Книга Мистерия созвездия Лебедя, страница 49. Автор книги Эндрю Коллинз

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Мистерия созвездия Лебедя»

Cтраница 49

Мистерия созвездия Лебедя

Рис. 34. Расположение Гизы, Аусима (Летополя) и Эль-Матарии (Гелиополя) по отношению к меридиану, а также восходу и заходу созвездия Лебедя вместе с Большой Медведицей в 2600 г. до н. э.


Как мы видели, наклонение звезд созвездия Лебедя почти не меняется на протяжении столетий, и это значит, что они очень медленно смещаются по отношению к видимому горизонту. Исследуя движение точки восхода Денеба на протяжении столетий, я обнаружил, что она постепенно движется на юг. Если значение Денеба в предполагаемой ориентации Гиза — Гелиополь подтвердится, то повышение точности этой ориентации при движении назад по шкале времени указывает на ее более древний возраст. Более того, поскольку культура Маади в период 3900–3200 гг. до н. э. использовала в качестве кладбищ и Гизу, и Гелиополь, вероятность этого повышается.

Главная тайна Гизы?

А что, если связь созвездия Лебедя с Гизой реальна? И является ли она более обоснованной, чем корреляция Орион — Гиза, предложенная Бьювэлом и Джилбертом в 1994 году? В Век Пирамид несколько погребальных религий боролись за влияние при царском дворе. Сама Великая пирамида, по всей видимости, служит воплощением звездной ориентации, которая осуществляется посредством так называемых воздушных шахт, направленных как минимум на четыре разных звезды, в том числе Сириус (самую яркую звезду ночного неба) и Альнитак или Альнилам из пояса Ориона. Однако на месте становится очевидным, что за много столетий до того, как южный культ Ориона стал доминировать в погребальных обрядах Египта, в царстве Нижнего Египта — им правил фараон из своей столицы Мемфиса — отдавали предпочтение гораздо более древней, происходящей от шаманизма небесной религии. Главную роль в ней играла северная группа созвездий, так называемые «Великие», которые, как мы видели, были небесным воплощением вечных звезд, а также стражей Сехет-Аару, египетского рая.

Центральной в этой религии была фигура бога с головой сокола, олицетворением которого на ночном небе было созвездие Лебедя, которое вместе с Месхетиу, или бедром быка, то есть созвездием Большой Медведицы, считалось стражем линии меридиана, пути вознесения на небо. Ответ на вопрос, является ли связь созвездия Лебедя с Гизой более обоснованной, чем корреляция Орион — Гиза, заключен в том факте, что соответствие между «крестом» созвездия Лебедя и пирамидами Хуфу, Хафры и Менкауры является точным и исполненным смысла. Это идеальное выражение влияния бога Ана, который в ипостаси Сокара является самым древним египетским богом загробного мира, обитель которого находилась в Ростау, то есть в самой Гизе. И действительно, есть все основания полагать, что именно он был мифическим птицеподобным существом из «Текстов строителей» Эдфу по имени Сокол, которого считали основателем — скорее всего, поблизости от Гебел-Гибли, соответствующего двойной звезде Альбирео, — первого египетского храма. Но значит ли это, что все остальные элементы текста из Эдфу тоже исторически достоверны, и поможет ли нам выявленная связь определить истинное местоположение Дуата, Преисподней Души, попасть в которую можно было через «место источника»? Еще одно обличье созвездия Лебедя в богатом собрании египетских мифов о сотворении мира дает нам ключ к разгадке величайшей тайны Гизы.

ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ
КОЛОДЕЦ ДУШ

Мифы о сотворении мира, найденные в различных культовых центрах Египта, рассказывают о космическом гусе по имени Генген-уэр (иногда его произносят как Негнег или Канкан-уэр), что значит «Великий Гоготун». Волшебная птица сотворила космос, издав громкий крик или гогот. Этот звук нарушил извечное молчание, существовавшее в пустоте, в результате чего разбилось яйцо, из которого вышла вся Вселенная.

Одним из таких культовых центров были Фивы (современный Луксор) на юге Египта, и в нем жрецы бога Амона, или Невидимого, рассматривали Великого Гоготуна как средство, при помощи которого их бог «разбудил» процесс сотворения мира . Таким образом, гусь превратился в тотем, или воплощение Амона. Эта же роль отводилась птице в культе бога Атона в Гелиополе, который тоже считал Великого Гоготуна своим. В гелиопольском варианте мифа гусь отложил яйцо, ставшее первозданным холмом или камнем бенбен, и из него появилась птица бену, первое живое существо, или дух Вселенной, воплощением которой считалась серая цапля или птица феникс из греко-египетских мифов. Яйцо также является основой Острова Яйца из «Текстов строителей» Эдфу, который поднялся из первозданных вод.

В качестве Первозданного Существа гусь фигурирует в египетских погребальных текстах, где умерший охраняется космическим яйцом или становится с ним единым целым . В некоторых случаях он даже принимает облик гуся, чтобы достичь Вечных звезд — скорее всего, именно поэтому изображения гусей и лебедей часто встречаются на стенах египетских гробниц эпохи Нового Царства. Следует также отметить, что начиная с Пятой династии роль лебедя в египетских погребальных обрядах становится неясной, хотя отсутствие каких-либо текстологических данных делает невозможным оценку этой роли.

В «Текстах саркофагов» умерший человек отождествляется с «великим соколом, который зародился в яйце» , что ассоциируется с ролью Сокара как создателя яйца из метеоритного железа. В одном из текстов Великий Гоготун становится Сокаром в ипостаси божественного ремесленника. В речении 223 умерший человек сравнивается с яйцом, а Сокар называется «тем, кто раскалывает железо», то есть метеоритное железо неба, или скорлупу космического яйца. Поскольку Сокар также является стражем камня бенбен, то становится очевидным, что его роль аналогична роли космического гуся — об этом важно помнить, отправляясь на поиски небесного аналога Великого Гоготуна.

Зодиак Дендеры

Значение гуся в астрономии Древнего Египта оставалось тайной до того момента, пока его изображение не обнаружили на круглом «зодиаке» Дендеры в Среднем Египте, который датируется серединой I века до н. э. Изначально зодиак находился на потолке восточного святилища Осириса на крыше знаменитого храма Хатхор, построенного Птолемеем, и был найден в 1799 году группой сопровождавших Наполеона ученых; в 1822 году зодиак был перевезен во Францию. Сегодня его можно увидеть в парижском Лувре (в Дендере находится копия). Как предполагает его название, вырезанный на камне зодиак, получивший название «Дендера В», имеет форму диска. Другой зодиак, состоящий из серии прямоугольных панелей — «Дендера Е», — расположен на потолке внешнего гипостильного зала.

В круглом зодиаке воплощена попытка изобразить все Ночное небо способом, ранее не применявшимся в древнеегипетской астрономии. Мифические существа, животные, люди и неживые объекты — все они шествуют по кругу в направлении против часовой стрелки. Среди них есть планеты, двенадцать зодиакальных созвездий, а также последовательность из тридцати шести звезд и групп звезд, которые со времен Среднего Царства использовались для деления ночи на отрезки, или деканы, в соответствии с порядком их появления, начиная с Саху, «Скорохода», который отождествлялся с созвездием Ориона. Кроме того, мы видим на зодиаке изображения Великих, уже знакомой нам группы околополярных или близких к околополярным созвездий, ассоциировавшихся с северным небом.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация