Книга Крестоносцы. Первая полная энциклопедия, страница 41. Автор книги Вячеслав Шпаковский

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Крестоносцы. Первая полная энциклопедия»

Cтраница 41

А тем временем власти города заявили, что своими самодеятельными раскопками Ломуа мог повредить фундамент замка и тем самым повредить исторический памятник. После этого его уволили и больше уже в замок не пускали. Но он так и не отказался от своего намерения добраться до загадочной капеллы и в 1952 году сумел-таки убедить вложить деньги в это предприятие двух богатых горожан. Узнав об этом, власти Жизора согласились дать разрешение на проведение поисков лишь при условии получения 80 % всех найденных сокровищ, что не принесло бы никакой прибыли, поэтому оба инвестора сразу пошли на попятную.


Крестоносцы. Первая полная энциклопедия

Двор замка со всех сторон окружают ров и стена высотой 10 м, которая соединяется со стеной города, вернее с тем, что он нее сегодня осталось. Стена укреплена многочисленными башнями круглой, U-образной, четырех- и пятиугольной формы. Вот это круглая башня, получившая название Чертовой


Крестоносцы. Первая полная энциклопедия

В Средние века на территории замка находились различные хозяйственные и жилые постройки, от которых сохранились лишь подземные сооружения, которые открыты для посещений туристами. Понятно, что сегодня там ничего таинственного нет. По сути дела, это погреба и подвалы, где в прохладе хранились бочки с вином и с порохом, соленое мясо в ларях и всякие прочие продовольственные запасы


С тех пор загадочную капеллу искали, и не один раз. Наличие неизвестных ранее подземных ходов под замком Жизор было подтверждено, но вот обнаружить таинственный зал со всеми его статуями, саркофагами и сундуками так никому больше и не удалось. Нашлись люди, утверждающие, что кто-то когда-то и неизвестно где, но точно в старинных архивах, нашел рисунок этой капеллы, явно относящийся ко времени Средневековья. Тут же возникли и легенды, утверждающие, что здесь, как раз под замком Жизор, с XIV в. хранятся самые важные секреты и все сокровища ордена тамплиеров…

Так есть там клад тамплиеров или это все досужие россказни, направленные на то, чтобы привлечь в Жизор побольше туристов? И действительно ли внутри холма под замком скрыта таинственная капелла, украшенная скульптурами и набитая саркофагами и загадочными комодами-сундуками? Возможно, что когда-нибудь кто-то и найдет ответы на все эти вопросы. Пока же только то и можно сказать: если эта подземная капелла реально существует, то она никак с орденом тамплиеров связана быть не может.

Ведь замок Жизор был дан рыцарям-храмовникам лишь во временное управление, и только на три года: с 1158 по 1161 год. А раз так, то какой был им смысл затевать в нем масштабное строительство и укрывать что-нибудь важное там, откуда их в любое время могли попросить? Просто история Жизора и без тайн тамплиеров была достаточно бурной и насыщенной, и вполне возможно, что кто-нибудь из его многочисленных владельцев пожелал скрыть в нем некую тайну и ради этого нарыл под замком подземелья. Или, может быть, тамплиеры все-таки приложили руку к его подземным сооружениям и это была какая-то их тайная обитель? Кто знает… Недаром сказано, причем очень верно, что «истина всегда где-то там».

Глава 14
Крестоносцы Реконкисты

«И, пройдя оттуда немного, Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, также в лодке починивающих сети; и тотчас призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним».

(Марк, 1:19–20)

Я стал крестоносцем для Бога

и иду туда из-за моего греха.

Пусть Он позаботится о том, чтоб я вернулся,

ведь одна дама печалится обо мне

и о том, чтоб я встретил ее с честью:

такова моя просьба.

Но, если она изменит любви,

пусть Бог позволит мне умереть.

Альбрехт фон Йоханнсдорф. Перевод М. Лущенко

Испания была первой территорией Европы, подвергшейся нападению восточных мусульман, и неудивительно, что многовековая борьба с ними наложила глубокий отпечаток и на историю, и на культуру этой страны. Недаром известный британский историк Дэвид Николь свой фундаментальный труд «Оружие и доспехи эры Крестовых походов 1050–1350» начинает именно 1050 г. – для этого у него были все основания. Ведь воины с крестами на плащах именно на испанской земле, именно в то время уже существовали, причем гораздо раньше этой даты!

Причина заключалась в том, что испанцам в какой-то степени повезло со своей историей. Библейское предание о святом Иакове гласит, что, когда все апостолы разошлись проповедовать о Христе, он отправился в далекую Испанию. Основав там христианские общины, святой Иаков вернулся в Иерусалим, где в 44 г. (по некоторым данным, где-то между 41 и 44 гг.) он первым из апостолов принял мученическую смерть через отсечение головы. Таков был приказ царя Агриппы I, внука Ирода Великого.

Опять же, согласно преданию, после мученической кончины апостола его останки были положены в лодку и пущены по волнам Средиземного моря. Чудесным образом эта лодка приплыла в Испанию, где св. Иаков проповедовал ранее, и там была выброшена на берег в устье реки Улья (позднее в этом месте появится город Сантьяго-де-Компостела). В 813 году живший в этой местности монах-отшельник Пелайо, следуя за некоей путеводной звездой, обнаружил этот ковчег с мощами, которые оставались нетленными и были помещены в соответствующую гробницу. И вот с этого-то момента к ней и потянулся непрерывный поток паломников со всей Европы, а сам святой Иаков в этот непростой для Испании период арабского завоевания стал почитаться как небесный покровитель и защитник страны. Таковым его считают испанцы и сегодня и очень трепетно относятся к хранимой в Сантьяго-де-Компостела святыне. Ну и, конечно, вряд ли стоит удивляться тому, что на этом основании вскоре возник и первый монашеский орден св. Якова из Альтопашио, больше известный как орден Тау. Орден считается самым старым среди всех европейских духовно-рыцарских орденов. В середине X в. в Альтопашио под Луккой был основан госпиталь, которым управляли монахи-августинцы. Госпиталь был призван помогать паломникам на пути в Рим или Сантьяго-де-Компостела. Первое упоминание о госпитале относится к 952 г., а следующее – к 1056-му. К этому времени орден стал военным уже по-настоящему, а его монахи начали сопровождать паломников на опасных дорогах между Луккой и Генуей. При этом орден сохранил и свои гражданские функции. Римские папы поддерживали его до 1239 г., когда он официально получил статус военного.


Крестоносцы. Первая полная энциклопедия

Альбрехт фон Йохансдорф


Крестоносцы. Первая полная энциклопедия

Крест ордена Алькантара

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация