Население Непала составляют несколько народностей. Основными исконными жителями долины Катманду считаются невары, известные своими художественными способностями и умением вести торговлю. Тхару, жители терай, заболоченных подгорных равнин в южных подножиях Гималаев, — приспособились жить во влажном климате. Таманги — крестьяне-ремесленники, обитающие в окрестностях долины. Гуронги, мангры, тибетцы, шерпы, тхакали, — все эти народы, исповедующие в основном индуизм и буддизм и проживающие на одной территории, всегда отличались гостеприимством и открытостью. А главное — не испорченностью нравов, что можно было объяснить отчасти длительной исторической изоляцией и закрытостью от мира королевства Непал.
Анна села в одно из стоящих на площадке такси.
— Good afternoon. I’m head for the city Thamel. I’m looking for a good inexpensive hotel.
Непалец заулыбался, кивнул головой и, лихо, развернув машину, поехал по направлению к столице.
Глава 16
Белизна и стерильная чистота операционной, ее специфический запах всегда вселяли во Владимира Ильича чувство душевного подъема и уверенности в собственных силах.
Он любил те минуты, когда мог сам лично участвовать в изыскательской работе и проводить операции. В молодости, после окончания медицинского он работал какое-то время хирургом, и становился, по отзывам о нем, довольно перспективным практиком. Но потом по настоянию учителя профессора А.В. Кронина, Владимир занялся научными разработками в области нейрохирургии на кафедре профессора. Учителя Владимир боготворил и всячески старался ему подражать. С тех пор, как наука вытащила его из практической хирургии и уже не отпустила от себя, он использовал любую возможность поработать за операционным столом.
Сейчас ему было лестно, что сам барон фон Гольдшильд, Председатель совета координаторов, главный высокочтимый управитель позвонил ему и, поинтересовавшись, как идут дела, попросил личного участия в работе с «Фиалкой», как окрестили Анну координаторы.
Владимир Ильич был уверен, что нащупал, наконец, ниточку, которая приведет к решению проблемы с Которским происшествием. Главное, что эта женщина хочет сотрудничать и готова довериться ему.
Подойдя к столику, он приподнял марлевую салфетку, посмотрел на аккуратно лежащие инструменты.
Он нисколько не сомневался, что вживление «Фиалке» мозгового трансмиттера должно быть проведено скрытно от нее.
[10]
Конечно, она ему не откажет и наверняка даст согласие на подобную операцию, если предложить. Но этого нельзя делать: неизвестно, как будут в дальнейшем развиваться события. И потом, чисто психологически: человек, который знает, что является по сути дела электронным инструментом и что за каждым его движением и движениями тех, с кем он общается, наблюдают, будет скован и не сможет стать всецело полезным.
Трансмиттеры вживляются столь искусно, что операция происходит для человека совершенно безболезненно, а обнаружить их почти невозможно, во всяком случае, визуально. Более сложно обстоит дело с настройкой, но на это тоже требуется не более часа. «Фиалка» гипнабильна, и этот час спокойно проспит. Уже вечером ей можно будет мыться, стричься, делать что угодно. После операции день-два могут беспокоить небольшие головокружения и признаки утомляемости. Но, пожалуй, на фоне того эмоционального подъема, на котором находится эта молодая женщина, она ничего и не заметит.
К 2000 году появилась такая техника, которая и не снилась тем, кто начинал эти проекты. Ученые разных стран, разумеется, в рамках секретных программ, объединили свои разработки. В этих работах принимали активное, если не сказать — ведущее участие пришельцы.
Планировалось, что населению планеты будут введены особые чипы-трансмиттеры, которые начнут не только регулировать юридические взаимоотношения общества и власти, то есть являться паспортами, кредитными картами, налоговыми документами, медицинскими, страховыми. Но эти приборы будут контролировать и ментальные, астральные планы человека, позволяя установить над ним полный контроль. Надо отметить, что именно на этом в первую очередь настаивали пришельцы, которые и предоставили для таких целей свои технические и технологические возможности.
Кроме этих программ контроля разрабатывались программы трансформации человека путем изменения его ДНК.
Именно направление работы с людьми и продвижение проекта под названием «The global person — machine», проекта адаптации человека к машине, и курировал Владимир Ильич не смотря на то, что он не являлся координатором и не входил в высшие эшелоны управленцев он был высоко посвященным и занимал высокие посты в Российском отделении братства иллюминатов.
Владимир Ильич отошел от операционного стола и сел в задумчивости на небольшой топчан. Конечно, в его арсенале имелись и другие способы установления контроля над человеком, но мозговые трансмиттеры казались в данной ситуации наиболее предпочтительным решением.
Можно было, например, ввести «Фиалке» биокорректор поведения. В этом случае человеку незаметно и порой даже на расстоянии подселяли биологического эмбриона-паразита, который подрастая в теле и адаптируясь, организовывал симбиоз с организмом и становился этаким невидимым шпионом, соглядатаем. К подселенцу прикреплялось созданное искусственное ментальное ядро — программа действия, что-то наподобие новой личности. В дальнейшем человек с вживленным паразитом становится носителем другой личности, полностью управляемой. Однако этот план Владимир Ильич исключил, ибо он имел некоторые побочные эффекты. Во-первых, человек с биокорректором начинал видеть непонятные, и даже шокирующие видения, пока биоподселенец медленно переделывал его. К тому же паразит старался управлять донором самостоятельно, не зависимо от внешних операторов, порой передавал информацию в несколько искаженном виде. Владимир Ильич потер лоб: нет, биокорректор не подходит. «Фиалка» сразу почувствует, что с ней что-то не то. Вероятно, ДНК подселенцев, которую люди получили от пришельцев и используют в выращивании биологических корректоров, является как бы «ящиком Пандоры». Здесь скрыт какой-то внутренний интерес пришельцев; его передали через «серых» несколько лет назад, и этот метод работы с людьми пока еще до конца не апробирован.
Другой способ — астрального подселения — вообще очень и очень проблематичен. Тонкие сущности, прикрепляемые к подконтрольным, были созданием пришельцев. Они и не скрывали, что, предоставляя их координаторам, будут и сами проводить работу с людьми. У этих двух направлений был один общий недостаток: их нельзя было применять к людям духовно просвещенным, принадлежащим к какой-либо религиозной конфессии и являющимся участниками обрядовой религиозной практики. Биокорректор, подсаженный в таких людей, в первые же дни погибал или, несколько развившись, становился обычным паразитом и затем все равно загибался. Ментальный же подселенец после первого обрядового действия также отделялся и мог находиться только рядом с личностью. Если человек имел опыт в духовных практиках, и более того был не фанатичен, а именно духовен то подселить к нему паразита не удавалось вообще. Паразиты всех уровней гибли и разрушались сразу, как только приближались к ауре таких людей. Надо сказать, правда, что истинно верующих, посещающих храмы и совершающих обряды людей не так уж и много. В России, например, настоящих православных насчитывается не более 4,5 % населения, это около 6 миллионов. Посещающих храм не реже одного раза в месяц — всего около 8 % от этих шести миллионов. Мусульман намного больше, в России их где-то 40 миллионов. Если вычесть из этой статистики нездорово-фанатичных личностей, то процент становится совсем малым.
