Его стратегия осуществляется наиболее эффективно тогда, когда «жертва» пребывает в состоянии неопределенности. При этом преступнику, как правило, свойственно умение налаживать, казалось бы, разрушенные отношения. Но сближается с «жертвой» он только для того, чтобы предотвратить угрозу ее ухода. Подлинные чувства не играют здесь никакой роли. Разумеется, труднее всего разоблачать преступные замыслы и обман тем женщинам, которые недостаточно развиты в духовном плане и неспособны «полагаться на свои чувства».
Для «садиста» главное – поставить партнера в полную зависимость от себя и тем самым удовлетворить свою потребность в доминировании.
«Садиста» можно также распознать по его властным манерам и самоуверенности, демонстрируемым на публике. По каждому вопросу он имеет определенное мнение и занимает определенную позицию. При этом он зачастую с пренебрежением отзывается о третьих лицах. Состояние экономики, курс доллара, судьба белых медведей – никакая тема не чужда ему, и его мнение подается так, что кажется: никто не способен настолько точно оценить положение дел в мире, как он. Все это маневры, имеющие целью скрыть свои недостатки и низкую самооценку.
«Садист» – то же самое относится к «лжецу» и «серийному преступнику» – проявляет свою подлинную сущность только тогда, когда ему позволяют делать это. Все происходит постепенно и незаметно. Начинается с незначительных проявлений неуважения, мелкой лжи и манипуляций. Необходимо сразу выявлять все это и ясно и недвусмысленно отказываться от таких отношений. В дальнейшем, когда речь пойдет о том, как следует защищаться от подобных манипуляций, метод самозащиты будет рассмотрен более подробно. Он состоит в том, чтобы распознавать игру и препятствовать ее осуществлению.
Ибо все начинается с игры. «Садист» как бы тестирует партнера посредством легких колкостей, подковырок и мелких издевательств – чтобы выяснить, последует ли отпор. Не встречая сопротивления, он постепенно наращивает масштабы злоупотреблений. Если женщина постоянно идет на уступки, она, в конце концов, попадает в «западню», и начинается садистская игра. «Преступникам» недостает духовного развития – точно так же, как и некоторым женщинам, о которых я говорил выше, – иначе они не обращались бы так жестоко с другими людьми.
«Садист» тестирует партнера посредством легких колкостей, подковырок и мелких издевательств, чтобы выяснить, последует ли отпор.
Велико искушение рассматривать злодеяния своего партнера как «незначительные», говоря при этом: «Мой мужчина/друг вовсе не извращенец». Самообман по поводу сущности отношений губителен – особенно для «жертвы» «садиста».
Разумеется, существует бесчисленное множество пар, практикующих в своих взаимоотношениях садомазохизм или модель «господин – раб» на добровольной основе с обеих сторон. Такая практика вполне законна и не является предметом обсуждения в настоящей книге. «Жертва» «садиста», как правило, неспособна воспринимать совершаемые по отношению к ней преступления как таковые, поскольку пребывает в состоянии ступора. Садистские издевательства и унижения создают для нее крайне негативную атмосферу, представляя собой своего рода промывание мозгов. Особенно сильное воздействие они оказывают на тех женщин, которые уже обременены тяжелым грузом душевных переживаний. При этом всем «жертвам» свойственны стремление избегать ссор и готовность подчиняться принуждению. Характерная особенность таких отношений состоит в том, что между «преступником» и «жертвой» почти никогда не возникают конфликты.
Весьма эффективным оружием «садиста» является лишение «жертвы» возможности общения. Отказ разговаривать с ней создает у нее ощущение собственного ничтожества. Поддержание у нее этого ощущения не требует больших усилий. Достаточно издевательских ухмылок и многозначительных взглядов.
В заключение еще раз рассмотрим методы «садиста», дабы уяснить себе, каким образом следует распознавать его коварные замыслы.
Сначала «жертву» слегка журят. Затем, когда она, нервничая, совершает ошибки, с ней перестают разговаривать. Она делает что-то не так – ее поднимают на смех и называют «больной». Если она осмеливается возмущаться, ее объявляют истеричкой и невменяемой и тем самым целенаправленно разрушают ее личность. Третьим лицам эта ситуация становится известной в случае, когда агрессору угрожает опасность упустить добычу из рук.
Поскольку «садист» всегда старается выглядеть в глазах окружающих в выгодном для себя свете, он постоянно пользуется формальными возможностями, предоставляемыми правовым государством. «Я требую только то, что мне причитается». Правомерность использования инструментов, с помощью которых осуществляются пытки «жертвы», не вызывает в обществе никаких сомнений. К ним, среди прочих, относятся жалобы, повестки в суд, обвинения, допросы соседей в качестве свидетелей. И все же садист показывает свое истинное лицо только тогда, когда уверен в отсутствии свидетелей.
Единственный способ вырваться из этого порочного, дьявольского круга – прекратить отношения с «садистом»: «В эту игру я больше не играю».
(В прошедшем году общество, наконец, осознало, что существует проблема «сталкинга» (навязывание отношение тому, кто в эти отношения по той или иной причине вступать не желает), и законодатели занялись этим более активно. При сталкинге «преступники» часто используют в качестве инструмента телефон, воображая, будто так они обходятся без свидетелей.)
Единственный способ вырваться из этого порочного, дьявольского круга – воспрепятствовать игре «садиста», когда вполне определенные правила этой игры становятся очевидными. Освобождение начинается с прекращения отношений и решительно произнесенной фразы: «В эту игру я больше не играю».
Почему они всегда оказываются не такими, какими им следует быть
Первым был отец
Клаус принадлежит к категории мужчин, которые не торопятся вступать в любовные отношения. Это связано, с одной стороны, со свойственной ему застенчивостью, с другой – как ни парадоксально – с его положением, дающим большие преимущества в плане знакомства с женщинами. Его красноречие придает ему обаяние и создает впечатление сильной личности, которая отпугивает мужчин и привлекает женщин.
Вплоть до того дня, когда в жизнь 41-летнего Клауса вошла Кристин, его не особенно интересовали долгосрочные отношения, требующие искренних чувств.
Кристин – 30-летняя женщина, умная, образованная, исповедующая феминистские убеждения. Они любят друг друга, и Клаус закрывает глаза на многое из того, что делает Кристин. Ему, редко прилагавшему подобные усилия, чтобы завоевать женщину, кажется, что он едва ли сможет когда-нибудь угодить ей: малейшая его невнимательность, незначительные промахи в повседневном общении вызывают настоящий хаос в их отношениях. Эти конфликты изматывают обоих, поглощая всю их энергию.
При этом отношения начинались весьма и весьма обнадеживающе. Оба были страстно влюблены, причем у Кристин создавалось впечатление, будто она испытывает к Клаусу гораздо более сильные чувства, нежели он к ней. У Клауса, напротив, было впечатление, что он «пропал». Никогда еще его так не занимала новая любовь. Окружающие были несказанно удивлены, а бывшие его подруги даже плакали, узнав о том, что он, оказывается, способен на «настоящие» чувства, тогда как им так и не удалось внушить их ему. Тем не менее его друзья и близкие радовались тому, что наконец-то нашлась женщина, которая сумела завоевать сердце этого очаровательного сухаря. «Он способен чувствовать!» – раздавались возгласы, звучавшие радостной вестью о том, что человек вышел из состояния паралича и вновь обрел способность двигаться.
