При напряженном положении вещей война с Австрией составляла лишь вопрос времени. Политические условия благоприятствовали намерениям итальянских патриотов. Империя, вследствие своего двусмысленного поведения во время крымской кампании, стояла в одиночестве. Священный союз получил смертельный удар, и Виктор — Эммануил и Наполеон соединились, чтобы сломить преобладание Австрии в Италии. Поэтому снова бог войны начал свое опустошительное шествие по прекрасным полям Северной Италии, которые он уже в течение целых столетий избирал себе ареной.
Со старым героем Радецким, который умер до начала войны, сошло в могилу и военное счастье империи. Недостатки отжившего государственного строя никогда не выступали с такой ужасной силой, как в этом походе. Побитые при Мадженте и Сольферино французами и итальянцами (июнь 1859 г.) австрийцы должны были отказаться от Ломбардии. Мелкие властители покинули свои владения, отстаиваемые с таким усилием. Тоскана, Флоренция, Парма, Модена, Болонья и часть Романьи присоединились к Сардинии.
Мирный договор в Цюрихе (11 ноября 1859 г.) не только уничтожил влияние Австрии на полуострове, но и, выйдя далеко за пределы наполеоновских намерений, положил основание к их государственному объединению. 2 апреля 1850 г. был открыт первый итальянский парламент.
Однако в единую Италию должны были также входить Папская область, Неаполь и Сицилия. Так как первая была занята французскими войсками, то национальные и революционные вожди пытались привлечь на свою сторону по крайней мере южноитальянскую область. Гарибальди, Франческо Криспи и др., во главе отряда инсургентов, заняли Сицилию во имя «Виктора-Эммануила, короля Италии». Отсюда Гарибальди поспешил со своими добровольцами на континент. Популярный народный герой представлялся народу исполнителем Божьей воли. 7 сентября 1860 г., в день, накануне которого Бурбоны бежали в Гаэту, он торжественно вступил в Неаполь и установил временное правительство из националистически настроенных лиц, после чего грандиозное народное голосование в Сицилии и Неаполе высказалось за присоединение к Пьемонту.
При этих событиях возбуждение итальянского народа достигло степени лихорадочного напряжения. Заявление Гарибальди, что он с высот Квпринала провозгласит Итальянское королевство в его естественной столице, встретило воодушевленный отклик.
Как ни торопил Наполеон с реформами в либеральном духе и со справедливым примирением борющихся интересов, Ватикан все же упрямо настаивал на прежней практике отождествления интересов своего светского господства с вечными неизменными интересами церкви. Ибо лишь таким путем ультрамонтаны могли надеяться возбудить страсти католических народов. Ввиду упрямства курии и настойчивого крика о помощи, исходившего от французского духовенства, Наполеон предоставил пьемонтскому правительству свободу действия, с условием, что оно оставляло неприкосновенным Рим и так называемое Pathmoniun Petri, которое все еще было занято французскими войсками. Согласно с этим и было сделано. Пьемонтские войска вступили в Папскую область, прогнали папские войска и проникли в неаполитанские владения. Франц II бежал (13 февраля 1861 г.) на французском корабле в Рим, где он целых десять лет ждал того момента, чтобы контрреволюция вернула ему трон предков.
18 февраля 1861 г. Виктор — Эммануил принял титул короля Италии. Протесты принцев, лишенных тронов, папы и императора австрийского не произвели никакого эффекта.
Но судьба многострадальной страны еще не могла считаться устроенной, и единство внутри ее естественных границ не было прочно восстановлено до тех пор, пока лозунг «Независимость до Адриатики» не был выполнен и пока Рим оставался в чужих руках.
Но наконец пробил и этот долгожданный час. В тот момент, когда иезуитам удалось, при помощи догмата непогрешимости папы, поднять значение церкви и епископата, случилась одна из тех катастроф, которые иногда вводят в трагедию всемирной истории черту величавой иронии и потрясающего юмора как бы для того, чтобы еще разительнее обнаружить шаткость человеческих планов и замыслов; в то время как немцы сражались на французской земле за единство своей родины, церковная область была включена в состав Итальянского королевства, и папы лишились своей светской власти. «Низкопоклонный клир, поставив папу превыше всего земного, в то же время отнял у него земную власть, в которой он ввиду своего возвышенного положения, казалось, более не нуждался».
Так путем кровавых подвигов и пламенных трудов совершалось великое дело. Государственная мудрость Кавура, воинственная решительность Виктора-Эммануила, патриотическая преданность Гарибальди, политический такт образованных классов и деятельность тайных обществ, агитация Мадзини и его республиканских друзей — все это содействовало окончательному успеху этого необыкновенного предприятия.
КАРБОНАРИИ
Происхождение карбонариев, или Ордена угольщиков, еще не установлено. Первые следы заговора в духе карбонариев мы встречаем в 1807 г. Движение было направлено против французского владычества. Существует очень распространенное мнение, что карбонарии произошли от последователей ордена des fendeurs (дровосеков), основанного в 1747 г. во Франции и встречающегося еще в 1809 г., но мнение это, хотя и вполне вероятное, не может считаться установленным достоверными данными.
Цеховые легенды то приурочивают происхождение союза к царствованию короля Филиппа Македонского, то связывают его с похищением саксонского принца (1455), в котором, как известно, утолыцики сыграли большую роль. По другой версии, союз этот был основан англичанами, которые в царствование королевы Елизаветы спасались бегством в Шотландию и там поддерживали свое существование угольным промыслом. По следующей легенде, родиной союза следует считать Францию. Король Франциск I (ум. 1547), заблудившись однажды в лесу, встретил радушный прием у угольщиков, вследствие чего он сделался покровителем их промысла. Карбонарии чтили в качестве своего патрона св. Теобальда. Происходя из знатной фамилии, он жил отшельником в огромном лесу и жег там угольные кучи.
Внешним поводом к названию карбонариев могло служить то обстоятельство, что недовольные республиканские элементы и подвергавшиеся политическому преследованию спасались от своих врагов в ущельях и лесах Аппенин и там вели жизнь на манер угольщиков. Достаточно сказать, что карбонарии составляли политический тайный союз, который был обязан своим уставом и ритуалом, сильно напоминавшим церковные идеи и обряды, главным образом тому, что он насчитывал среди своих членов множество лиц, принадлежавших к высшему и низшему духовенству.
То терпимый и даже поощряемый правительством, которое видело в нем поддержку себе, то гонимый и преследуемый в качестве опасного для государства союз угольщиков действовал с лихорадочной энергией заговорщиков южных стран и, несмотря на всю изменчивость жизненных обстоятельств, достиг высшего расцвета. Самых пламенных последователей и неутомимых пропагандистов он находил в среде недовольного духовенства и многочисленных офицеров, получивших отставку после падения Наполеона. Избрав себе девиз «Очищение леса от волков», он распространился в несколько лет по всей Италии. В эпоху его высшего расцвета — в 20–х годах — он уже насчитывал в своих рядах около 700 тыс. человек. Число это, без сомнения, преувеличено, но все же оно дает понятие о том, какою популярностью пользовался этот союз.
