Следующая сцена на рис. А65 изображает рождение Камашля. Ребенок, голова которого увенчана двумя парами рогов, появляется из чрева своей матери. Мать удерживают две повитухи, а ее голову лижут две оленьи головы (одна живая, другая скелетная), символизирующие возрождение Камашля, рождающегося снова из костей. Обратите внимание на то, что сцена изображает рождение Камашля среди животных (в стойле?).
Наконец (см. рис. А66) нам сообщают, что Чипе То-тек стал белым мужчиной с бородой. Этот человек держит две деревянные шинки и стоит со скрещенными ногами, что символизирует смерть на кресте, сделанном из двух деревянных досок. Таким образом, история на этой секции расшифрованной фрески позволяет провести параллели между верой майя (вдохновленной правителем Пакалем) и христианством. Возможно, майя знали христианские догматы и историю младенца Христа, рожденного в пещере для скота через непорочное зачатие, который впоследствии стал бородатым мужчиной и отдал свою жизнь за людей, приняв мученическую смерть на кресте. Таков тайный смысл, скрытый в мифологической истории. В конце представления (вкладка 3b) Чипе Тотек в образе получеловека-полуоленя Камашля склоняется перед зрителями — двумя оленями, которые аплодируют ему.
Расшифровка показывает, что боевые сцены, изображенные на стенах храма, не следует оценивать по внешнему виду. На самом деле это творения человеческого гения, далеко опередившего свое время.
Теперь нам известно, что правитель Пакаль быль известен и в образе оперенного змея, и в образе оленя. Китайский дракон (см. вкладку 2) тоже сочетает черты оперенного змея и оленя. Этот дракон был эмблемой Ши Хуан-ди, первого китайского императора, который, как гласит легенда, был «Сыном Неба» — точно так же, как правитель Пакаль, Иисус, Тутанхамон («Тут-анкх-амон» = «сын бога») и Виракоча («Пена моря»). Ши Хуанди не умер, но стал драконом и улетел к Солнцу, чтобы жить вечно. Дракон является Оперенным Змеем, а Оперенный Змей является Солнцем. Это означает, что Ши Хуан-ди, как и другие «солнечные владыки» — Пакаль, Тутанхамон и Виракоча, — был самим Солнцем, то есть богом.
Обезьяна
У индейцев майя обезьяна олицетворяла письменность и поэтому ассоциировалась с передачей знаний. В Египте изображения бабуина Хапи часто встречаются на росписях гробницы Тутанхамона. В Перу рисунок обезьяны (рис. А67), оставленный Виракочей Пачакамаком, является одним из загадочных посланий на плато Наска.
Таким образом, обезьяна ассоциировалась с высшим знанием и великими наставниками человечества. У обезьяны Виракочи (рис. А67) отсутствует один палец на правой руке. На резном изображении Виракочи Пачакамака из храма Каласасайя в Тиуанако (рис. А59) он тоже изображен с отсутствующим пальцем, но на каждой руке (в сущности, такой явный дефект привел к расшифровке этого трансформера). Другой рисунок на плато Наска (рис. А60а) изображает птенца, у которого тоже отсутствует один палец (коготь) на правой лапе, указывая на то, что птенец ассоциируется не только с Оперенным Змеем, но и с Виракочей Пачакамаком, оставившим рисунки, а также с правителем Пакалем, который носит птенцов на голове рис. А50 и А51). Поэтому обезьяну можно отождествить с Оперенным Змеем, с великими наставниками человечества («сверхбогами») и с их числом 999.
4. «Сверхбоги» и Венера
В книге «Сверхбоги» я объяснил, что в прошлом высшие существа посещали Землю и учили людей высшим принципам науки и духовности. Они происходили не с нашей планеты, хотя точное место их происхождения остается неясным. Однако ясно, что они имели отношение к живому богу, который создал небо и землю; они были едины с ним.
Кришна из Индии, воплотившийся на Земле 5000 лет назад, Будда и Христос несли человечеству такое же сообщение, как и правитель Пакаль: очищение приходит через самопожертвование, самодисциплину и обязательства перед другими людьми. С тех пор новые знания из расшифрованных сокровищ Тутанхамона (см. книгу «Пророчества Тутанхамона»), а также Виракочи и Виракочи Пачакамака (см. книгу «Белые боги майя») побуждают нас приобщить этих «солнечных владык» к списку великих наставников человечества, при том что они имеют много общего друг с другом. Каждый из наставников говорил притчами — аллегорическими историями, пробуждавшими яркие образы в сознании слушателей и позволявшими передавать древние эзотерические учения из поколения в поколение таким образом, чтобы они оставались скрытыми от неверующих. Каждый из них творил чудеса и был рожден в результате непорочного зачатия. Каждый ассоциировался с «двойной звездой» Венерой. В Евангелии Иисус говорит: «Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя» (Откровение, 22, 16) (см. также рис. А70); правитель Пакаль на сцене с крышки саркофага из Паленке возрождается в виде близнецов (рис. A71); Тутанхамон на настенной росписи его гробницы изображен приветствующим богиню ночного неба Нут, прежде чем стать близнецами и присоединиться к Осирису на небесах (рис. А72); статуи Виракочи и его детей в Тиуанако (рис. А73) указывают на то, что Виракоча стал «близнецами», а расположение статуй, отражающее положение звезд в Поясе Ориона, говорит нам о том, что он стал небесной «двойной звездой» Венерой.
Рис. А67. Огромный рисунок обезьяны в песках пустыни Наска (Перу). Обезьяна имеет четыре пальца на правой руке и пять на левой; один палец отсутствует точно так же, как на барельефе Виракочи в Тиауанако (рис. А59). Она обнимает самую большую из трех идентичных фигур (треугольник).
Рис. А68. Статуя Виракочи (большая) и сто «детей» (маленькие) в храме Каменных Голов в Тиауанако. При осмотре вблизи видно, что руки большой статуи повторяют жест обезьяны с рис. A67. Это позволяет утверждать, что автором рисунка обезьяны на плато Наска был Виракоча.
Рис. А69. Некоторые религиозные лидеры, учившие высшим нормам и законам духовности, имели много общего. Каждый был воплощением единого живого Бога, который создал вселенную; каждый, родился в результате непорочного зачатия; каждый творил чудеса, верил в перевоплощение и вечную жизнь. Когда родился Кришна, на небе появилась яркая звезда. Будда, как сказано в предании, был яркой звездой в утробе своей матери, а после рождения Иисуса звезда привела волхвов к его колыбели. В Книге Откровения Иисус говорит: «Я есмь… звезда светлая и утренняя» (рис. А70). После своей смерти Тутанхамон стал «близнецами» (рис. A72) и совершил путешествие в созвездие Ориона, чтобы присоединиться в вечной жизни к Осирису, богу смерти и возрождения. В одной из историй с расшифрованной крышки саркофага из Паленке (рис. А71) говорится, что правитель Пакаль возрождается в виде «двойной звезды» Венеры. Свидетельства из гробниц Виракочи и Виракочи Лачакамака в Перу показывают, что эти «белые боги» были предыдущими воплощениями Пакаля более 1500 лет назад (см. книгу «Белые боги инков»). После смерти Виракочи Пачакамака он тоже отправился на небеса к Венере (рис. А73). Эти «солнечные владыки» имели еще больше общего; каждый из них зашифровал в своих сокровищах высокие духовные и научные знания.
