Затем я подошел к иконе Богородицы и поставил свечку за умершую маму. Все повторилось, как и в случае с Игорем. Мама появилась передо мной в виде образа, в форме энергоинформационного сгустка. Она очень сожалела, что со мной так несправедливо поступили родственники и что она не смогла помочь мне. Я понимал ее и уже не сердился, как раньше. Мы очень хорошо пообщались мысленно, на уровне смыслов и ощущений – все было предельно ясно и понятно без слов. Она благословила меня. Искренне пожелала быть счастливым… Я почувствовал ее любовь и доброту. Я постоял некоторое время в этой констелляции энергий, стараясь не расплескать состояние.
Тут я внимательно взглянул на икону Богородицы и посмотрел за плоскость изображения в иное измерение. И «увидел»… Святая встала позади иконы. Она смотрела на меня, и я мог общаться с ней так же, как с Игорем или мамой. (Если, например, «видеть» человека по фотографии, то рядом с изображением возникает его целостный образ, энергоинформационный «фантом», если можно так выразиться.) И если позади обычных людей (а также рядом с ними), на внутренних планах, по моему опыту, часто находились какие-то другие элементы, люди, сущности, то вокруг Богородицы никого и ничего не было – кроме младенца. С точки зрения расстановок она была чиста, полностью сбалансирована, у нее не было энергетических перекосов или ненужных энергетических «зарядов» – только отрешенность, «немирская потусторонность» и мягкая, добрая любовь, какое-то «непустое» умиротворение… (Вспомните, для сравнения, как в кармической расстановке за плоскостью фотографии Кати – обычного, мирского человека – находилась сущность «зла».) Несколько позже рядом с Богородицей появились сущности – прозрачные ангелы с крыльями, парящие над землей. Я был изумлен и заворожен тем, что воспринимал…
Возможно, что это были лишь мои проекции и мои интерпретации тех энергий, которые были рядом с Богородицей, интерпретации, сформированные у меня в результате религиозной картины мира. Но возможно, что это действительно так – ведь в расстановке с Катей я первоначально увидел «зло», которое затем обрело конкретную форму – образ восточного царя.
Я мог общаться с Богородицей – так она явилась мне…
Я мог бы спросить ее о чем-то, попросить. И как и в мысленной расстановке, попытаться интерпретировать и выразить в словах те смыслы, которые она бы мне сообщила, которые я бы ощутил, почувствовал… И как в расстановке, я ощутил бы, как и чем она помогла мне. Ощутил бы на уровне связи элементов и анализа их состояния в этой «религиозной» расстановке с двумя элементами – мной и Богородицей. Для меня это была обычная мысленная расстановка, а не что-то мистическое или сверхъестественное. Я мог общаться с ней точно так же, как с моей мамой или Игорем – ведь все они пребывали в одном и том же измерении.
Но я ничего не просил.
Я также знал (что-то внутри меня точно знало это), что попросить я мог бы только то, что мне действительно нужно и что находится в согласии со Вселенной, с Богом, с Его планами по восстановлению гармонии и равновесия в Универсуме. То же, что нарушало вселенские законы, не было бы выполнено (ко мне в тот момент мельком пришли некоторые крамольные мысли), более того, я ощутил, как «элемент» Богородица, словно угадав мои мысли, сразу же изменил свое состояние и стал «сердиться» на меня. Констелляция энергий в этой мысленной «религиозной» расстановке стала бы деструктивной, попроси я, например, чего-то несправедливого. И даже если бы я каким-то образом все-таки и получил желаемое, то внутренний перекос энергий все равно остался бы и когда-то мне (или моим потомкам, моим «будущим реинкарнациям») все равно пришлось бы его «отрабатывать». Ничто во Вселенной не проходит без последствий, ведь в ней все со всем взаимосвязано, все влияет на все. Но мы зачастую не понимаем логики возникновения последствий наших деяний, считая произошедшее с нами случайностью – но ничто не случайно! Существует логика высших порядков Вселенной.
То, что происходило со мной, можно было бы в каком-то смысле назвать восприятием положительной галлюцинации «объектов» Игоря, мамы, Богородицы в трансовом состоянии. Но гипнотизером, вызывавшим галлюцинации, являлся не какой-то конкретный человек, а информационное поле, Бог. Возникала «галлюцинация» из поля, от Бога и не была внушенной каким-то гипнотизером (сам себе я тоже не внушал – ведь я лишь воспринимал то, что приходило ко мне «сверху», не прикладывая личного сознательного усилия, и мне было абсолютно все равно, что приходило). Хотя принцип остался тем же. Вот такой многомерный гипноз, проводимый абстрактным, не имеющим формы, «гипнотизером» – информационным полем, Мировым Разумом, Богом.
Рядом с иконой Богородицы находилась икона Святого Николая Угодника. Я вновь «взглянул за плоскость». И святой встал передо мной. Его отрешенность была уже не такой мягкой, как у Богородицы, скорее карающей.
Я поставил свечки за моих непутевых родственников, поступивших со мной несправедливо. Их заместители появились в поле этой мысленной расстановки. Николай Угодник сердито смотрел на них на «внутренних планах». Я ощущал силу и мощь святого. Одна часть меня наблюдала и осознавала все происходящее на «внутренних планах», другая же находилась в пространстве расстановки рядом с родственниками и Николаем Угодником. Я мысленно попросил святого восстановить равновесие в моей системе, привести ее в гармонию. Но равновесие может быть восстановлено как в хорошем – когда человек на сделанное ему добро возвращает в том же количестве назад доброе и люди становятся квиты, так и в плохом – когда люди (или их потомки), причинившие страдания другому, должны получить назад такое же количество страданий и через это понять что-то – и тогда ситуация тоже уравновесится: люди снова станут квиты. Тогда внутренние энергии тоже придут к равновесному состоянию.
Бог (или же тот, кто действительно знает и понимает божественные законы Вселенной, «замысел Божий» – и только тот!) может очищать от греха и не вполне моральными средствами, например, жестоко наказывая и этим восстанавливая утраченные равновесие и гармонию, а значит, и избавляя от греха. Бог наказывает не просто так, а для того, чтобы человек задумался о том, что он (или его предки) делал «не так», где он (или они) нарушал божественные законы гармонии – грешил. И если несмышленому еще мальчику, который мучает кошку, вывернуть ухо и сказать, научить: «Вот так же больно и животному! Понимаешь?», он неминуемо задумается. Подобным образом учит и Бог. Только Он не объясняет словами смысл своих действий, а лишь заставляет человека испытывать состояния – осмыслить же логику происходящего человек должен сам. Или же понять «алгоритм» божественных действий ему помогут, например, расстановки… Парадокс! – Бог любит нас, даже наказывая! Наказывая, Он учит нас жить более гармонично, счастливо.
Бог (или же тот, кто истинно понимает Его) действует правильно. Правильное, гармоничное действие, а значит, действие, в котором нет «состава греха», является следствием глубокого знания и понимания законов Вселенной, которые есть законы Бога, а не следствием лишь слепого следования моральным и этическим нормам. В таком, «правильном» действии нет личной выгоды, нет желания унизить, нет ничего личностного, а есть лишь один мотив – научить (божественным законам), привести систему в равновесие, в гармонию.
