Книга Следы богов, страница 65. Автор книги Грэм Хэнкок

Онлайн книга «Следы богов»

Страница

Не странно ли, что во многих мифах содержится описание таких фигур, как Кецалькоатль или Виракоча, которые приходят во времена тьмы или после Потопа, чтобы учить рассеянные и малочисленные племена выживших людей основам архитектуры, астрономии, математики и законодательства? Кем были эти герои-просветители? Являются ли они богами или представляют собой плод примитивного воображения? А если они были людьми, то могли ли они каким-то образом превратить мифы в средства для передачи своих знаний во времени?

Такие предположения могут показаться эксцентричными. Но, как мы могли убедиться в части V, в определенных мифах неоднократно появляются удивительно точные астрономические данные, такие же древние, как сказания о Великом Потопе.

Откуда происходит их научное содержание?

_{21. Храм Воинов в Чичен-ице (Юкатан, Мексика). На переднем плане идол чакмул, глядящий на запад — в направлении, которое традиционно ассоциировалось со смертью. На заднем плане можно видеть жертвенный алтарь, поддерживаемый короткими колоннами. Блюдо, которое идол держит на животе, использовалось для окровавленных сердец, вырезанных из груди людей, принесенных в жертву с надеждой на то, что их смерть может отложить грядущий конец света.}

_{22. Храм Кукулькана / Кецалькоатля в Чичен-ице. Глубокие познания в области геодезии использовались с целью расположения этого поразительного зиккурата таким образом, чтобы в дни весеннего и осеннего равноденствия с безукоризненной точностью воспроизводить особые эффекты, связанные с игрой света и тени. В оба дня эти эффекты создают иллюзию огромной змеи, сползающей по северной лестнице.}

_{23 и 24. Вид сбоку и спереди на «алтарь младенческих жертвоприношений», обнаруженный в Ла-Венте и ассоциирующийся с ольмеками — так называемой «материнской культурой» Центральной Америки, потому что она является старейшей из до сих пор установленных.}

_{25, 26, 27 и 28. Различные «ольмекские головы» весом до 60 тонн каждая, изображающие расовый тип, чуждый народам Америки.}

_{29, 30, 31, 32. Эти барельефы, обнаруженные в одном древнем культурном слое с негроидными «ольмекскими головами» (из Ла-Венты и Монте-Альбана) изображают бородатых людей с европеоидной внешностью. Бог Кецалькоатль из Центральной Америки (как и Виракоча в Андах) в мифах имел облик высокого бородатого человека со светлой кожей.}

_{33. Скульптура «человек в змее» из ольмекского поселения в Ла-Венте. Обратите внимание на Х-образные кресты на головном уборе и сравните их с дохристианской символикой креста и змеи из других мест — к примеру, в Тиауанако и Древнем Египте. Также обратите внимание на любопытный механический вид «оперенного змея», в котором сидит человеческая фигура.}

_{34. Храм Надписей, элегантная ступенчатая пирамида в Паленке, городе майя Классического периода.}

_{35. Камера-гробница в Храме Надписей, предполагаемое место захоронения Пакаля, правителя Паленке.}

_{36. На кальке с крышки саркофага можно видеть другое любопытное механическое устройство с человеческой фигурой, сидящей внутри неизвестного приспособления.}

_{37. Группа идолов на платформе пирамиды в Туле (Толлан), Мексика.}

_{38. Фрагмент оружия в руке одного из идолов. В легендах Центральной Америки говорится об оружии под названием ксиукоатль, или «огненные змеи», которое испускало обжигающие лучи, способные пронзать и рассекать человеческое тело.}

_{39. Пирамида Мага в Ушмале. Легенды майя гласят, что карлик, обладавший сверхъестественными способностями, построил здание высотой 120 футов за одну ночь.}

_{40. Туристы из Мехико, собравшиеся у вершины пирамиды Луны в Теотиуакане, чтобы посмотреть на астрономически ориентированную ось, известную как Улица Мертвых, к востоку от которой высится громадная пирамида Солнца. Культура, основавшая Теотиуакан, неизвестна современным историкам.}

_{41. Пирамида Солнца (на переднем плане) и пирамида Луны, вид от храма Кецалькоатля.}

Страница