– ?
– Ты знаешь, что прозорливость зрения, чуткость слуха, – словом, все семь органов чувств зависят от умения души сосредотачиваться. Поэтому, не меняй тепла и ритма своего сердца из-за того, что никто к нему не притрагивается или пытается его тискать. Будь осмотрителен, особенно тогда, когда никто этого не видит и не слышит.
– ?
– Один из приютов ума – страх и тревога. Это русла рек, на их извилистом пути к безмятежному океану покоя. Умный обречён создавать свои методы, образцы, приёмы. Глупый ограничивается их применением. Мудрецы меняют нормы поведения, а умные глупцы и глупые умники ограничивают себя этими нормами.
Если человек опутывает себя сетью утончённых ритуалов и надуманных церемоний, с ним бессмысленно говорить о земных делах.
Если человек ограничен лишь арсеналом известных ему приёмов и способов, с ним наивно беседовать о духовных законах мироустройства. Зная это, не пыли звёздами.
– Ты говорил о семи чувствах. Мне же известно лишь пять: зрение, слух, обоняние, вкус и осязание.
– Их семь, как семь нот, семь цветов радуги, семь дней недели, семь отверстий на голове… Просто ты забыл о двух – интуиции и памяти. Как мы можем полноценно чувствовать, исключив их?
Жизненный опыт
Некто может утверждать, что к знанию ведут лишь три пути:
Подражание – самый лёгкий.
Опыт – самый тяжелый.
Размышление – самый благородный. Давай поговорим об этом.
Не без оснований принято считать, что всё старое, кроме, например, вина, дружбы, нравов… было лучшим, когда было молодым. Ветхая верёвка годится лишь для старого коня. Передавать старые методы послепоколениям, подобно тому, как если бы одним и тем же инструментом хлебать варево и строить жилище или одним лекарством лечить разные болезни у разных животных и у людей разных рас.
Норму поведения, подходящую для одних времён, пытаться использовать в иное время, подобно тому, как, обронив на скаку меч в реку, пытаться найти его по зарубке на седле, сделанной в момент его падения.
Переходить через пропасть по ветхой доске, утверждая, что она проверена временем, не лучшее решение. И если кто-то покрасил эту доску свежей краской, не торопись называть переправу обновлённой.
Одежды и обёртки не меняют сути и качества объекта, а лишь вводят смотрящего на них в заблуждение. Ведь, если орел наденет на себя оперение попугая, он не станет красивым орлом, а станет просто большим попугаем. А попугай в оперении орла, не только не станет орлом, но и перестанет быть попугаем…
– ?
– Жизненный опыт – это память о том времени, когда и доска и верёвка были новыми, а ты молодым и ловким.
Но и эту мысль не торопись вносить в список «мой жизненный опыт». И древнейшая чаша может в веках оставаться новой, если ею никто не пользовался. Как тогда назовёшь её: «древняя» или «новая»? А твоя новорождённая мысль может оказаться дряхлой, если ты попросту не узнал её спустя многие годы.
– ?
– Только то, что мы познаём благодаря самостоятельным усилиям, и тяжёлым испытаниям, имеет непреходящую ценность.
Наставления учителя, советника, друга – какими бы мудрыми они ни были, будут оставаться лишь умствованиями до тех пор, пока в ходе личных опытов над судьбой не станут неотъемлемой частью (прожитым эпизодом) твоей жизни.
Учителя лишь показывают нам пути: кратчайшие или безопасные, ближайшие или наиболее поучительные.
При столкновении с неизвестным общественные нормы становятся бесполезными.
Всё, что требуется от тебя, – способствовать развитию собственной судьбы, разумно сотрудничая со всем тем, что мудро направляет нас в наших жизнях.
* * *
Не детская считалка
Как и прежде нас не будет,
Кто не знал нас, – не забудет,
Кто не ведал, что мы жили,
С теми мы и не дружили.
Следующий урок бессмертного
Мудрость – это семена будущего, возросшие цветами знания на почве прошлого. Следовательно:
Опыт – это лишь глупое прошлое мудрого будущего.
Глупость – это не что иное, как незнание знания.
Накопленный человеком опыт часто мешает ему учиться и оправдывает глупость.
Учиться жить значительно легче, оставаясь живым.
Но и живя, следует помнить, что жизнь – это корень смерти.
Умирая же, следует помнить, что смерть – это корень жизни.
Именно поэтому уместнее спрашивать живущего: как умираешь?
Замышляя трудное, осуществляй лёгкое. Потому что лёгкое – труднее всего.
Любое начало не является свидетельством окончания прежнего.
Лишь полное завершение прежнего является абсолютным началом нового.
Вся магия Мира, вся эзотерика сакральных знаний вольготно умещается в трёх простых правилах:
Делая доброе, награждаешь себя.
Делая злое, себя наказываешь.
Бели не соперничаешь, нет и того, что могло бы тебя победить.
Непоправимая правь
Я исправлю огрехи, оставив грехи,
Так, как правлю стихи, оправлял их
в правду.
Жаль судьбы не поправить, поправ все
права,
Как себя я расправил, отправив
от правил.
Ещё урок
Я дам названия плодам, в которые превращаются твои соцветья. Мастеру жизни дОлжно это ведать. Итак, думай о своём не-ведении и запоминай веды вновь:
Сомневайся без сомнения.
Познавая, не бойся познать.
Приняв решение, – прими его.
Нет большего преступления, чем распущенность.
Нет большей беды, чем алчность.
Нет большей слабости, чем убеждение силой.
Нет большей силы, чем помощь слабому.
Нет большего поражения, чем присвоение тебе не принадлежащего.
Нет большего позора, чем предательство.
Нет большего ничтожества, чем намерение забрать подаренное.
Нет большего благородства, чем отсутствие преступления.
Нет большей радости, чем избавление от тревог, ибо все несчастья от несчастий, а счастье – от их отсутствия.
