[Если камень йада уменьшится в своей силе, то, дав проглотить его красному петуху и переждав три дня, затем закалывают петуха, вынимают камень, который будет уже чрезвычайно действенен. Если кто, привязав, погрузит камень в кровь и будет бултыхать им, то также камень сделается сильным. Если завернуть камень в зелено-голубую материю (тряпку) и, схоронив его в сыром месте, там сохранять, то сила камня никогда не уменьшится. Если камень йада привязать к хвосту вороного жеребца и так держать и сохранять, то сила камня не убудет. Но тот хвост должен быть одного цвета (масти) с камнем].
Приступая к совершению обряда йада, один черный, белый или пестрый камень, обвязав конским волосом и положив в воду (в реку), следует читать (положенные) молитвы.
Если почему-либо камень потеряет свою силу, то следует положить его скорее в кровь или дать проглотить камень старому хорошему козлу. Через час после того то животное в честь преподобного Михаила следует заколоть, а затем, одного красного и одного белого петуха заколов над эти камнем и положив камень в кровь (петухов), пусть совершает (человек) добрую молитву в честь пиров-духов, начиная прежде всего с преподобного друга божия Адама, затем: в честь 124 пророков, 33 тысяч асхабов, 4 приближенных ангелов, четырем асхабам — друзьям, прося у них у всех молитвенной помощи и содействия, прочитывая «фатиху», «ихляс», «ана ахтайна». Затем пусть прочтет тысячу раз «Во имя Бога милостивого и милосердного!» и 100 раз «дуруд», а затем пусть читает эту «дуруд-спасение» (о благословении Бога на Мухаммада и о прославлении последнего). Эту «дуруд-спасение» нужно читать 99 раз. Затем пусть читает почтенную касыду 12 тысяч раз. Равного стихам этой касыды «Бурда» ничего нет. Говорят, что она подобна обоюдоострому мечу; таковы эти стихи!
Стихи эти испробованы на опыте. После каждой сотни следует делать плевок (на камень и волосы). Вместе с камнем пусть читает 14 волосам жеребца, а после этого стиха пусть читает главу «ясын» (Коран, 36) 21 раз. Прочитав 21 раз, затем пусть читает вот этот стих (Коран, 108): Мы дали тебе источник изобилия (кевсер). Белое облачко и голубое мое облачко! Придите с громом! Белое облачко мое со словами: «потому молись Господу твоему» и ради этих слов да придите с дождем. Белое облачко! Водяное облачко! Ради слов: «и заколи жертву! Ненавидящие тебя исчезнут» — пусть дождят! Приди, облачко, ради души Михаила, белое мое облачко, голубое мое облачко, придите и явитесь. Облачко мое — белый баран и дорогое облачко мое — пегий баран, резвясь, придите! Дорогое облачко, как вода, приди! Спуститесь снегом с шумом! Белое облачко мое, спустись с грохотом. Белое мое облачко и голубое облачко! Эй черное мое облачко, придите с дождем, резвясь и с шумом придите! Пророк Сулейман дал разрешение! Дорогое облако, приди ради (ангела) Михаила. Дорогое облако! Из чертогов пророка моего преподобного Сулеймаыа вышедшие облака. Ярутом и Марутом запрещенные облака! По 18 (тысячам) миров путешествовавшее облако! Споспешествующее облако! Легкое и трудное! Милый, милый, милый! Влажный, влажный, влажный! Он! Он! Он! От милостивого созванное облако! О помощь! О Хызр! О Ильяс! О Хызр! Помогай! Говоря (все это), пусть читает 29 раз.
Делающий эту церемонию йада человек должен затем отправиться в чистое и уединенное место. Закончив все чтение и хорошенько привязав конские волосы к камню, этот камень йада забрасывает на дно реки и топит, а люди пусть не видят этого. Затем человек вынимает смоченный камень. 41 ложку крови смешивают с водой и кропят небу, говоря: о всемогущий Бог, ради Михаила, ради величия и почтения к Михаилу это облако по твоей милости в большом количестве сотвори. И пусть человек по этому способу творит сильную и приятную молитву. Если всякий занимающийся этой йада человек сохранит себя чистым и это все написанное, прочитав, выполнит, то Бог всевышний даст приказ (о низведении дождя) преподобному Михаилу. А на этой земле и в небесах находящиеся и летающие (существа), все они свой дух должны держать высоко устремленным и помышляющим о Боге. Никто да не сомневается в этом. Все это чрезвычайно важное дело. Так пусть молится (человек) до того времени, как польет дождь. А затем Бог всевышний относительно облаков сделает приказ ангелам. Те ангелы придут и скажут: о облака, вам от Бога всевышнего приказ: вы не удаляйтесь, а все время дождите, пока Бог благословенный и всевышний не скажет вам: перестаньте! Таков будет приказ Бога. И все небесные облака задождят на землю и даже одно облако так может задождить, что вся земля смогла бы наполниться водой и сухой земли не осталось бы.
Если совершив йада, низведут дождь и он польет сильным ливнем и будет лить несколько ночей и дней, и если захотят этот дождь прекратить и уничтожить облака, и сделать ясную погоду (букв, открыть воздух), то какие стихи (Корана) вы будете читать? Дай ответ: прежде всего главу «фатиху» три раза, «ихляс» (Коран. 112) три раза, еще «стих престола» (Коран, 2, 256) — все это прочитав и взяв горсть земли, если кто бросит ее к небу, то дождь прекратится. Если зимой совершают обряд йада для низведения снега, то какие стихи нужно читать! Ответ таков: прежде всего: «во имя Бога милостивого и милосердного» — 700 раз нужно читать, присоединив сюда «фатиху» с «ихляс», пусть читает не менее 60 раз. «Дуруди-шериф» пусть не читает меньше 1000 раз. А затем пусть совершит два действия молитвы «хаджят». В первом действии пусть читает главу «фатиху», а потом для заключения главу «ля курейши» (Коран. 106) 11 раз пусть читает, а во втором действии молитвы после главы «фатихи» пусть читает 11 раз главу «иза джаа» (Коран. 110) и, совершив молитву величания (текбир) в честь архангела Михаила, а затем эту главу «ясын» (Коран, 36) пусть читает 41 раз. После этого 100 раз пусть читает «и ночь…!» (Коран, 92). Затем главу «аль-карияту» (Коран, 101) и главу «ваалькадияту» (Коран, 100) по 41 разу.
Во время чтения пусть (человек) кропит кровью красного петуха на небо. Затем эту «дуруд» в похвалу нашему Пророку 101 раз прочитав и на землю около мечети сделав плевок и посидев в уединенном месте, пусть кропит на небо и на четыре стороны вселенной. А затем, сделав молитву-величание в честь святых законоведов и прежних пиров (старцев), пусть испрашивает помощи от чистых и почтенных духов 124 пророков, 33 тысяч асхабов, 4 приближенных ангелов, преподобного Абу Бекра преподобного — царя; во-вторых — преподобного Омара, в-третьих, преподобного Османа и, в-четвертых, от преподобного Алия и мучеников в Кербеле: преподобного имама Хасана и преподобного имама Хусейна. Пусть читает еще священную «дуруд», совершив чистое омовение. Если пожелает Бог, то после всего этого пойдет снег. Эта «дуруд» прославления такова: во имя Бога милостивого и милосердного, о Боже, благослави господина нашего и владыку Мухаммада… и да будет благоволение божие над лучшим творением божиим Мухаммадом и над всеми его последователями. Сказав эту хвалу Пророку Бога, прочитав и совершив молитву в честь превосходительного духа духов мира, затем пусть (тот человек) ожидает и небо такой снег ниспошлет, что несколько дней и ночей не будет он переставать. Затем для прекращения снега какой стих будете читать? Скажи: главу «клянусь солнцем!» (Коран, 91) следует читать 41 раз, и если затем совершить молитву-величание в честь преподобного Михаила с преподобным Ильясом пророком, то воздух откроется и солнце быстро взойдет. Всякий, кто делает церемонию йада, пусть до десяти дней не имеет общения с женой и да избегает прелюбодеяния. Вес одежды его да будут чисты. Если же к одежде или к другим местам пристанет нечисть (хашб), или на том месте, где будет сидеть, окажется кал (фишеб), то результат его молений скоро не проявится. Пусть сидит человек в чрезвычайно чистом месте. Если же так не сделает, то ему причинится вред (захай) и до дня воскресения добрым и хорошим он уже не сможет быть. Человек несколько будет помешанным и то, что он делал сам раньше, уже не сможет теперь делать. Это чрезвычайно великая обязанность, и если кто допустит сомнение, то сам он будет неверным, а жена его будет (с ним) разведенной. Пусть же, не делая сомнений и по-хорошему, пиров и духов считая как бы присутствующими, совершает обряд йада. И если Богу всевышнему будет угодно, то достигнет желаемого. Так говоря, мы здесь немного коротко все написали. Конец. Все это написал житель керийского селения Кумбаг, Мемет Азиз-ахун, сын Якуба-Хаджи. Все это не ложно, а правильно. Всякое дело совершает Бог.
