Мальтус отправляется в путешествие по городам Европы, чтобы улучшить «эссе о народонаселении». Через 5 лет книга выходит под его именем.
Всего при жизни Мальтуса «Эссе» выходило пять раз, и тиражи были всё бо́льшими.
Ресурсы к существованию Мальтус отождествлял с продуктами питания.
Так говорил
Побольше людей, а средства пропитания найдутся, говорили до Мальтуса. Побольше средств пропитания, и люди явятся, говорил Мальтус.
«Предмет настоящего опыта, — говорит Мальтус в первой главе “Эссе”, — составляет исследование одного явления, тесно связанного с природой человека, — явления, дававшего о себе знать постоянно и могущественно с самого возникновения человеческого общества. Явление, о котором здесь идёт речь, заключается в постоянном стремлении всех живых существ размножаться в большем количестве, чем то, для которого существуют запасы пищи».
Пластмассовое настоящее
По данным Международной организации по стандартизации, глобальное производство пластмасс достигло 322 миллионов тонн в 2015 году. Ежегодно в океаны попадают около восьми миллионов тонн пластика, большая его часть накапливается в пяти гигантских мусорных «островах» на планете.
В Тихом океане пятно размером около 1,6 миллиона квадратных километров. Что сопоставимо с размерами Франции, Германии и Испании, вместе взятых. Весит около 80 тысяч тонн. Как 500 самолётов.
Детали биографии
Мальтус с 1789 года (год Французской революции) поселился в поместье отца и занялся изучением общественных наук.
Вскоре после выхода второго издания Essay в 1805 году Мальтус был приглашён по рекомендации политика Питта профессором истории и политэкономии в коллегию Ост-Индской компании, в Гейлебюри, близ Гертфорда, где он в то же время исполнял обязанности священнослужителя. Вёл там тихую и скромную жизнь учёного (почти 30 лет). Писал для «Эдинбургского вестника» и в «Британскую энциклопедию».
Мальтус был другом экономистов Ж.-Б. Сэя, Сисмонди и Рикардо.
В 70-е годы XIX века в Англии была утверждена «Лига мальтузианцев».
Мальтусу покровительствовал политик Питт.
Женился в 1804 году (38 лет ему было) на Гарриэт Экерсталь.
Скончался 29 декабря 1834 года, поехав на Рождество к своему тестю Г. Экерсталю, вероятно, от сердечного приступа.
Был высок ростом, хорошо сложен, обладал звучным голосом.
Обладал мягким и спокойным характером — этот самый ненавидимый человек Европы.
Античеловеческие системы
Катары (они же альбигойцы): испытывали неприязнь к деторождению
Царь Ирод: избиение младенцев
Мальтус: воздержание от ранних браков, фактическое запрещение бедным иметь детей
Противозачаточная таблетка
Мальтузианский по сути своей, китайский закон, ограничивающий китайскую семью одним ребёнком
Мальтус — против Годвина
Годвин: «Сексуальное желание будет исчезать с прогрессом цивилизации»
Мальтус: «Страсть между полами будет постоянной»
Лекция четвёртая
Ещё Мальтуса
Предтечи Мальтуса
В предисловии ко второму изданию в 1803 году Мальтус сам пишет: «Моими руководителями были Юм, Валлас, Адам Смит, Прайс». Называет Платона, Аристотеля, французских экономистов (этот вопрос рассматривался несколькими французскими экономистами), Монтескье, «из английских писателей Франклин, Стюард, Артур Юнг и Таунсенд».
Франклин в 1751 году в работе о народонаселении высказал мысль, что в «естественных условиях», без внешних помех, численность населения имеет тенденцию удваиваться каждые 25 лет. Этот расчёт был впоследствии использован Мальтусом. (Франклин опирался на действительность американских провинций.)
Артур Юнг — английский агроном, впоследствии аграрный министр при Питте, вёл путевые заметки, во Франции в 1787–1788 годах. Повлиял на Мальтуса.
Robert Wallace (1697–1771).
Валлас был министром (священнослужителем) шотландской церкви и писал о народонаселении. В 1753 году он опубликовал «A Dissertation on the Numbers of Mankind: In Ancient and Modern Times» (Диссертацию о количестве человечества в древнем и современном времени).
Эта книга содержала критику главы о народонаселении у древних наций в книге David Humes — «Political Discourses». Wallace сфокусировал своё внимание в особенности на возрастании населения как угрозы к спасению человека.
До Мальтуса
Итальянец Джамариа Ортес (1713–1790).
«Размышление о народонаселении в его отношении к национальной экономии».
Рост населения совершается в геометрической прогрессии. По его мнению, численность населения определяется плодородием почвы. Безбрачие столь же необходимо, как и брак.
«Монтескьё, Валлас и доктор Прайс полагали, что быстрота размножения человечества постепенно уменьшается, Юм же утверждал противоположное. К концу восемнадцатого века вопрос стал несколько разъясняться: народные переписи в Швеции, исследования Зюсмильха и вычисления Эйлера давали уже более прочное основание для заключений о степени возможного возрастания народонаселения, а обнародованные сведения о быстром размножении населения Северо-Американских Соединённых Штатов как бы подтверждали предположение о чрезвычайной плодовитости человеческого рода. Все эти данные, а также прямые указания Франклина и Тоунзенда на то, что все организмы, при благоприятных к тому условиях, стремятся к безграничному размножению, дали основание Мальтусу сделать предположение о том, что современные ему общественные бедствия являются следствием чрезмерного населения и происходящей от того жестокой конкуренции».
Современники Мальтуса
Один современный Мальтусу филантроп издал под псевдонимом Маркуса брошюру, в которой предлагал подвергать всех новорождённых детей рабочих безболезненной смерти, а немецкий писатель Вейнгольд отдавал предпочтение тому способу, при помощи которого приобретались высокие голоса для певчих Сикстинской капеллы. Его противники же способствовали установлению за ним репутации врага человечества.
Годвин в 1818 году характеризует Мальтуса как «мрачного и ужасного гения, готового погубить все надежды человеческого рода <…>. В течение вот уже 20 лет чувства английского населения грубеют под влиянием учения Мальтуса. Я не могу предвидеть, какое влияние окажет это учение на характер английского народа, но глубоко уверен, что производимому им злу нужно возможно скорее положить предел. В течение 20 лет пытаются уверить народ, что нужно презирать человеческие существа и в особенности детей. По словам учения Мальтуса, идущая по улице беременная женщина представляет поистине тревожное зрелище, а отец многочисленной семьи, если он принадлежит к низшему классу населения, должен считаться в наших глазах гнусным человеком».
