В 670 г. дон. э. армия Синахериба была уничтожена у Пелусия, возможно ядерной бомбой. Японцы утверждали, что в 660 г. до н. э. «боги» помогли их императору Дзимму одержать победу. Римляне клялись, что в 498 г. до н. э. Кастор и Поллукс появились во время битвы у озера Регил. Афиняне считали, что в 490 г. до н. э. бессмертные материализовались, чтобы помочь им в битве при Марафоне. Если все это так, то инопланетяне в тот же период могли прилетать, чтобы воодушевлять Иезекииля и Даниила в Вавилоне.
Является ли Книга Даниила «научной фантастикой» или еврейским предчувствием книги Адамски «Летающие тарелки приземлились»?
Персы, которые позднее приняли бразды правления в империи Вавилона, на протяжении сотен лет рассказывали удивительные истории о героях и прекрасных девах, воспарявших в небеса на волшебных летающих коврах, которые, возможно, являются образным воспоминанием о космических кораблях.
Чарующая история Вавилона с тех древних времен, когда появился Оаннес, с их неистовыми богами и могучими царями, магами и пророками разворачивает перед нами красочную панораму яркой и динамичной цивилизации, которую опекали инопланетяне.
Глава 16 Боги или инопланетяне?
Захватывающая история Древнего Востока сочетается с нашим современным пониманием Вселенной и превращением космических путешествий в чудесное, поразительное открытие, дающее новый смысл судьбе человечества. Когда мы удивляемся неопознанным летающим объектам, теперь часто появляющимся в наших небесах, и исследуем «контакты» с существами из иных миров, мы понимаем, что все это уже происходило раньше. Мифы и легенды Древнего Востока проливают свет на богов, небожителей со звезд, прилетавших в древние времена на Землю и обучавших землян благам цивилизации подобно тому, как мы сами планируем делать это на Марсе. Прошлое, настоящее и будущее, кажется, слились в волнующую и вдохновляющую панораму, рассеивающую тревоги нашего измученного мира и дающую новую, сияющую цель жизни.
Из мифов и летописей Индии, Тибета, Китая, Японии, Египта и Вавилона, рассмотренных в свете наших новых знаний, появляется ясная и последовательная история, охватывающая весь Древний Восток. Все предания повествуют о сверхлюдях с небес, божественных династиях, правивших нашей Землей в золотом веке, о войне в Небесах, которая велась с применением фантастического оружия, о всемирных катаклизмах, варварстве, последующем возрождении цивилизации под руководством инопланетян, которым поклонялись как богам. Миф становится наукой; древние сказания подчиняются эмпирическим доказательствам. Подобно тому как химик может предсказать свойства элемента, который он должен выделить, мы можем синтезировать древние истории стран, которые мы еще должны изучить; мы можем воссоздать их мифологии научными методами, уверенные в том, что легенды должны подтвердить наш план.
По мере того как наши исследования все глубже погружаются в те немногие записи, что сохранились до нашего времени, мы в каждой стране возрождаем блестящую когорту царей и цариц, героев и ученых, патриархов и священников, мужчин и женщин, которым, подобно нам, был свойственен гуманизм. Они проносятся по пыльным коридорам времени, останавливаясь, чтобы сыграть предназначенную им судьбой роль на этой земной сцене на глазах у бессмертных из космоса. Мы поражаемся сказочной Индии, где боги и смертные соединялись брачными узами и вели войны. Оккультный Тибет манит нас тайной и магией; Древний Китай завораживает войнами в небесах, превосходящими нашу научную фантастику. На островах цветущих сакур, в Японии, темпераментные богини и эксцентричные императоры каким-то образом сообразуются с «Микадо» Гилберта и Салливана; мы путаем инопланетян с другим странником, менестрелем Нанки-Пу, и задаем себе вопрос, не является ли высшей целью марсианских монархов сделать так, чтобы наказание соответствовало преступлению. Согласно нашим ожиданиям, знакомый образ богов, или инопланетян, обнаруживается в Египте и Вавилоне; страна Нила немного утрачивает свой магический ореол, даже колоссальный Вавилон кажется копией Индии, усыпанной драгоценными камнями. Даже сам Ветхий Завет читается без вдохновения в сравнении с великолепной Рамаяной и возвышенными Упанишадами (древнеиндийские трактаты религиозно-философского характера, являются частью Вед и относятся к священным писаниям индуизма категории шрути. – Пер.). Эти сияющие перспективы древних времен, когда боги общались с людьми на Земле, затмевают неясные образы космических пришельцев наших дней.
Исключая из нашего нынешнего исследования древний Запад, классики которого воспевают небесных богов в Греции, Скандинавии, Британии и обеих Америках и поддерживают наш тезис о пришельцах с других планет, мы тем не менее можем проверить последовательность смены божественных царей, войн и катастроф в странах, в которых нет литературы, дошедшей до нас из прошлого. Наш вывод о том, что инопланетяне вмешивались в дела землян на Азиатском континенте и, вероятно, оказывали влияние на первобытные народы всего Востока, кажется, несомненно, доказанным. Мы можем предсказать содержание их легенд еще до прочтения; имена могут быть разными, но суть одна.
Аборигены Австралии рассказывают о «времени грез», удивительном идиллическом веке в прошлом; их наскальные рисунки похожи на фрески Тассили в Сахаре и петроглифы, найденные в Андах. Полинезийцы с острова Малакулы помнят «крылатых женщин», которые спускались с небес, чтобы оказать им помощь, а затем улетали. На полинезийских языках слово «солнце» звучит как «ра», что вызывает воспоминания о чудесах Древнего Египта. Гигантские идолы на острове Пасхи и непрочтенные письмена по-прежнему задают загадки, а псевдоправдоподобные объяснения ученых мужей кажутся неубедительными. Коренные жители Каролинских островов в своих текстах «Хайда» описывают удивительных существ, которые в летательных аппаратах в форме дисков прилетали на Землю и учили их предков много веков назад. На многих островах по всему Тихоокеанскому региону рассказывают легенды о Кон-Тики, белокожем герое, которого ассоциировали с Солнцем или Луной. Гаитяне используют слово «акувалела» для обозначения «летающих херувимов», – мы сразу вспоминаем о «лодках солнца», упоминаемых в записях Древнего Египта. Африканские бушмены наивно лепечут о богах с неба. Ливингстон обнаружил, что историю о Вавилонской башне знают в окрестностях озера Нгами (Ботсвана, Африка), похожее предание существует в Монголии. Эскимосы говорят, что их праотцы были перенесены огромными белыми птицами с земель, опустошенных потопом, и рассказывают о существах с сияющими лицами, посланных со звезд. Сибирские шаманы повествуют о людях, предшествовавших нашей нынешней расе, которые обладали безграничными знаниями и угрожали восстанием против великого главного духа – намек на Атлантиду и «Стансы Дзен». Народы, живущие в Приполярье, поклоняются медведю, связывая его с Полярной звездой, которая в глазах древних и современных наблюдателей проходит через траекторию полета космических кораблей. Возможно, медведь олицетворял первобытную память об инопланетянах в космических скафандрах? Фольклорные сказания Вьетнама говорят о том, что их первые цари прилетели с небес. Специалисты считают, что пески пустыни Гоби скрывают фантастическую цивилизацию, похороненную под ними давным-давно. Заброшенные в джунглях Камбоджи огромные руины храмового комплекса Ангкор-Ват включают храмы и башни высотой более ста футов, соперничавшие по великолепию с Вавилоном. Как и в огромном буддийском храме в Борободуре на Яве, здесь среди внушительных скульптур на стенах есть фигуры богов с крыльями, любопытные изображения «человека-рыбы» Оаннеса, наставника вавилонян – пришельца из космоса. Старейшая часть Ангкор-Вата может относиться к глубокой древности, многие его изображения вызывают в памяти египетские памятники и ассирийские таблички, некоторые статуи напоминают Посейдона и Вулкана, которым поклонялись народы Средиземноморья много веков назад. Основание храма приписывается «принцу Рома», возможно, это Рама из Рамаяны, но камбоджийское предание утверждает, что основатель Ангкор-Вата пришел из «Рима», находящегося на «западном конце мира», что является волнующей загадкой. Кхмерам, которые, очевидно, были индоевропейским народом, с лингвистической точки зрения родственным полинезийцам, удалось развить удивительную и процветающую цивилизацию; их жрецы были известны тем, что собрали большие библиотеки, произведения которых соперничали с индийскими поэмами, написанными на санскрите.
