Роберт встал и, бормоча что-то себе под нос, стал перебирать груды книг, которыми был завален весь пол в его кабинете. Он досадливо ахнул, когда несколько томов «Истории масонства» Гоулда рухнули, образовав беспорядочную груду, затем улыбнулся, вытащив новенькую книгу в блестящем переплете из этой груды.
Пролистав страницы дорожной карты Британских островов, он направил палец на юг Шотландии.
— Проехаться туда не хочешь? — спросил он.
— Куда это ты указываешь? — поинтересовался я, стараясь не показать обиды. — Эдинбург?
— Нет. На несколько миль южнее, деревня Росслин… там, где находится часовня Росслин.
Два дня спустя, когда мы уже тронулись в направлении Эдинбурга, Роберт все еще хранил молчание по поводу того, куда и зачем мы едем. С начала нашей совместной работы мы разделили обязанности приблизительно на периоде тамплиеров: Роберт занимался всем после XIII века, а я до. В этот момент я исследовал I век в Иерусалиме, а Роберт анализировал XIV в Шотландии. Во время предыдущих посещений Шотландии было найдено множество могил тамплиеров и масонов, что свидетельствовало о важности этой страны для развития масонства. На что же еще натолкнулся Роберт?
В пути мы обсудили различные аспекты совместной работы, но, когда мы приблизились к городу Гретна, мое терпение лопнуло, и я потребовал объяснений.
— Хорошо, — сказал он с улыбкой. — Ты знаешь, что я занимался историей семейства Синклеров и часовней, которую построил Уильям Сен-Клер в том месте, где теперь расположена деревня Росслин.
— Да, — резко ответил я, показывая, что он мог бы рассказать о сути и без увертюры.
— Не помню, когда я впервые прочитал об этом, но в часовне Росслин есть нечто очень странное, но хорошо согласующееся с твоей мыслью о Мерике. — Роберт завладел моим вниманием и продолжал: — Все здание изнутри покрыто резьбой, имеющей масонское значение… и значение ботаническое. Арки, притолоки, балки и все такое прочее покрыты орнаментом в виде детально проработанных растений, причем представлены очень многие их виды.
Конечно, это замечательно, но связи с мандеями я все еще не усматривал.
— Суть в том… — Роберт помолчал, нагнетая напряжение, — что среди этих растений есть кактус-алоэ и початки кукурузы.
Пару секунд я не мог осознать важность сказанного:
— В каком году, ты говоришь, была построена часовня?
— В этом-то все и дело, — хлопнул себя по колену Роберт. — Фундамент начали копать в 1441 году, а завершили работы через сорок пять лет в 1486 году. По моим расчетам, эта резьба по камню была выполнена не позднее 1470 года.
— Напомни, когда точно Колумб открыл Америку? — Мне нужно было услышать подтверждение того, что говорила моя память.
— Он высадился на Багамских островах в 1492 году, в Пуэрто-Рико — в 1493 году, на Кубе — в 1494 году, но его нога никогда не ступала на материк, — сказал Роберт и продол жал, прежде чем я успел задать следующий вопрос: — Да. Кактус-алоэ и индейский маис, или кукуруза, как ее называют американцы, — это растения Нового Света, и считается, что они были неизвестны вне этого континента вплоть до XVI века.
Я не мог отвести глаз от Роберта, и неизбежный вывод начал формулироваться в моей голове. Даже если Колумб и нашел эти растения во время первого краткого визита в Америку, часовня Росслин была завершена на шесть лет раньше, и, следовательно, изображения алоэ и кукурузы были созданы в то время, когда Колумб еще только пошел в школу. Кто то сумел добраться до Америки и привезти обратно растения задолго до того, как Колумб открыл Новый Свет. И доказательством этого является тамплиерско-масонское сооружение!
Мы добрались до часовни в середине дня, и нас обуревало возбуждение и гордость от чести оказаться в таком месте. Рассматривая часовню изнутри, мы взглянули вверх и увидели арочную крышу толщиной три фута из массивного камня, которая покрывала все пространство богато разукрашенного интерьера. Пройдясь по часовне, мы тут же нашли растения, которые искали, початки кукурузы были расположены аркой над окном в южной стене, а стебли кактуса-алоэ — у притолоки той же самой стены (фото 7 и 8). Повсюду были изображены многие другие знакомые растения, и повсюду были «зеленые человечки», кельтские божества плодородия. Мы насчитали около сотни «зеленых человечков», но, кажется, из растительности их выглядывало даже больше.
Часовня Росслин — место замечательное и мистическое. Она связывает христианство с древних кельтским фольклором и масонством тамплиерского толка. Мы точно знали, что это посещение уникального сооружения не будет для нас последним».
* * *
Все, что мы узнали о ессеях/назореях, указывало на поразительную связь с масонством. Неожиданное открытие, что секта, ведущая свое происхождение от мандеев, все еще жива в южном Ираке, позволило провести несколько параллелей. Наше исследование неожиданно привело нас к сооружению, находящемуся в Шотландии, — памятнику, в котором имеется множество впечатляющих символов, принадлежащих тамплиерам и масонам. Но чтобы полностью понять назореев, следовало идти назад во времени как можно дальше, чтобы нащупать кончики нитей нашей тайны: нам требовалось найти, откуда взялись ключевые положения при появлении на свет иудейской религии.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Установив, что Кумранская община и сам Иисус связаны с тамплиерами и масонами, мы теперь решили выяснить происхождение их веры и ритуалов. Люди в Кумране были квинтэссенцией всего того, что можно назвать иудейским, но вместе с тем в структуре общины и верованиях явно содержалось больше, чем можно отнести за счет Ветхого Завета.
Снова мы не знали, каков будет наш следующий шаг в исследовании. Как ранее мы были вынуждены идти назад во времени к периоду Иисуса в надежде найти объяснение веры тамплиеров, так и сейчас мы снова должны были отправиться в еще более далекое прошлое, чтобы воссоздать теологию иудейской религии. Масонские ритуалы могли разработать и в Кумранской общине, но мы почему-то были уверены, что они намного старше.
Мы решили проникнуть в глубины веков, насколько возможно дальше, а затем вернуться к общине, чтобы понять, какие страсти кипели в сознании кумранцев.
6
В НАЧАЛЕ ЧЕЛОВЕК СОЗДАЛ БОГА
САДЫ ЭДЕМА
Приняв решение, что нам требуется понять историю и эволюцию развития еврейских религиозных верований, мы обратили внимание на нечто, жизненно важное для всех цивилизаций, — язык. Доказано, что большинство языков Индийского полуострова, Западной Азии, Европы и части Северной Африки имеет один древний источник. Общность сотен языков установлена совершенно точно. По нашему мнению, то же самое приложимо и к религии, поскольку, если люди мигрировали, принося язык, они не могли не взять с собой легенды и, соответственно, богов. Связь между внешне совершенно разными религиями может, как мы полагаем, выявить цепочки столь же ясные, как установленные филологами (теми, кто изучает развитие языков).
