На рис. А77 показана другая расшифрованная картинка — голова правителя Пакаля с характерной прической. Он наклоняется вперед (поза, очень похожая на позу Камашля на вкладке 3b) и выплевывает жемчужину, символ возрождения и планеты Венеры. Лицо Пакаля заключено в vesica pisces — геометрическую рыбовидную форму (символ христианства), образованную пересечением двух перекрывающихся окружностей.
На другой сцене (рис. А77b) изображено лицо Виракочи с барельефа на Вратах Солнца.
В Евангелии от Иоанна Иисус говорит:
«…да не смущается сердце ваше и не устрашается…
Я иду от вас и приду к вам»
(Иоанн, 14, 27–28).
Новые находки и свидетельства в этой книге (и в моих предыдущих книгах) указывают на то, что Иисус, сын Бога-Творца, уже неоднократно возвращался на землю. Его дух имел много воплощений в разные времена и эпохи. Он ходил по земле Индии (в образе Кришны и Будды), Перу (в образе Виракочи и Виракочи Пачакамака), Мексики (в образе правителя Пакаля и других Кецалькоатлей), Египта (в образе Тутанхамона) и Китая (в образе «Сыновей Неба»), каждый раз оставляя свой след и свое послание для потомков. Цитаты из библейской Книги Откровения, расшифрованные чудеса «трансформеров майя» и археологические свидетельства поддерживают эту гипотезу.
Рис. А75. (а) Расшифрованная история из субтрансформера с крышки саркофага из Паленке (рис. А74) дает картинку, изображающую (наверху) слепого пса Ксолотля (вечернюю Венеру). который так много плакал, что его глаза выпали наружу, и (внизу) бога льда (утреннюю Венеру) с ледяными кинжалами на щеках. Солнце (квадрат со скругленными краями) расположено между Утренней и Вечерней звездой. (b) Рисунок с барельефа Виракочи па Вратах Солнца (с и d), некогда стоявших на берегу озера Титикака. Считалось, что трещина в перемычке ворог вызвана ударом молнии. Обратите внимание на совершенную резьбу архитрава вокруг дверного проема.
Рис. А76. (а) Терракотовая статуэтка белого человека с бородой из гробницы династии Хань в окрестностях Анканя (см. вкладу 16с). Зубчатый гребень на его спине напоминает сходый узор на мозаичном «солнечном щите» (b) из Монте-Альбана в Мексике (числовой анализ см. на рис. A57d). При внимательном изучении «солнечного щита» обнаруживается до сих пор неизвестный трансформер майя, который при расшифровке дает изображение Врат Солнца (d) из Тиуанако и их отражения в озере Титикака вместе с деталями архитрава и трещиной в перемычке (по-видимому, вследствие удара молнии). Другие ориентировки прозрачных копий дают изображения правителя Пакаля и Виракочи (рис. А77а и b).
Рис. А77. (а) Составное изображение правителя Пакаля (белого человека с бородой), выплевывающего жемчужину, заключенное в vesicapisces (рыбовидный символ христианства, образованный пересечением двух перекрывающихся окружностей). (b) Из Монте-Альбана в Мексике (числовой анализ см. на рис. A57d). Составное изображение Виракочи. Эти расшифрованные картинки выявляют новые соответствия между зубчатым спинным гребнем у статуэтки белого человека с бородой из Анканя и зубчатым узором на «солнечном щите».
ЦВЕТНЫЕ ВКЛАДКИ
Вкладка 1. Независимое царство Бактрия (250–139 г. до н. э.), расположенное на Персидском плато, соединяло караванные торговые маршруты, идущие в Китай из портов восточного Средиземноморья. Шелковые настенные полотна (а-с) и одежда еще со времен династии Цань перевозились из Китая на Запад на лошадях и бактрийских верблюдах (d).
Вкладка 2. Жадеитовое резное изображение дракона, одного из главных символов первого императора (XIV в.). В этом мифическом существе сочетались черты птицы, змеи (оперенный змей) и оленя. Птица символизирует божественный небесный дух, а змея — физическое земное тело, которое сбрасывает кожу (реинкарнация). Олень символизирует плодородие и возрождение (см. Приложение 4, iv). Асимметричность лап дракона соответствует правилу, установленному «солнечным правителем» Виракочей из Южной Америки (рис. А60а).
Вкладка 3. (а) Расшифрованная составная картинка с мозаичной маски из Паленке, изображающей правителя Пакаля в виде Оперенного Змея Кецалькоатля. Чтобы увидеть эту составную картинку, необходимо совместить два одинаковых диапозитива, повернутых под углом 66,6 градуса.
(b) Расшифрованная составная картинка с фрески в Бонампаке (см. также Приложение 46 iv), изображающая Чипе Тотека, майянского бога огня, жертвоприношений, возрождения и плодородия, в его ипостаси Камаштля, повелителя оленей. Камаштль держит в руках палочки для добывания огня. В этой финальной сцене он совершает поклон перед двумя оленями, которые аплодируют в конце представления. Чтобы увидеть эту составную картинку, необходимо совместить два одинаковых диапозитива, повернутых под углом 33,3 градуса.
Вкладка 4. (а) Зал Великой Гармонии в Запретном Городе (Пекин, ок. 1420 г. и. э.), используемый императорами династии Мин и Цин для церемоний, связанных с лунным новым годом и зимним солнцестоянием. (b) Деревянные двери с девятью рядами по девять бронзовых гвоздей, символизирующими 81 препятствие, которые нужно преодолеть, чтобы попасть па небо. (с) Два оленя (на верхней ступеньке) и четыре дракона вокруг символа Солнца па второй ступеньке лестницы, примыкающей к церемониальному пандусу, ведущему в зал Великой Гармонии, (d) Круглые черепицы с солнечной символикой с конька крыши мавзолея первого императора (ок. 220 г. до н. э.).
Вкладка 5. (а) Панорамный вид терракотовых воинов в коридорах камеры № 1. Облаченные в доспехи пехотинцы за отсутствующей колесницей (остались только фигуры лошадей), (с) Группа пехотинцев в стеганых халатах, сопровождаемых пехотинцами в доспехах.
