Перед представшей душой лежат две дороги – к свету, либо от него. Но покинувшая тело душа уже не может выбирать, так как её путь был уже предопределён истёкшей жизнью человека.
Смерть – процесс, обратный рождению: рождение – это воплощение сознания, смерть – его развоплощение. Сознание лишь переходит из одного состояния в другое. Поэтому состояние человека в момент смерти важнее всех состояний его предыдущей жизни.
Мысль о смерти является самой пугающей и отрезвляющей мыслью в мире. Но вести себя так, словно мы не собираемся умирать, – непростительная беспечность.
Смерть – самое важное событие нашей жизни. Но не потому, что умирает наше любимое или ненавистное тело, а потому, что всё будущее нашей бессмертной души, нашего наСтоящего «Я», зависит теперь от того, какими мы будем в момент перехода, потому что за гробом земного царства, вовсе не начинается новая жизнь, а продолжается иная – жизнь в ином царстве.
Впустят ли тебя в духовное царство? Никто не чинит препятствий войти именно в него. Но если ум твой был полон лишь материальных желаний и ты не развил духовное тело, то безумный ум твой тому виной.
Не имея духовного тела, чем войти в духовное царство?..
Чистовик
Заражали землю жизнью
Тщетно,
Наши боги нами.
Заслонялись мы от жизни
Чаще смертью,
Реже – с нами.
С нами
Нами не воюйте.
Сами
Мы себя погубим.
Оттого,
Что так смертельно
Жизнь
Прижизненно мы любим.
И с сумой-судьбой слоняясь,
Стоя рядом,
Лёжа возле:
Перед жизнью – моем руки,
Вытирая ноги, – после.
Временное время
Кончина человека – это смерть и его времени. Почему про умершего мы говорим: «человека не стало»? Ведь если человек – это его тело, его дела, его озвученные мысли и проросшие идеи – то они, так или иначе, остаются и после него. Остаются в качестве праха, вещественных, ментальных и биологических свидетельств его жизни – его детей, последователей, учеников, посаженных им деревьев, созданных им творений, учений, деяний, порождённых им причинно-следственных связей. А раз всё это «осталось», так почему же тогда человека «не стало» – «не осталось»?
– ?
– Потому что Жизнь обнаруживает себя для человека в виде времени. Потому что прошедшая жизнь человека – деяния этой прошедшей жизни – и называется нами словом «Человек». Ну, а время жизни человека, обстоятельства и подробности продолжительности (времени) жизни мы попросту называем «жизнь».
– ?
– Общепринятое измерение времени при помощи движения небесных тел, календаря и часовой стрелки удобно. Но это лишь формальное время, принятое в результате общего соглашения. Абсолютное же время для человека – измеряется его жизнью. За пределами этого времени, другого времени нет и быть не может.
– ?
– Все теории будущей жизни, посмертного существования и перевоплощений содержат в своём общем понимании одну глобальную ошибку. Они основаны на том, что «завтра» якобы будет существовать и после смерти. На самом же деле именно в этом и состоит отличие жизни от смерти. Человек умирает потому что его абсолютное время подошло к абсолютному концу. Человек умирает – время исчезает. Для души пребывающей в вечности нет времени: больше не существует следующего дня и следующего столетия. В вечности нет направления не только «после», но и «до», и, поэтому, перевоплощение возможно в любом направлении.
– ?
– Что значит победить смерть?
Смерть – это плата за жизнь, а жизнь – плата за смерть.
Разве не умирают герои и пророки, мудрецы и правители, святые и просветлённые? Все. Все люди умирают. Но победить смерть – не значит не умереть.
– ?
– Человек, который верит, что смерть тесно связана с иным последующим существованием и неизбежна, становится свободным не от смерти, а лишь от боязни её. Он считает, что его рождение было началом круга, где смерть – его завершение. Он думает так: «как рождение не может быть началом существования, так и смерть не может быть его абсолютным концом. Ведь, если рождение доказывает предсуществование существа, то именно смерть доказывает его бессмертие».
– ?
– Всё! Отныне, как и прежде, нас не будет. К чему бояться неизбежного? К чему беспокоиться из-за того, что произойдёт непременно? Беспокоиться следует о том, что можно, а главное – следует изменить.
Смерть отнимает у нас всё имущество, все наши регалии, должности, титулы и привилегии. Она уносит все наши привязанности и хлопоты. И когда все страсти и желания унесены, остаётся чистый остаток – ЛИШЬ ЭНЕРГИИ ЛЮБВИ.
Что же при условии согласия с этой концепцией должно тогда занимать человека при жизни более всего? Ответ очевиден: Сколько тебя останется при тебе, после тебя.
Вдоль погоста
Каждой встрече с плотью рады,
Подражая чёрным птицам,
Тени бродят вдоль ограды,
Нам заглядывая в лица.
Прикасаются к одеждам
И вопят беззвучно в уши
И, рассматривая души,
Умиляются надеждам.
Удручённо, – нощно, дённо,
Узнаю их поимённо.
Не внимая их приветам,
Знакам, просьбам и наветам,
Жгу костры, как свечи в храме.
Разберёмся с жизнью сами.
14-й сон Сказочника
Сны превращают в пепел сермяжный
Мир, заколдованный ложью бумажной…
Видел я сон. Огромная белая птица говорила со мной. От неё узнал, будто был прежде воином. А когда стал немощен для железа и вызрел для слов, то стал учить отроков рода нашего держать небо, клятву, меч и повод.
Ушёл однажды далече. Вернулся на пепелище. Чада мои ворогом зарезаны. Лежат, как стояли, – спиной к спине. Мечи деревянные в руках охладевших сжаты, как губы досадою.
Коней увели тати. Три ночи бежал я по следу. Настиг. Взрезал шатёр их Вадимов и тех, кто был в нём. Мечи деревянные отроков павших обрели в телах ворогов свои тризные ножны.
А меня, свалив чёрными стрелами, пред утром порвали лошадьми.
Тризная песнь
Заводи славяне, вой да миряне —
Братину по кругу – Диду, Брату,
Другу.
Горят уста медовые, текут слова
бедовые:
– Тризну правим, павших славим.
А я свой зель отведаю, и боле Вед
не ведаю,
И боле дум не думаю, и лиха не уйму;
Живые раздайтесь, ратные
чурайтесь,
Полымь в чреве, кости ось!
Эко ладно занялось!
Разведу на вороте, оберег срачицы.
Топну оземь, чтоб прознать – устоит
ли твердь;
Свистну, гикну, руки врозь, запою —
заво-ою...
Бабий род заголосит: Ярую впустил!
Ой, распляшу для брани – ноги, плечи,
длани,
Не поспеть за вами голове, – плясать
– не пить!
– Кулаки что гири? – Дак пальцы
растопырю,
Абы кого куражливо в задоре
не прибить.
Макошъ-Матъ, Перун Сварожич, —
будьте вместе,
Поминальну Тризну поможите
довершить
По завету чести, алча правды-мести,
Ворога настигнуть, небо упредить.
Тетивой насторожу, Ра Дугу тугую.
Девять в туле молний-стрел,
не сдержать любую.
Солнце-щит червлёный мой за спиной
всегда,
Алый свет, волчий клик, да мухомор
вода.
Стрелы-трусы степняка, подло жалят
сдалека.
Пеший, верхом, хошь и рать – всё
теперь моё!
Подступи ко мне на меч, чтобы кровью
правде течь,
А кому на поле лечь, уж знает вороньё.
Харалуг Заветный, лишь со спины
приметный,
Рукоятью к тучам, да над голым,
над плечом.
Ты врага приветил и на удар
ответил,
Я ужо до чресел разниму его.
Заскрипел Священный Дуб —
разогнулся,
В Отний дом Стрибожьий внук
возвернулся.
По завету чести, светлой правды
мести,
Ворога настигнул, Тризну довершил.
Серебряный сон Воина
