Она имеет на это полное право, потому что стоит намного выше нас всех и меня в том числе по уровню своего развития. А вы имеете полное право не прислушаться и пройти мимо. Это ваше дело.
Тафти говорит, что оказывает нам большую честь, разговаривая с нами. Но почему мы должны ее слушать? Кто она и почему наделяет себя такой властью?
А вы и в самом деле думаете, что она это делает всерьез? Иронии не заметили? Вообще глубоко спите, значит.
Почему Тафти использует надменный и даже агрессивный стиль, называет людей «мои маленькие уродцы и уродицы», «идиотики», «безмозглые идиотики», «вот такие вы уродики, неполноценные» и др. Разделяете ли вы эту позицию Тафти, считаете ли такой стиль обращения к читателям необходимым?
Агрессивный и надменный стиль – это только у вас в головах. Здесь либо проблемы с чувством юмора, либо другие проблемы, как чувство неполноценности, например, либо, с таким же успехом, чувство собственной важности. Вы что, на полном серьезе относите сии «оскорбления» на свой счет? Разберитесь сначала с собой, что вы там на себя отзеркаливаете, на чем рефлексируете.
Почему Тафти говорит о том, что люди должны ей подчиняться, восхищаться и любоваться ею? Разве это не создает деструктивный маятник?
«Я вам и так оказываю большую честь, проводя столько времени с вами, мои недостойненькие. Пользуйтесь моментом, любуйтесь мной, хвалите меня, льстите мне – я Тафти, ваша Верховная жрица!»
«Я Тафти, ваша Владелица, – что хочу с вами, то и делаю».
«Смотрите у меня, я Тафти – ваша жрица. Будете терпеть мой деспотизм».
«Деспотизм» здесь чисто ироничный. Вам не приходит в голову, что это один из методов Тафти вас разбудить, растормошить? Вон вы как проснулись! Аж проняло вас. Хотя проснулись, конечно, лишь на мгновенье, чтобы высказать эти свои претензии. Работы вам над собой – еще непочатый край.
Вы раньше говорили, что если Трансерфинг и является маятником, то это маятник безобидный. Не считаете ли вы, что Тафти – это уже маятник отнюдь не безобидный?
Если не отличаете общество осознанных индивидов от секты, на которую здесь намекаете, значит, еще не доросли до уровня Тафти. Значит, надо Трансерфинг заново перечитывать. Начальную школу заново проходить надо.
Не противоречит ли «Тафти» постулатам Трансерфинга о том, что мир – это зеркало, и все, что мы передаем в мир, возвращается к нам бумерангом? Зачем Тафти транслирует энергию надменности и агрессии, когда в мире и так достаточно негатива?
Повторяю, зеркало – у вас в голове, прежде всего прочего. Вы на себя в зеркало посмотритесь. А может, и говорите такое именно потому, что смотритесь в свое зеркало.
Зачем Тафти озвучивает угрозы в адрес читателей, например, обещает отрубить голову, превратить читателей в слизней и т. п.? В чем смысл ее угроз в книге? Как совместить с принципами Трансерфинга это и то, о чем говорится в книге?
«А если так и не поймете, велю вам всем отрубить головы. Не нужны мне такие!»
«Приколола бы на ватман, как вредных насекомых, или закатала бы в банку с формалином, всем прочим существам в назидание».
Если вы и в самом деле принимаете все это всерьез, если для вас это угрозы настоящие и вам не весело, а, напротив, зломрачно, тогда мне ничего не остается как присоединиться к Тафти и уже всерьез сказать, что вы полные идиотики. А в Трансерфинге уж точно ничего не смыслите.
Тафти говорит: «кроме меня вас никто не любит» – но ведь это изначально неверное утверждение, так как, во-первых, каждого человека любит Создатель, а во-вторых, у всех есть родители, дети или другие близкие люди.
Здесь опять же ирония, однако и значительная доля правды присутствует. Может, близкие вас и любят, но этого далеко недостаточно, согласитесь. Очень многие в этом мире одиноки, несчастны, озлоблены.
А любит ли вас Создатель – неизвестно. Его никто об этом напрямую не спрашивал, а Он никому этого вот так напрямую не говорил. Вы почитайте Евангелия от разных источников, там даже Иисус Христос, который, как принято считать, всех нас любит, ни к кому с особой любовью не обращается, а, напротив, обращается довольно жестко, уж пожестче, чем Тафти. Не мне, конечно, судить о Его любви, но Он там ни с кем не церемонился и не нянчился, если верить источникам.
Тафти, наоборот, нянчится с вами и уж точно не пришла бы к вам, если бы вы не были ей по-своему дороги.
В книге видны два стиля написания: агрессивные призывы Тафти и стиль, который был в прошлых книгах. Значит ли это, что там, где агрессивный стиль, – это «говорит» Тафти, а остальное – это текст автора?
Трансерфинг пришел по каналу Смотрителя, а техники Тафти – по каналу Тафти, отсюда и разница. Но, повторяю, никакой агрессии там нет и в помине. Специфика, да, присутствует. А что же вы хотите от жрицы, которая вообще не из нашего мира?
Общее во всех книгах – это стиль автора, от этого никуда не денешься, потому что разум в любом случае все пропускает через себя и излагает на своем языке. Но поверьте, отсебятину тут гнать не удастся. Вы сами попробуйте выдумать нечто подобное тому, что описано в художественной версии или версии нонфикшен. Выдумать не получится, не выйдет.
Даже писатели фантасты сами ничего не фантазируют – все приходит из информационного поля. А Знание и подавно так просто не дается. Требуется немалый труд, чтобы его еще понять, а потом еще многократно перепроверить на своем опыте.
