«Вы родились в это время, в этом месте, в этой семье, в этих социально-экономических условиях…»
Затем он взял виноградинку! Мое дыхание остановилось, пока он целую вечность жевал свой дурацкий виноград! Снова я начал дышать, только когда он закончил свою фразу:
«…с определенной целью».
Потом он продолжил, сказав то, что впоследствии написал в своей книге: «И все, что вы делаете, все, что с вами происходит, – это зерно на мельнице осознания данной цели».
Затем он сказал: «Давайте сделаем следующее: когда вы вдыхаете, думайте: ‘Сила Божья заключена в вас’, а когда выдыхаете, представьте, что ‘Милость Божья окружает вас’. Вдыхайте ‘Силу Божью, заключенную в вас’ и выдыхайте ‘Милость Божью, окружающую вас’».
Той ночью я ехал домой по Юго-восточной магистрали и без остановки думал об этом. Невозможно было дышать, не вспоминая этих слов, и невозможно было помнить эти слова и не дышать. Я внезапно снова стал тем первоклассником, в которого Бог вдохнул жизнь. Эти слова пробудили во мне прекрасные воспоминания о том дне с пастором. Спасибо, Рам Дам! Я всегда буду любить тебя и всегда буду тебе благодарен.
ДЫШИТЕ СЕЙЧАС: ОБЪЕДИНЕНИЕ МЫСЛИ И НАМЕРЕНИЯ
Потратьте время, чтобы сосредоточиться на том, что наиболее важно для вас. Сфокусируйтесь на том, что вызывает у вас самые прекрасные чувства. Облеките это в слово, фразу или предложение и начните вдыхать эту мысль в каждую клеточку вашего тела.
Подойдите к этому процессу творчески! Дышите вашим намерением. Потратьте пять минут прямо сейчас, чтобы выполнить это упражнение. Используйте фразы, предложенные Рам Дассом или придумайте свое собственное выражение, утверждение, заявление, желание или молитву, несущую силу. Выберите свои собственные успокоительные или ободряющие слова.
Убедитесь, что выбранные вами слова действительно ободряют вас или успокаивают, вдохновляют и мотивируют на то, чтобы стать лучше; приносят вам спокойствие; вызывают прекрасные мысли и восхитительные чувства. Убедитесь, что вы создаете или рождаете реальность, в которой можете жить вечно, что вы дышите одновременно с вашим мыслительным процессом. И, наконец, убедитесь, что вы позволяете себе испытать чувства, которые эти слова вызывают в вас.
Какие самые красивые слова вы могли бы сказать себе? Какие самые прекрасные слова вы могли бы сказать другим? Что вы желаете себе и миру? Каковы ваши высочайшие стремления? Каково самое пламенное желание вашего сердца? Какова ваша цель, ваша миссия в жизни? Какая у вас самая заветная мечта? Искреннее намерение, подпитанное силой дыхания, может изменить всё.
Это творческий процесс. Вы объединяете сознание и энергию, мысль и действие: в этом заключается суть творчества. Будьте осторожны в своих мыслях, когда вы дышите, потому что каждый ваш вздох направляет энергию жизненной силы на то, что у вас в сознании. Как говорят: «мысль созидательна», и «мысли материализуются».
Випассана и медитация прозрения
Изначально Рам Дасс обратил мое внимание на буддийскую медитацию, но именно Милтон Янг, мой наставник в Университете Массачусетс Дартмут, вдохновил меня на то, чтобы углубиться в данную практику, убедил меня выполнить ряд интенсивных ретритов по медитации прозрения. Это было именно то, что нужно, когда я пытался встать на ноги после ухода с военной службы. И мне повезло жить недалеко от Центра Медитации Прозрения в городе Барре, штат Массачусетс.
Я учился вместе с Джеком Корнфилдом, Джозефом Голдстейном, Шароном Зальцбергом, и это привело меня к встрече с почтенным Аджаном Чаа. Сейчас, оглядываясь назад, я осознаю, какой редкой возможностью, каким благословением было обучение и практика у такого великого мастера, наставления таких авторитетных, искренних и настоящих духовных учителей на начальных стадиях моего обучения.
Медитация Випассана – это простая техника, основанная на спокойном сидении и наблюдении за своим дыханием. Занимаясь этим часами напролет, вы заработаете боль в коленях и пятой точке, но при этом сможете совершить большие духовные открытия. Эту практику можно сравнить с дрессировкой дикой обезьяны. Вы надеваете на нее ошейник, короткий поводок и привязываете к столбу. Она брыкается и визжит, и делает все, чтобы вырваться на свободу. Но через некоторое время она сдается, оставляет свои попытки и учится сидеть смирно. А потом вам даже больше не нужен столб и поводок. Випассана – это тренировка разума обезьяны. Я благодарен своим учителям и себе, что смог заниматься этой практикой достаточно долго, чтобы выйти из темных запутанных дебрей в моей голове на яркий внутренний свет моего сердца.
Я могу бесконечно рекомендовать медитацию Випассана. Мое решение обратиться к ней было одним из самых мудрых решений в моей жизни. Она продолжает помогать мне на каждом шагу моего пути дыхательного мастерства. Как и в любой духовной практике, я советую вам обратить внимание на её происхождение: было бы неплохо как можно лучше узнать об ее источнике. Поэтому поищите информацию в Google, посоветуйтесь с вашей интуицией и сосредоточьте внимание на преподавателе, который в течение длительного периода практикует этот метод, а затем полностью погрузитесь в тренировку. Вы будете рады, что сделали это.
Теперь я расскажу вам о технике. Сядьте удобно, но прямо на стуле или на подушке. Сосредоточьте внимание на дыхании, на чувствах и ощущениях поступающего и выходящего воздуха. Ничего не надо делать: просто наблюдайте, осознавайте дыхание. Если разум блуждает в стороне – а это бывает часто – просто снова обратите внимание на дыхание. Это несложно. Потренируйтесь в течение десяти или двадцати минут прямо сейчас. И сделайте эту практику регулярной.
Пробудите вашу интуицию
Некоторые люди говорят об интуиции как о чувстве или, иногда, как о внутреннем голосе. Многие задаются вопросом, как понять разницу между голосом интуиции и голосом в нашей голове – разницу между сердцем и разумом, между природной мудростью и рациональным умственным разговором. К счастью, в этом заключается одно из главных преимуществ применения дыхательных техник. Оно дает возможность узнать и почувствовать эту разницу!
Представьте себе лошадь и всадника. Чтобы стать опытным наездником, вам придется научиться работать с лошадью, понять её индивидуальные особенности и завоевать ее доверие. Когда мы достигаем гармонии с лошадью, наша езда становится плавной и грациозной. Если же мы с ней боремся или не ощущаем согласованности, езда становится неприятной и утомительной, превращается в обоюдную борьбу. Вы либо ощущаете единение с лошадью, либо нет. Если вы «созвучны» с лошадью, если вы сливаетесь воедино, то можете творить удивительное, и на такую езду смотреть одно удовольствие.
Когда вы научитесь контролировать дыхание, когда сможете слиться с ним, когда ощутите гармонию, вы создадите настоящую и эффективную связь с вашей интуицией. Здесь не существует путаницы и обмана: ваша «поездка» становится плавной и синхронизированной. У вас появляется отчетливое ощущение, что вы без усилий соединились с огромной силой. Вы отвечаете на эту силу и она отвечает вам. Всадник может чувствовать потребности своей лошади, а лошадь отвечает на малейшие желания всадника. Эти отношения прекрасны и удивительны.
