Ну вот так и с Максом. У него – куча дел.
Такая большая куча, что ему, в общем, больше некогда гадать, Наполеон он, или еще кто-нибудь интересный. И сходить с ума по этому поводу некогда. И думать, что из случившихся с ним событий правда, а что наваждение – тоже некогда. Прекрасная жизнь!
Вот это, видимо, и изменилось с тех пор. Он очень хорошо осознает свой масштаб.
А что собственный масштаб в него пока тоже не очень-то помещается, так оно дело наживное. Мне кажется, он сам это выбрал – начать все сначала. Новую партию, не вспоминая и не учитывая, что числится многократным чемпионом вселенной по каким-нибудь рейтингам. По-честному не вспоминая, так интересней. Но мастерство (и масштаб) не пропьешь. Масштаб вообще не поддается забвению. Вот это факт.
Я так понимаю, это вообще отличительная черта Вершителя: я знаю свой масштаб и у меня куча дел.
Ну, «знаю свой масштаб» – это в идеале. На первых этапах обычно «я что-то такое смутно ощущаю». На вторых этапах «я что-то такое очень явственно ощущаю, и это сводит меня с ума». На третьих этапах (для тех, кто выжил): о, класс, я ощущаю свой масштаб!
Но куча дел-то, кстати, присутствует всегда.
Куча дел, мне кажется, обязательна как форма спасения.
При большом масштабе и маленькой понималке куча дел – единственный способ уцелеть. Ну типа, отвлекаемся от этого невыразимого ужоса, который, кажется, я и есть!
Кстати же, весь «Мой Рагнарёк» – книжка о том, как все отвлекаются разными способами от ужаса – не то чтобы даже предстоящего, а уже происходящего.
Ну и доотвлекались до полного растворения трындеца в чашке кофе. Работает этот метод, как ни крути.
Для меня это вообще книжка о том, как вывернуть конец света наизнанку, раз уж его нельзя отменить.
Ну да. Мне долгое время было жалко, что она так рано написана, эта книжка.
Расскажи, почему. Чего не случилось тогда?
Хотелось бы сперва поумнеть до сегодняшнего (ладно, хотя бы позавчерашнего) состояния, а уже потом браться за «Рагнарёк».. Но теперь я кажется больше так не думаю. Хорошие книжки про конец света и должны писать дураки. Храбрые дураки, которые готовы вывернуть мир наизнанку просто сдуру, потому что иначе не получается. И Макс там такой дурак. И автор дурак. И все остальные.
То есть это книжка о том, как банда идиотов провалила заказанный им проект. Но поскольку это был проект «Конец света», очень удачно все провалили. На проект «Конец света» надо нанимать таких дураков. Во главе с глупым, но храбрым автором. Это наш общий единственный шанс уцелеть.
Мне вообще очень импонирует этот способ действия – берусь за все, а там как пойдет.
Мне тоже.
Все, что мне удалось сделать в жизни на сегодняшний день, делалось именно так.
Я не знаю, кого надо нанимать на проект «Конец света», но замечу, что по тексту были наняты ВСЕ. Кто-то просто справлялся со страхом, кто-то, справляясь, гнул свою линию так, что выгибался горизонт. Но действовали все примерно одинаково. Ну да, тут уже поминался Наполеон, главное – ввязаться, а там как пойдет.
Да-да-да, «Мой Рагнарёк» написан под этим девизом: ввязаться, а там по обстоятельствам. Этот девиз был девизом абсолютно всех, начиная от автора и заканчивая эпизодическими персонажами.
Очень наполеоновская книжка, ты прав.
Ну то есть уж ввязался так ввязался.
Я хочу сказать, что Макс вообще ввязывается. На основную работу его тоже наняли конец света отменять вообще-то.
Ну, в общем, да.
Ввязываться – его второе имя. Первое – Влипать.
…или наоборот?.. Но через черточку, это точно.
Вот это доверие себе – я уже ввязался, поэтому просто сделаю все, что могу на данный момент – оно свойство Макса или вообще Вершителей? (Раз уж нас попросили о них поговорить.)
Ты понимаешь, какое дело. О Вершителях говорить довольно сложно.
Потому что само по себе «вершительство» это просто… эээ… определенный тип психического устройства, помноженный на довольно высокий уровень личной силы. Который вотпрямздесь, где мы сейчас сидим, в смысле, на этой планете среди текущего человечества довольно распространен.
По крайней мере, в юности тут почти все «вершители», кроме совсем уж слабеньких слабачков.
Я имею в виду, здесь вообще так дела делаются: внимание – магический инструмент.
Желание привязывает внимание к цели.
Инертная материя сопротивляется.
(Инертная материя здесь по умолчанию, напоминаю. Ну вот такая она у нас.)
Личная сила держит внимание привязанным к цели.
Внимание постепенно продавливает материю.
В процессе материя искажает изначальный посыл.
В результате получаем «рано или поздно, так или иначе», знакомое практически всем.
С возрастом это у большинства людей проходит, если они не занимаются специально подъемом силы, а живут «как все».
У некоторых не проходит. Есть такой небольшой процент.
Но самые сильные редко доживают до взрослого состояния, потому что в норме в подростковом возрасте в человеке включается не только либидо, но и т. н. «влечение к смерти». Это взаимосвязанные штуки вообще. И у самых сильных отлично все получается. В смысле умереть молодыми.
Я ручаюсь, что очень многие хотели бы задать вопрос: а как поднимать эту самую силу, особенно, если пока дурак.
Ну как поднимать – обратиться к культуре уважаемого человечества, которое, невзирая на повсеместно бушующую Кали-югу, придумало много вкусных и полезных практик начиная с тайцзицюаня и заканчивая всем остальным. Подобрать подходящую, заниматься понемножку, если не подходит, бросать и искать новую.
И получается, кстати, что главное условие: ввязываться.
Ну да, ввязываться. Куда от этого денешься. Только так!
Да, так вот. Возвращаясь к вершителям. Здесь, у нас (среди нас) «вершитель» – не ахти что, а распространенный тип. А в другой реальности с иными свойствами, где материя не настолько инертна (а то хрен бы им вся эта простая, легкая магия), зато психика местных уроженцев обычно имеет другое устройство (скажем так, их внимание без дополнительных колдовских прибамбасов не настолько цепкое, чтобы что-то менять, это естественно, что при меньшем сопротивлении материи у населения нет вершительских способностей, природа все мудро устраивает, а то бы они на второй день творения все разнесли), Вершитель это уже о-го-го, как серьезно. Ну, как любое отклонение от нормы в сторону «пользы».
