Давид и Вирсавия
Через год, в то время, когда выходят цари в походы, Давид послал Иоава и слуг своих с ним и всех Израильтян; и они поразили Аммонитян и осадили Рааву; Давид же оставался в Иерусалиме. Однажды под вечер Давид, встав с постели, прогуливался на кровле царского дома и увидел с кровли купающуюся женщину; а та женщина была очень красива. И послал Давид разведать, кто эта женщина. И сказали ему: это Вирсавия, дочь Елиама, жена Урии Хеттеянина. <...> Давид написал письмо к Иоаву и послал его с Уриею. В письме он написал так: поставьте Урию там, где будет самое сильное сражение, и отступите от него, чтоб он был поражен и умер. <...> Иоав... поставил... Урию на таком месте, о котором знал, что там храбрые люди. И вышли люди из города и сразились с Иоавом, и пало несколько из народа, из слуг Давидовых; был убит также и Урия Хеттеянин. И послал Иоав донести Давиду о всем ходе сражения. <...> И услышала жена Урии, что умер Урия, муж ее, и плакала по муже своем. Когда кончилось время плача, Давид послал, и взял ее в дом свой, и она сделалась его женою и родила ему сына.
Ветхий Завет, Вторая книга Царств, 11
Образ: кошачья лапка.
У нее есть длинные когти, чтобы хватать. Она мягкая и снабжена подушечками. Воспользуйтесь кошачьей лапкой, чтобы таскать предметы из огня, царапать врагов, играть с мышью, прежде чем уничтожить ее. Порой вы делаете больно кошке, но чаще всего она ничего не чувствует.
Авторитетное мнение
«Делай сам все то, что тебе приятно, вещи же неприятные предоставь делать за тебя другим. Первое поможет тебе войти в милость, а второе — отразить недоброжелательство. Важные свершения часто не обходятся без кар и жестокости. Пусть же от тебя исходит только благо, а зло — лишь от других».
Бальтазар Грациан
Оборотная сторона
Обращаться с кошачьими лапками и козлами отпущения необходимо с крайней осторожностью, деликатностью и чувством меры. Они подобны занавесу, скрывающему от публики ваше собственное участие в грязной работе. Если вдруг занавес поднимется и все увидят, что за веревочки марионеток дергаете вы, все обернется против вас — вашу руку начнут узнавать во всем и вас могут обвинить даже в том, к чему вы не имели отношения. Стоит всплыть правде — и последствия начнут выходить у вас из-под контроля, нарастая как снежный ком.
В 1572 году королева-мать Екатерина Французская тайно замышляла убрать Гаспара де Колиньи, адмирала французского военного флота и лидера гугенотов (французских протестантов). Колиньи был приближенным сына Екатерины, Карла IX, и она опасалась его возрастающего влияния на молодого короля. Поэтому она заказала его убийство одному из Гизов (члену могущественного клана, претендовавшего на королевский трон Франции).
Втайне план, который вынашивала Екатерина, был более далекоидущим: она хотела, чтобы гугеноты обвинили Гизов в убийстве одного из своих лидеров и отомстили. Одним ударом она могла избавиться от двух устрашающих врагов: Колиньи и семьи Гизов. Однако оба плана пошли не так, как было задумано. Убийца промахнулся, лишь ранив Колиньи. Зная Екатерину как одного из главных своих врагов, адмирал заподозрил в покушении ее и сказал об этом королю. В конце концов неудавшееся покушение и раздоры повлекли за собой целую череду событий, приведших к гражданской войне между католиками и протестантами и ее кульминации — Варфоломеевской ночи, кровавой резне, в которой были убиты тысячи протестантов.
Если использование рассмотренной тактики может повлечь за собой серьезный ущерб или опасность, будьте крайне осмотрительны. Более мудро пользоваться ею для невинных случаев, в которых ошибки и промахи не приведут к ужасным последствиям.
И последнее: бывают и такие случаи, когда не нужно отрицать своего участия и отказываться от ответственности, напротив — лучше обвинить самого себя в совершении ошибки. Если вы уже обладаете властью и упрочились в этом положении, иногда необходимо изображать кающегося грешника: со скорбным видом вы просите о прощении у тех, кто слабее вас. Это королевская уловка. В других случаях есть смысл наказывать собственной рукой, с тем чтобы вызвать страх и трепет у подчиненных. Вместо мягкой кошачьей лапки вы показываете свою грозно занесенную карающую десницу. Не разыгрывайте эту карту слишком часто: страх может превратиться в ненависть и неприятие. Вы и оглянуться не успеете, как эти чувства породят мощную оппозицию, которая рано или поздно сбросит вас с трона. Лучше пользоваться кошачьей лапкой — это намного безопаснее.
Закон 27. Играй на нуждах людей, создавая армию фанатичных приверженцев
Формулировка закона
Люди испытывают сильнейшее желание во что-нибудь верить. Станьте объектом такого желания, дав им основание, новую веру, которой они смогут следовать. Пусть ваши речи будут неясными, но обещающими, энтузиазм ставьте выше разума и ясности мышления. Дайте вновь приобретенным последователям ритуалы, которые они смогут исполнять, призывайте их к жертвоприношениям от вашего имени. В отсутствие организованной религии и великих примеров для подражания ваша новая система верований принесет вам неограниченную власть.
Наука шарлатанства, или Как создать культ за пять простых шагов
В поисках методов (они вам понадобятся!), приносящих максимум власти при наименьшем усилии, вы обнаружите, что один из наиболее эффективных способов — вызвать поклонение себе как объекту культа. Если вам удается увлечь за собой массы, перед вами открываются всевозможные пути для обмана. Приверженцы будут боготворить вас; больше того, они защитят вас от врагов и добровольно возьмут на себя труд по вовлечению окружающих в ваш еще только зарождающийся культ. Этот тип власти возвысит вас, и вы попадете в другой мир — больше вам не придется прибегать к хитрости или насилию, чтобы навязать свою волю. Вас обожают, и отныне вы непогрешимы.
Вам может показаться, что эта задача невыполнима, грандиозна, но на самом деле ничего трудного нет. Все мы люди, и нам совершенно необходимо верить во что-то, да во что угодно. Это делает нас невероятно легковерными: мы просто не можем тратить долгое время на сомнения, на опустошенность, когда верить не во что. Поманите нас чем-то новеньким, будь то эликсир, схема быстрого обогащения, технологическая новинка или направление в искусстве, — и мы прямо-таки выскакиваем из воды, чтобы схватить наживку. Обратимся к истории: описания новых течений, культов, сект, увлекающих за собой массы, могут составить целую библиотеку. Спустя несколько веков, несколько десятилетий, несколько лет, несколько месяцев они, как правило, начинают казаться нелепыми, но пока их время не прошло, они выглядят такими притягательными, таинственными, божественными.
Всегда спеша поверить во что-нибудь, мы создаем святых и пророков из ничего. Не давайте же этому легковерию пропасть втуне: сделайтесь сами объектом поклонения. Пусть люди соорудят культ вокруг вас.
Великие европейские шарлатаны XVI и XVII столетий были мастерами в создании культов. Они жили, как и мы, во времена преобразований: организованная религия была в упадке, наука — на подъеме. Люди отчаянно метались в поисках нового идеала или новой веры. Шарлатаны начинали с продажи эликсиров здоровья и алхимических средств, помогающих разбогатеть. Быстро перемещаясь из города в город, они поначалу предпочитали работать с маленькими группами, пока случайно не постигли простую истину, коренившуюся в природе человека: чем больше толпа, которую они собирают вокруг себя, тем легче обманывать.
