— Итак, господа, — в комнату вернулся хозяин, и, не обращая внимания на ссылки в Интернете, вписал в поисковик название Dampierre-sur-Boutonne, открыл несколько окон, пробежал глазами информацию, картинки, затем вышел из иноязычных сайтов и, открыв Яндекс, ввел русскими литерами замок Дампьер-сюр-Бутонн. Сайт выдал всего шесть сносок, причем одни ответы дублировали другие, и главным источником информации оказался…
— Ну конечно, Фулканелли! — обрадовался Игорь Романович, словно увидел имя хорошо и близко знакомого человека. — Ну как тут обойтись без меня?
Даже если хозяин и прихвастнул перед гостями, ничего зазорного в том не было, ведь они за тем и приехали, чтобы пообщаться с человеком, который в этом вопросе знал больше них самих. А тем временем Глиер подошел к книжным полкам и вытащил солидный том, на обложке которого значилось: Фулканелли. Тайны готических соборов.
Неужели все так просто?!
Глава 40
Впрочем, сияющий вид уверенного в себе человека вскоре стал меркнуть, с каждой страницей поисков обнаруживались любопытные, но не имеющие отношения к названному замку сведения. Меж тем благодаря его комментариям присутствующим стало известно, что автор солидного тома оказался сущей загадкой не только для читателей всего мира, но и для спецслужб!
— Он Адепт, — таинственно шептал хозяин дачи, — адепт скрытых, тайных знаний, он из тех Великих Учителей, с которыми говорят и встречаются избранные! Не верите?
И, чтобы подтвердить свои слова, пролистал напичканный закладками том с конца, а, отыскав нужное, прочел вслух:
«В заключение хотелось бы сказать несколько слов о Фулканелли. В 1926 году в парижском издательстве «Шемит» под псевдонимом Фулканелли вышла книга, озаглавленная «Тайны готических соборов». Спустя два года появилась вторая книга, состоящая из двух томов и называющаяся «Философские обители, или Трактат о герметическом символизме, священном Искусстве и эзотеризме Великого Делания». Обе книги были сопровождены предисловиями Эжена Канселье. По мнению знатоков алхимии, они стояли в одном ряду с сочинениями Василия Валентина, Космополита и Филалета. Среди трактатов на данную тему, труды Фулканелли выделялись ясностью языка, фундаментальностью и глубиной познаний автора. К тому же, из предисловий Канселье было ясно, что автор смог получить философский камень между 1922 и 1926 годами. Примерно в это же время он, как истинный Адепт, исчез. Разгадать авторство пытались многие писатели и журналисты. Наиболее известны были четыре претендента: писатели Д.Г. Росни и Пьер Дюгло, художник Жан-Жюльен Шампань и Эжен Канселье. Но ни одна из предложенных гипотез не выдержала критики. Только одно сообщение о Фулканелли поступило после выхода книг. Жак Бержье в книге «Утро магов» описывает встречу и беседу с человеком, назвавшимся автором «Тайн готических соборов» и «Философских обителей», которая состоялась в июне 1937 года. Больше он его не видел. После Второй мировой войны Фулканелли разыскивали американская и французская спецслужбы, но безуспешно.
Вот и все что известно об анонимном алхимике и писателе, который занимает видное место в ряду величайших Адептов. Книги которого неоднократно переиздавались и переведены на ряд европейских языков».
Тайны готических соборов Фулканелли. Рис. Ж-Ж. Шампань, 1926 г.
Игорь Романович с сожалением посмотрел на том, который пока не раскрыл загадки, и вновь встрепенулся, оптимистично предложив ознакомиться со второй книгой автора, одновременно неожиданно для Ольги и Александра добавив:
— А вам ведомо, что в те же 30-е годы ХХ века с Неизвестными Учителями, с Адептами Тайных Знаний установил контакт Адольф Гитлер?
На лице мужчины не отразилось никакой реакции, тогда как Ольга посмотрела на говорившего, как ему показалось, с некоторым удивлением, и он прибавил:
— Не знаю как вы, а я верю в мистику и верю в таинственные сущности, живущие среди людей. Эту загадку пытались разгадать на протяжении многих столетий…
— Да, конечно, — наконец включился в разговор Звездочет, — что тут скрывать, многие великие люди действительно пытались разгадать секрет Великих Неизвестных. Скажем, не только фюрер, но и тот же товарищ Сталин. Ведь они знали больше, чем простые люди, не обличенные властью, не так ли? И поиски эти обрели значимость и, если можно так выразиться, масштабность, в начале ХХ века.
— Успешные поиски? — полюбопытствовала Ольга.
— Вполне, — кратко, но твердо ответил Александр, чем привлек уважительное внимание русского француза, горячо поддержавшего:
— Во все века эти поиски вели члены тайных обществ, созданных, как мне думается, руками или умами самих Неизвестных Учителей. Все масонские общества — воплощенное дело этих Неизвестных.
— Могу добавить, что в XIX веке мир подошел очень близко к разгадке этих таинственных сущностей. Ну а в веке ХХ были те, кто уже контактировал с ними. Думаю, Игорь Романович знает (на что хозяин дачи запротестовал, мол, не надо так официально, достаточно и Игоря), что циничный английский премьер викторианской эпохи лорд Бенджамин Дизраэли писал:
«Несомненно, хозяева истории существуют. О Великих Неизвестных не принято говорить в обществе. О них хорошо знают, но предпочитают молчать политики. От них отгораживается здравый смысл… По-видимому, это происходит из-за чувства подавленности и беспомощности, охватывающего человека при соприкосновении с этими сверхчеловеческими существами… Мое соприкосновение с несколькими из них перевернуло всю жизнь, заставило меня по-другому посмотреть на наш мир…»
И этот осведомленный сефардский еврей Дизраэли точно знал цену свидетельства, которое оставил потомкам…
— Но не только он оставлял свидетельства, — охотно поддержал Игорь, — вот смотрите (он принес с полки книгу Э. Хоува «Маги Золотой Зари»), к примеру, здесь изложена история ордена «Золотой Зари», или «Золотого Рассвета». Также возникшего в Британии, и действовавшего с конца XIX по 20-е годы ХХ века. Из этой масонской ложи вышел знаменитый маг Алистер Кроули.
— Все эти «маги» успешно продвигали масонский проект так называемой русской революции в Российской империи, — добавил Александр, и Ольга согласно кивнула головой, словно она уже давно была облечена глубокими познаниями и вполне разделяла мысли спутника. Но Игорь Глиер поспешил завершить свою мысль:
— Орден изучал оккультные традиции, наследие египетских жрецов, халдейских магов, таинства каббалы. Также исследовалось наследие алхимиков, особо уделяя внимание их приемам проникновения в тонкие миры и трансформации человеческой личности. В 1896 году Мазерс, один из основателей «Золотой Зари», написал манифест ордена, где говорилось:
«Я ничего не могу сказать вам об упоминаемых мной тайных учителях, давших мне мудрость для создания второго ордена. Мне даже неизвестны их земные имена. Лишь несколько раз мне удавалось видеть их физические тела. Физически мы встречаемся с ними в заранее установленных местах в заранее оговоренное время. По моему мнению, это человеческие существа, живущие на Земле, но обладающие чудовищными и сверхчеловеческими способностями…»
