Книга Интегральная духовность. Новая роль религии в современном и постсовременном мире, страница 75. Автор книги Кен Уилбер

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Интегральная духовность. Новая роль религии в современном и постсовременном мире»

Cтраница 75

Зачем же вы глядели по всем закоулкам, ведь Бог и есть Глядящий? Зачем же вы постоянно к чему-то стремились, ведь Бог и есть Стремящийся? Когда именно собирались вы найти Дух, ведь Дух всегда и есть Ищущий? Каким именно образом вы собирались принудить Бога показать своё Лицо, когда Лик Господа и есть ваше Изначальное Лицо – Свидетель этой самой страницы, – присутствующий уже и прямо Сейчас? Насколько трудно заметить, что вы уже без каких-либо усилий сознаёте данную страницу? Зачем вы потратили столь много усилий, когда непреходящее сознавание спонтанно и без труда возникает прямо сейчас, как возникает эта книга, и всё, что вокруг неё, и ваше тело, и комната, в которой вы находитесь, – замечайте всё это, замечайте, что они без каких-либо усилий возникают в вашем текущем сознавании, они всегда играючи возникают в вашем вневременном Бодрствовании, прямо здесь, прямо сейчас, – и сколько же усилий вам необходимо вкладывать, чтобы происходило это текущее сознавание? Где вы планировали увидеть Бога, тогда как Бог и есть непреходящий Взирающий? Сколько знаний вы собирались впихнуть в свою голову, для того чтобы познать Бога, тогда как Бог и есть извечный Познающий? Сколько из этой книги – или любой другой книги или книг, – по вашему мнению, вы должны были прочесть, с тем, чтобы найти Бога, тогда как Читающий сие предложение и есть Дух? Ведь читающий данное предложение и есть Бог, открывшийся полностью? Ощутите Того, кто читает данное предложение, вчувствуйтесь в простое ощущение Бытия, почувствуйте Чувствующего в вас прямо сейчас, – вы ощущаете полностью открывшегося Бога в его или её сияющей благодати, Один вкус божественной Сущности целого Космоса, не-двойственность «я» и Я, оставляющую вас радикально просветлённым и полностью реализованным в настоящем и каждом последующем мгновении. Слышите звуки вокруг себя? Кто здесь не просветлён?

Позвольте всё это. Проглотите весь Космос целиком. Вы знаете, что все правы. Так что прекратите врать себе об этом, совершив тем самым переход от «я» к Я. В Космосе есть место для всего. Раскройтесь и впустите всё в себя. Раздвиньте свой разум, пока он с треском не раскроется, и у вас отпадёт нужда в каких-либо картах, и вы увидите, что AQAL – это всего лишь тусклое воспоминание о карте, благодаря которой вы нашли Вас, благодаря которой я нашёл Я – Я и затем отбросил AQAL в семейный альбом фотографий, сохранённый на память о том лете, когда вы нашли Бога, отказавшись от поисков. Отказавшись от поисков и пребывая в Ищущем, вы более не нуждаетесь в картах. Они не для этого. Несомненно, одна лишь территория останется в сиянии вневременного Сейчас, ослепляющего ваше эго с вашим Я, превозмогающее все трудности духовных поисков путём отказа от самого поиска, кивания головой в знак признания того, что великая игра или пьеса подошла к концу, игра в Прятки и Нахождение закончилась, ведь вы были Этим и Вы это обнаружили.

В относительном мире конечного проявления карта AQAL является полезным путеводителем по измерениям человеческого бытия-в-восьми-мирах, и, если мы включим все эти измерения и методологии в свою карту реальности, я искренне убеждён, что мы увидим, как Дух сияет всецело и полностью в досовременном, современном и постсовременном мире, мы увидим то, как можно объединить их все в едином порыве лёгких объятий и грациозного включения, подобно полноценному обеду, – а не просто аперитиву, – питающему бытие наше Бытием нашим, тем самым пребывая в AQAL-мире, находясь в полном присутствии и удовольствии, удивлении и свободе, узнавании и смирении, юморе и лёгкости, неожиданности и правильности, справедливости и облегчении. Каким-то непостижимым образом всё это льётся сквозь нас, пропитывая насквозь Бытием, и Сознанием, и Долгом, и Блаженством…

Оно обретает себя во взрыве своего же сверхизобилия, разворачиваясь в своей собственной эволюционной полноте, мятежном развитии, которое есть любящее объятие, эволюции Духа, которая выводит космические воспоминания из своего вчерашнего дня, закладывая космические привычки как фундамент дня завтрашнего (разве Ты не помнишь?), для того чтобы вместе с космической конвейерной лентой – великим, грандиозным и величественным духовным эскалатором – религия обрела своё место в современном и постсовременном мире.

Духовность – Твоё собственное глубочайшее Я – Я в этом Мы взаимного Пробуждения – охватывает не только состояния и переживания, но также стадии и станции жизненного пути. И эти стадии (не что иное, как зоны 2 и 4 проявления самого Духа) – от архаического Бога до магического Бога, мифического Бога, рационального Бога, плюралистического Бога, интегрального Бога и выше – и вправду являются стадиями и станциями конвейерной ленты, простирающейся от эгоцентризма к этноцентризму, мироцентризму и Космоцентризму, причём религия является единственным институтом во всей человеческой деятельности, который может выполнять эту роль… Который может взять под руку Твоё раскрытие и привести его в мир, который может взять моё глубочайшее Я – Я и увидеть, как Моё Бытие воплощено в Моём собственном конкретном Становлении, бесконечности Любви, проявленной в Форме Четырёх Рук – этих квадрантов Моих собственных событий. Религия – это попросту институционализированная духовность, доносящая хорошие вести до следующего поколения (чтобы то отнеслось к ним на своё усмотрение), которые затем будут переданы дальше – и так до скончания времён. Религия любого общества есть Дом его Духовности, подключённый к своему эволюционному развёртыванию, Космический Конвейер от смерти к бессмертию, от привязанности к свободе, от страдания к полноте, от иллюзии к пробуждению, от греха к спасению, от невежества к знанию – всё в сияющем свете разворачивающегося времени.

О, эта конвейерная лента станций самого Духа: как уместна, как необычайна, как очевидна – и всё же она есть.

Если данный подход вам интересен и вы хотели бы к нам присоединиться, раскрывая своё глубочайшее Я в пространстве осмысленного Мы, заключающего в своих объятиях широчайшее Оно, мы будем рады видеть вас рядом с нами в этом экстраординарном путешествии. (Пожалуйста, см. www.integrallife.com.)

Это новый день, новый рассвет, новый мужчина, новая женщина. Новый человек интегрален, такова и духовность.

Спасибо вам от всех нас, от всего Интегрального института.

Приложение 1. От Великой цепи бытия к постмодернизму за три быстрых шага
Обзор

Традиционную Великую цепь бытия обычно представляют в следующем виде: материя, тело, ум, душа и дух. В индуизме веданты, например, им соответствуют пять покровов, или уровней, Духа: анна-майя-коша (покров, или уровень, состоящий из физической пищи), прана-майя-коша (уровень, состоящий из élan vital – жизненной силы), мано-майя-коша (уровень, состоящий из ума), виджняна-майя-коша (уровень, состоящий из возвышенного разума, или души) и ананда-майя-коша (уровень, состоящий из трансцендентального блаженства или причинного духа). Веданта, конечно же, добавляет к этому состояния под названием турийя, или трансцендентное вездесущее Я, и турийятита, или недвойственный, вездесущий, невыразимый Дух-как-таковой, но для целей настоящего введения достаточно более простой пятиуровневой модели. К более «полному» варианту мы вернёмся позже. [70]

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация