Основания для подобной версии дает пол припирамидного храма из блоков черного базальта. На одном из блоков пола этого храма сохранился отчетливый след… дисковой пилы (см. Рис. 19-ц) – типа нашей «болгарки» диаметром порядка 30-40 сантиметров. Чтобы оставить такой след на твердом черном базальте необходимо именно машинное оборудование.
Рис 19-ц
Ведь что такое «дисковая пила»?.. Необходим диск из прочного и твердого материала, способный выдерживать большие нагрузки при обработке такого твердого камня как черный базальт. Необходимо обеспечить большую скорость вращения диска, чтобы инструмент не застревал в камне. То есть необходим механизм, придающую эту большую скорость диску. Необходима и энергия, заставляющая этот механизм работать, а диск вращаться. И т.д. и т.п. Все это выводит на очень развитые технологии, как минимум сопоставимые с современными. У древних египтян же подобных возможностей явно не было.
Поверхность всего пола храма (при том, что блоки имеют разную толщину) имеет столь ровную поверхность, что вызывает версию его выравнивания уже после укладки блоков – примерно так, как мы циклюем сейчас деревянные полы. Только инструмент должен был «циклевать» такой твердый природный камень как черный базальт, а вовсе не мягкую древесину…
Рис. 45. Пирамида Тети
Явные следы дисковой пилы обнаруживаются в другой пирамиде Саккары – в пирамиде фараона VI династии Тети, которая снаружи выглядит как простая груда щебенки. Здесь такие следы видны непосредственно на саркофаге из большого монолитного куска черного базальта. Следы механического инструмента прослеживаются практически на всех гранях саркофага, выполненного при этом довольно небрежно. Складывается впечатление, что мастерам итоговое качество не имело значения – они просто «отхватывали куски» твердого базальта, как получится…
Рис. 46. Следы дисковой пилы на саркофаге в пирамиде Тети
Еще одной загадкой пирамиды Тети являются тексты, нанесенные на стенки ее внутренних помещений. Эти надписи представляют из себя часть так называемых «Текстов пирамид», в которых описывается посмертное существование души человека.
«Тексты пирамид» обнаруживают поразительное сходство в деталях описания посмертного мира с «Тибетской книгой мертвых» и с аналогичными надписями на сосудах майя. Причина этого сходства текстов, обнаруживаемых в столь отдаленных друг от друга регионах планеты, остается тайной до сих пор…
Рис. 47. Тексты на стенах пирамиды Тети
Аналогичные тексты есть еще в одной пирамиде Саккары – пирамиде фараона V династии Унаса. Увы, для широкого обозрения они недоступны, поскольку пирамида закрыта для посещения по совершенно непонятным причинам. И максимум, что можно увидеть, перемахнув через колючую проволоку в входа, это небольшой нисходящий проход и предкамеру.
Узкий и невысокий проход из мощных тщательно обработанных и столь же тщательно подогнанных друг к другу блоков очень сильно напоминает коридоры Великой пирамиды, обычно поражающие исследователей неимоверной точностью своего исполнения. Но здесь поверхность блоков сохранилась даже еще лучше, чем в Великой пирамиде, и поражает мгновенно и сразу наповал. Так ровно отполировать большие поверхности камня вручную невозможно!..
Другая, характерная практически для всех подобных сооружений деталь – параметры прохода: во-первых, сечение близко к квадратному со стороной чуть более метра, идти по ним можно только согнувшись; во-вторых, при наклоне близком к тем самым 26 градусам, которые имеют коридоры Великой пирамиды, также отсутствуют какие-либо ступеньки. Вообще все эти наклонные коридоры абсолютно не приспособлены для использования человеком. Если бы не деревянные настилы, сделанные, конечно же, в наше время, то передвигаться по этим коридорам можно только на четвереньках или в раскоряку – упираясь ногами в боковые стенки (это мы проверили там, где настилов не было).
Нисходящий коридор заканчивается (почти без горизонтального участка) небольшой предкамерой, выполненной также идеально из весьма немаленьких блоков известняка. К сожалению, дальнейший проход закрыт прочной решеткой…
Рис. 48. Вход в предкамеру пирамиды Унаса
Снаружи же можно заметить, что пирамида состоит как бы из двух частей: над достаточно мощным нижним ярусом, созданным из очень больших блоков в окружении тщательно обработанной и подогнанной облицовки из белого известняка, насыпан небольшой холм мелких камней и даже просто щебенки с глиной. Неужели фараон тоже решил на середине строительства перейти к халтуре?..
Скорее всего, здесь, как и в случае Ступенчатой пирамиды, Унас строил свою пирамиду на руинах гораздо более древнего сооружения, доставшегося ему в наследство от цивилизации богов. Сооружения, которое не было пирамидой, а представляло из себя нечто типа большой мастабы трапециевидной формы. О почтенном возрасте этого сооружения говорит сильная эрозия сохранившейся облицовки.
Немаловажная деталь: до высоты верхнего края сохранившейся облицовки (она не везде сохранилась одинаково, и там, где верхние ряды отсутствуют, видна внутренняя кладка) пирамида собрана именно из внушительного размера блоков, а щебень и мелкий камень начинаются уже выше…
Высота сохранившейся сердцевины итоговой конструкции достигает ныне только 19 метров, первоначально же, по расчетам, она имела в высоту 43 метра. Сторона ее квадратного в плане основания равна 58 метрам.
Рис. 49. Пирамида Унаса
Пирамида фараона III династии Сехемхета, которая располагается к западу от пирамиды Унаса, очень похожа своей кладкой на Ступенчатую пирамиду Джосера. Однако, как показывает опыт, внешний вид в Египте очень часто бывает обманчив. Так оказывается и с пирамидой Сехемхета.
Рис. 50. Пирамида Сехемхета
