Одно время Восточная армия даже готова была дрогнуть, она терпела большой урон и собиралась отойти; однако подход свежего резерва под командованием Хатисука Ёрисиэ и других частей восстановил баланс сил и продлил как саму борьбу, так и неопределенность ее исхода. Обе армии теперь были совершенно равны по своим силам, так что они равномерно то нападали, то, наоборот, отступали, подобно на морским волнам. Долгое время ни та, ни другая сторона не могли привести битву к решительному исходу.
В конце концов Исида решил бросить в бой свой правый фланг, и дал Кобаякава сигнал ударить с холма Мацуо во фланг Восточной армии. Но тот даже не пошевелился. Сигналы Исида становились все более отчаянными. Наконец, даже Кониси и Отани послали гонцов на холм, убеждая начать атаку, но безуспешно: ни один человек из отряда Кобаякава не двинулся. Отани заподозрил неладное. Еще до этого вызывающего бездействия отряда он заметил, что атаки Восточной армии почему-то обходят холм Мацуо стороной. Тогда Мицунари принял некоторые меры предосторожности. Правое крыло его армии под командованием Отани Ёсицугу развернулось на 90 градусов на случай, если Кобаякава ударит против них.
Актер Итикава Сумидзо в роли Араси, одетого в камисимо – церемониальный костюм самурая. С гравюры Хокусая
Иэясу тоже ждал, что предпримет Кобаякава, и сильно нервничал. Вероятно, он все-таки не был до конца уверен в его дезертирстве. Чтобы спровоцировать Кобаякаву на выступление, Иэясу послал нескольких стрелков выстрелить в его сторону. Словно очнувшись от сна, самураи Кобаякава бросились вниз по склону холма на Отани. Воины Отани были готовы к этой атаке, они открыли огонь из аркебуз, и десятки трупов предателей покатились по склону. Увидев этот отпор, Иэясу приказал наступать по всему фронту.
До какого-то момента Отани превосходно удерживал свои позиции против атак изменников и «восточных». Но тут к Кобаякава присоединился еще один изменник – Вакидзака тоже напал на Отани. Самураи Отани, уступая в числе, все были перебиты, а сам Отани Ёсицугу с помощью одного из приближенных покончил с собой.
Дивизию Кониси теснили назад. Люди Кобаякава прорвались сквозь остатки войск Отани, обошли дивизию Укита и атаковали Кониси с тыла. Со всех сторон раздавались крики «Предательство!». Потом была атакована дивизия Укита. Сам ее командир ринулся сквозь толпу самураев, чтобы лично расправиться с предателем Кобаякава, однако его офицеры удержали его и заставили отступить вместе с ними.
Таким образом, центр Западной армии был полностью разбит, и Исида бросил все силы против отрядов Восточной армии, атаковавших высоту, которую занимал он сам. Но и он вскоре тоже бежал, оставив на поле боя только клан Симадзу. Их лидер Тоехиса пал, так что вскоре Симадзу Ёсихиро оказался единственным из командиров, не покинувшим Сэкигахара. Под его началом оставалось примерно восемьдесят самураев, окруженных огромной массой врагов. Ии Наомаса захотел вызвать Ёсихиро на поединок. Однако он сам представлял собой великолепную мишень, в своих красных доспехах с золотыми рогами, и воины Сацума всадили ему пулю в левую руку.
Но силы были слишком неравны. Поэтому Симадзу Ёсихиро, пришпорив коня, вместе с остатками отряда Симадзу прорвался сквозь толпу вражеских самураев и ускакал прочь по дороге, на юго-запад. Обогнув гору Нангу, они наткнулись на авангард частей Мори Тэрумото и Киккава Хироиэ, союзников Исида, которые провели утро в долине, прислушиваясь к шуму битвы. Симадзу сообщил им о поражении. После этого известия Киккава дезертировал, что побудило Мори отказаться от удара по левому флангу Иэясу, который он хотел нанести.
В два часа дня Иэясу понял, что сражение выиграно. Он сел на походный стул и сказал, плотно завязав шнурки забрала: «Одержав победу, подтяните шнурки шлема» – это изречение стало с тех пор крылатым. Затем, подняв жезл в руке, он приступил к церемонии осмотра голов. К нему подходили с докладами командиры – Курода Нагамаса, Хонда Тадакацу и Фукусима Масанори, его сын Тадаеси. Когда к главнокомандующему подошел раненый Ии Наомаса, Иэясу лично перевязал его руку. Наконец подошел и Кобаякава, молча склонившись в знак почтения. В тот же день прибыл пристыженный Токугава Хидэтада, спешивший на поле боя, но все-таки опоздавший.
В целом силы противников перед боем были равными. Они были примерно одинаковы по количественному составу, по вооружению, наконец, по личной отваге. У Западной армии позиции оказались более выигрышными, особенно в условиях размякшей почвы. Иэясу сильно рисковал, пойдя на них в атаку. Неизвестно, как сложилась бы в дальнейшем судьба битвы, если бы не измена некоторых командиров Исида Мицунари, которые не просто покинули позиции, но перешли на сторону врага. Возможно, основную роль в победе Иэясу сыграл Кобаякава.
К своему несчастью, Исида не имел необходимого авторитета в войске; он считался лишь первым среди равных, потому ему не подчинялись беспрекословно, в то время как в Восточной армии Токугава Иэясу имел, по сути, неограниченную власть. Нельзя забывать и о большем военном опыте 58-летнего Иэясу: к тому времени за его плечами было несколько десятилетий тяжелейших боев и десятки выигранных сражений.
ИСТОРИЧЕСКОЕ И ВОЕННОЕ ЗНАЧЕНИЕ
Оставшийся день и ночь на 22 октября Иэясу провел в своем лагере. Он приказал Кобаякава и другим командирам, дезертировавшим от Мицунари, следовать за беглецом и взять его замок Саваяма. Замок был взят, однако Исида Мицунари вновь бежал и еще неделю скрывался от плена на горе Ибуки. Его близкие бежали в Саваяма, где покончили с собой.
6 ноября 1600 года Исида был схвачен в деревне Игути, препровожден в Киото и обезглавлен в Сидзоговара вместе с Кониси Юкинага, Анкокудзи Экэй, фаворитом Мори Тэрумото, который сражался при Сэкигахара – монахом Анкокудзу, а также другими военачальниками Западной армии. Кониси Юкинага как самураю было предложено совершить самоубийство, однако он сослался на свою веру (Кониси был ревностным христианином), и потому его казнили.
Успех Токугава Иэясу при Сэкигахара еще больше укрепил его авторитет. Он щедро раздавал новые владения, но при этом бдительно следил, чтобы обходилось без бунтов. К особе императора он относился с демонстративным пиететом, однако реальную власть оставил за собой. По его приказу были пересмотрены границы прежних провинций и районов. В 1614 году Токугава издал несколько эдиктов против христиан, ограничивая и усложняя их присутствие в стране.
Только в 1603 году, через три года после Сэкигахара, Токугава официально получил от императора Го-Ёдзэя титул сегуна. Еще через два года Иэясу отрекся в пользу своего сына Хидэтада – главной целью этого шага было обеспечить наследование столь высокого поста по линии собственной семьи. Однако он не отошел от активной политической жизни, хотя формально удалился в Сумпу (Сидзуока), где посвятил досуг чтению и сочинению стихов. В 1611 году Токугава отправился в Киото, общался с Тоетоми Хидэеси, с которым помолвил свою внучку Сэн-химэ, дочь сегуна Хидэтада. Но Хидэеси, пользующийся немалым авторитетом, все равно рассматривал Иэясу как узурпатора власти. Отношения между ними постепенно стали накаляться, и после разрыва развязка наступила очень быстро.
