Где сейчас тетя Виола? Она уже более двадцати лет вдовеет, у
нее пятеро взрослых детей, живущих отдельно со своими семьями. Все они с
нетерпением ждут тетю Виолу и приглашают ее жить с ними вместе! Дети обожают ее
и стремятся общаться с ней как можно больше. Это вызвано благодарностью? Ничего
подобного! Ими руководит искренняя любовь. Они выросли в атмосфере тепла и
всеобъемлющей доброты. Поэтому не удивительно, что когда положение теперь
изменилось, они проявляют ответную любовь к матери.
Поэтому нам следует запомнить, что для воспитания
благодарных детей мы сами должны проявлять благодарность по отношению к другим
людям. Всегда помните, что дети любят слушать разговоры взрослых, — и будьте
начеку. Для иллюстрации — в следующий раз, когда нам захочется преуменьшить в
их присутствии доброту других людей, — остановитесь. Никогда не говорите:
«Посмотри на салфетки, которые прислала кузина Сью к рождеству. Она сама
связала их. Они не стоили ей ни цента!» Это замечание может показаться вполне
естественным, — но дети слушают нас. Не лучше ли от души похвалить кузину Сью:
«Вы только подумайте, сколько часов потратила кузина Сью, чтобы сделать нам
подарок к рождеству. Какой она замечательный человек! Давайте сразу же напишем
ей открытку и поблагодарим ее». И наши дети таким образом бессознательно усвоят
привычку ценить доброту и выражать свою благодарность тем, кто делает добро.
Чтобы избежать огорчений и беспокойства по поводу
неблагодарности, выполняйте правило третье:
А. Вместо того чтобы переживать из-за неблагодарности, не
ожидайте благодарности. Помните, что Христос исцелил десять прокаженных за один
день — и только один из них поблагодарил его. Почему мы должны ждать большей
благодарности, чем получил Христос?
Б. Помните, что единственный способ обрести счастье — это не
ждать благодарности, а творит добро ради собственной радости.
В. Помните, что благодарность — это такая черта характера,
которую надо воспитывать; поэтому если мы хотим, чтобы наши дети были
благодарны, мы должны научить их этому.
Глава 15
Отдали бы вы то, что имеете, за милилон долларов?
Много лет назад я знал Х. Аббата. Он заведовал в школе
учебной частью. Однажды мы встретились в Канзас-Сити, и он довез меня до фермы.
По дороге я спросил его о том, как он справляется с чувством беспокойства. Он
рассказал мне историю, которую я хочу поведать вам.
«Я имел обыкновение расстраиваться и переживать по малейшим
поводам до тех пор, пока я в 1934 году, идя по улице, не увидел картину,
которая перечеркнула все мои представления. Случившееся заняло 10 секунд. Но за
эти 10 секунд я узнал больше, чем за 10 лет.
Два года в Вебб-сити я держал бакалейную лавку, но за это
время я не только потерял все мои сбережения, но и влез в долги, за которые мне
пришлось расплачиваться 7 лет.
В последнюю субботу магазин был закрыт. Я шел в банк, чтобы
взять взаймы деньги, с тем чтобы поехать в Канзас-сити. У меня не было ни сил,
чтобы продолжать бороться, ни веры в успех. Неожиданно я увидел человека, у
которого не было обоих ног. Он сидел на маленькой деревянной платформе,
установленной на колесиках от роликовых коньков. Он передвигался, отталкиваясь
от земли двумя деревяшками. Я встретил его как раз в тот момент, когда он
пересек улицу и пытался заехать на тротуар. Когда он поднял край платформы, его
глаза встретились с моими. Он приветствовал меня широкой улыбкой: „Доброе утро,
сер. Прекрасное утро, не правда ли?“
Глядя на него, я понял, каким богатым я был. У меня две
ноги. Я могу ходить. Мне стало стыдно за жалость к самому себе.
Если этот безногий человек может быть счастлив, весел и
уверен в себе, то я уж обязательно должен быть таковым, имея ноги. Я
почувствовал, как поднимается моя грудь. Я собирался попросить в банке сотню
долларов. Теперь я набрался храбрости попросить две сотни. Я собирался сказать,
что хочу поехать в Канзас-сити, чтобы попытаться найти работу. Теперь я
уверенно заявил, что хочу поехать в Канзас-сити, чтобы получить работу. А
сейчас на зеркале в моей ванной пастой выведены слова, которые я каждое утро
прочитываю во время бритья:
„Я расстраивался из-за отсутствия сапог до тех пор пока не
встретил человека без ног“».
Однажды я спросил Эдди Рикенбенера, какой урок — самый
важный — он вынес после того, как он провел 21 день с товарищами по
спасательному полету, безнадежно затерянный в Тихом океане.
«Самый большой урок, который я получил, состоит в том, что я
понял, что человек, имеющий воду, чтобы утолить жажду, и пищу, не имеет
оснований жаловаться на что-либо».
В журнале «Тайм» была помещена статья об одном сержанте,
который был ранен в горло осколком снаряда. Ему было сделано 7 переливаний
крови. В записке к доктору он спросил: «Выживу ли я?» Доктор ответил: «Да».
«Смогу ли я говорить?» Доктор опять ответил утвердительно. Тогда сержант
написал: «Так какого же черта я расстраиваюсь?»
Почему бы вам прямо сейчас не остановиться и задать себе
вопрос: «Так какого же черта я беспокоюсь?» По всей вероятности, вы поймете,
что повод относительно несущественный и незначительный.
В нашей жизни около девяноста процентов хорошего и
правильного и около десяти процентов плохого. Если мы хотим быть счастливыми,
то для этого нужно только сосредоточить свое внимание на хорошем и не думать о
плохом. Если же мы хотим беспокоиться, огорчаться и болеть язвой желудка, то
нам надо сосредоточиться на десяти процентах неприятностей и игнорировать
девяносто процентов светлого и радостного.
Джонатан Свифт, автор «Путешествия Гулливера», был,
вероятно, самым большим пессимистом во всей английской литературе. Он так
сожалел, что родился на свет, что в дни рождения обряжался в траур. Однако этот
величайший пессимист высоко ценил средства, которые несут радость и счастье.
«Лучшие доктора в мире, — заявлял он, — это доктор диета, доктор тишина и
доктор веселый человек».
Вы и я можем пользоваться услугами доктора веселый человек
ежечасно, если наше внимание сосредоточится на богатствах, которыми мы владеем,
богатствах, не идущих в сравнение с теми, которые были у Али-Бабы.
Продадите ли вы оба глаза хотя бы за миллион долларов?
За сколько бы вы отдали свои ноги? Руки?
Ваших детей? Семью?
Подсчитайте, и вы поймете, что то, что вы имеете, вы не
отдадите за все золото Рокфеллеров, Фордов, Морганов вместе взятых.
А ценим ли мы это? Как сказал Шопенгауэр: «Мы редко думаем о
том, что у нас есть, зато всегда о том, чего нам не достает».
Да, привычка редко думать о том, что у нас есть, а постоянно
о том, чего не достает, оборачивается величайшей трагедией в мире. Она,
возможно, принесла больше горя, чем все войны и болезни за всю историю
человечества.
