организме длится от сорока до сорока восьми дней.
МАНИПУРАКА – чакра (энергетический центр), расположенная немного ниже пупка. Связана с жизненной энергией, необходимой для выживания и активного участия в делах внешнего мира.
МАНО-МАЙЯ-КОША – ментальное тело. Одна из пяти оболочек йогической физиологии.
МАХАСАМАДХИ – высшая форма уравновешенности, которая влечет за собой полное растворение или исчезновение личного во вселенском, всеобщем, когда стираются все индивидуальные особенности. В других восточных духовных традициях используются термины «нирвана» и «махапариниббана».
МУЛАДХАРА – чакра (энергетический центр), расположенная в промежности. Муладхара является основой энергетического тела.
НАДИ – каналы, через которые в энергетическом теле течет жизненная сила, или прана.
НАМАСКАР – индийская практика складывания ладоней. Она гармонизирует в человеке два измерения (правое-левое, мужское-женское и т. д.), приносит опыт единства и независимости внутри себя, при одновременном признании того же в других.
НИРВИКАЛЬПА («без качеств») – тип самадхи, или умственного покоя, вне всех качеств или атрибутов; в таком состоянии контакт человека с его телом минимален.
ПИНГАЛА – один из основных энергетических каналов тела, мужской по своей природе. В теле расположен справа.
ПРАНА – основная жизненная сила; жизненная энергия.
ПРАНА-МАЙЯ-КОША – энергетическое тело. Одна из пяти оболочек йогической физиологии.
ПРАТИШТХА – процесс освящения или передачи энергии объекту или пространству. Эти процессы в основном состоят из двух видов: мантра пратиштха осуществляется путем повторения соответствующих мантр и выполнения ритуалов, а прана пратиштха – посредством прямого процесса, связанного с прана-шакти, или энергией жизни, того, кто проводит освящение.
САВИКАЛЬПА («с качествами») – типы самадхи с качествами или атрибутами.
САДХАНА («инструмент» или «устройство») – духовные практики, применяемые как средство для самореализации.
САМАДХИ – глубокое состояние медитативной погруженности, одна из восьми ветвей йоги. В индийской духовной традиции опыт самадхи носит терапевтический и глубоко трансформирующий характер.
САМЬЮКТИ – состояние стабильного разума, который не работает против самого себя.
САНСАРА – повторяющаяся и циклическая природа физического мира и кармы, которая обеспечивает необходимую стабильность для создания жизни.
САХАСРАРА – чакра (энергетический центр), расположенная на родничке или макушке головы.
СВАДХИШТХАНА («обитель самости») – чакра (энергетический центр), расположенная чуть выше гениталий.
СУРЬЯ-КРИЙЯ – мощный процесс активации солнца внутри. «Сурья» означает «солнце», а «крийя» – внутренний энергетический процесс. Сурья-крийя, созданная как целостная практика для поддержания здоровья, хорошего самочувствия и внутреннего благополучия, также является законченным духовным процессом.
СУРЬЯ НАМАСКАР – древняя йогическая практика; способ привести систему к балансу и стать восприимчивым к солнцу, основанный на том, что вся жизнь питается от солнечной энергии.
СУРЬЯ-ШАКТИ – йогическая практика, которая стимулирует солнце в человеческом организме.
СУШУМНА – центральный канал в энергетическом теле; является проводником для кундалини, или жизненной силы.
ТАМАС – инертность. Этот термин относится к одному из трех качеств существования; два других – раджас, или динамизм, и саттва, уравновешенность.
ТАНТРА («технология») – технология духовной трансформации. ХАТХА-ЙОГА – форма йоги, включающая физические позы и практики. Используется как для очищения, так и для подготовки к медитации и более высоким измерениям духовного опыта.
