Джей Зи Найт подхватила его мысль:
«Когда человек сомневается: «Разве я могу создавать свою реальность?», ответить ему можно только так: «Ты ее уже создаешь». Ты – какой ты есть сейчас – состоишь из твоей настоящей реальности. Чтобы изменить ее, ты должен изменить понятие о людях, местах, вещах, временах и событиях. Ведь твои представления о том, с кем ты общаешься, где живешь, как выглядишь, как одеваешься, что собираешься делать, – все это создал ты сам как основу своей реальности. Поэтому каждый человек в твоей жизни – это часть тебя самого.
Мы непрерывно творим собственный мир. И когда кто-то задает вопрос: «Как мне создать свою реальность?», это похоже на… Если бы рыба в океане почувствовала жажду и попросила у кого-нибудь из подводных обитателей глоток воды, все бы рассмеялись. Ведь рыба и так плавает в воде. Мы осознаем, что такое мы есть, когда выходим за пределы обыденных автоматизмов и представлений. И тогда многое становится ясно».
За столом началась оживленная беседа. Казалось, что все говорили одновременно, поскольку любые монологи и споры были взаимосвязаны.
Дух связан с материей – с сознанием – с творчеством – с намерением. Эмоции, нейросети, старые парадигмы побуждают нас к осознанности, сосредоточенному наблюдению, выбору и изменению. И реальность – концепция-посредник, интегрирующая все эти вещи, – сама определяется ими.
Как можно дать определение «слова», не используя слов? Разве можно понять концепцию, не используя других концепций? Если это верно, можем ли мы что-то действительно знать и понимать? Когда беседа свернула в такое русло, Бетси предложила заключительный тост:
«Знаете, для меня это только философия, которая мне очень нравится. Но только когда я подкрепила ее практическим опытом, она осветила и изменила мою жизнь».
Вот оно!
Всех присутствующих захватил бурный обмен идеями.
Человеческий мир всегда был разделен границами: «Что мое, а что твое? Эта наука такие вещи не рассматривает. Не используйте слова «нелокальная взаимосвязь» – вы не знаете, что это такое». Но в конце концов узенькая тропинка научного и философского поиска привела к обрыву. В поисках частиц вы находите все больше тех же частиц. В поисках болезни вы не найдете здоровья – только болезнь, и ничего больше.
То, что вело западную цивилизацию по пути прогресса, отрезало ее от мира волшебства. Но теперь все изменилось. Все вернулось на круги своя…
Беседы и споры, вопросы и ответы, прекрасные теории и «уродливые факты» – праздник научной мысли и волшебства достиг своего апогея. Каждый из гостей знал: возбуждаемые им ментальные вибрации распространяются по всему миру, и точно так же из мира приходят незримые волны энергии, которая заполняет зал и объединяет всех присутствующих. Голографическая Вселенная повсюду повторяет себя в миниатюре. И главное достижение этих волшебников состояло в том, что они совершили дерзкий прорыв в непознанное – а значит, другие волшебники во всем мире смогут теперь сделать то же самое. Когда в одном доме поднимаются кубки за триумф человеческого духа, это отзывается во всех других домах на Земле. Такова природа реальности. Такова Вселенная, в которой мы живем.
Давно уже гости встали из-за Круглого стола. Кто-то готовился к отъезду, кто-то просто бродил по замку… Некоторые устроились у камина и стали рассказывать друг другу истории. Ибо все волшебники и пилигримы не прочь поведать друзьям о своих странствиях и приключениях. Время от времени воздух сгущался, и в нем проявлялись очертания человеческих фигур: к камину подходили новые гости. Само собой, никто из присутствующих не возражал. Все были рады «старым друзьям, зашедшим на огонек».
Но постепенно гостей становилось все меньше и меньше. Кто-то отправился наверх, где его ждала уютная спальня, кто-то уезжал на автомобиле, кто-то садился в экипаж…
Один из ученых решил «погулять по старому городу до рассвета». Новый день он встретил наверху Эйфелевой башни.
Последним покинул замок доктор Вольф. Он уехал в роскошной карете, запряженной четверкой лошадей. Гости, которые наблюдали за его отъездом из окон своих спален, потом рассказывали: удаляясь, карета Фреда становилась все больше смахивающей на тыкву и постепенно уменьшалась. Кое-кто услышал хихиканье, затем хлопок – и все исчезло.
Итак, первая правка «Руководства неволшебника» подошла к концу. Гости разъехались из замка во все концы света. Как и бардов древности, их манят новые странствия, новые приключения, новые города, новая «неизвестность»…
«Эта жизнь – всего лишь страница в огромной книге, – говорит Рамта. – И поэтому мы устремлены к познанию бесконечного непознанного. Это стремление уводит нас от скуки самокопания и самоосуждения к созданию неординарных моделей мышления, постановке высоких целей, к дерзким жизненным планам. И тогда в нашей жизни правят бал азарт и неукротимая энергия».
Познание бесконечного непознанного… Сделать неизвестное известным…
Я поднимался по длинной лестнице, задувая по пути свечи. Я думал о Великом пире и обо всех, кто сегодня посетил замок: «Да, волшебство – повсюду. Особенно этим вечером. И каждый день. Ах, какой был чудесный вечер!..»
И на этом мы прощаемся с вами.
Мы любим вас.
На самом деле вопрос вот в чем: что сделал Бог, чтобы сотворить Вселенную? Это – интересный трюк, и физики давно пытаются разгадать его секрет. Меня всегда интересовала магия – как возможность приблизиться к тому, что казалось мне чудом. Почему мы здесь? И куда мы движемся? Даже в детстве я постоянно задавал себе эти вопросы. Я спрашивал о чуде… И вот что мне удалось понять. Разгадка «трюка» Создателя кроется в понимании того, что сознание неотделимо от материи. Материя и сознание связаны намного теснее, чем мы себе представляли.
– Фред Алан Вольф, доктор философии
Мистики много столетий назад говорили о том, к чему неврология пришла лишь сейчас: внутреннее трансцендентальное «Я» человека сливается со всей Вселенной. Сознание и материя едины, это одно и то же.
– Эндрю Ньюберг, доктор медицины
Я пока не исследовал чудо превращения воды в вино. Но, вообще говоря, это очень заманчивая штука.
– Джон Хагелин, доктор философии
Каждая клетка в нашем теле подслушивает все наши мысли.
– Джо Диспенза
Частенько люди, завидев меня в супермаркете, спрашивают: «Это не вы снимались в том фильме?» И я отвечаю: «Да, это был я». А они говорят: «Ничего себе!»
– Стюарт Хеймрофф
Должен ли наблюдатель стремиться быть центральным «персонажем» опыта? Или ему лучше стать свидетелем и позволить опыту разворачиваться независимо от его воли? Некоторые традиции дают нам однозначный ответ. В языке индейцев хопи нет местоимений «я» или «мы». Для них главное – глагол, событие. Они сказали бы «дождит», «любится». Посмотрите, что получается! Мы говорим: «Я люблю такого-то человека», верно? Но если я говорю: «У меня любится», то становлюсь свидетелем процесса.
