Книга Осколки межпланетных катастроф. Книга проклятых, страница 62. Автор книги Чарльз Форт

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Осколки межпланетных катастроф. Книга проклятых»

Cтраница 62

Заблудившиеся исследователи Откуда-то, и попытка Откуда-то связаться с ними: дождь посланий сыплется на эту Землю в надежде, что некоторые оставят отметины на скалах рядом с пропавшими…

Или что где-то на этой Земле имеется особая скальная поверхность, или приемник, или крупная конструкция, или крутой конический холм, на который веками посылались послания из иных миров: но временами послания попадают не по адресу и оставляют следы порой в сотнях миль от приемника.

Что, может быть, силы, стоящие за историей этой Земли, оставили на скалах Палестины, Англии, Индии и Китая записи, которые когда-нибудь удастся расшифровать, или не достигшие адресатов послания к посвященным — к ордену франкмасонов, к иезуитам…

Я обращаю внимание на линейное расположение отметин. Профессор Дуглас («Saturday Review», 24 ноября 1883 года). «Каковы бы ни были их мотивы, создатели чашевидных знаков проявляли решительное предпочтение к расположению своих созданий правильными рядами».

Первым предположил, что чашевидные знаки могут быть формой архаического письма, Кэннон Гринвелл много лет назад. Более явно связано с нашим предположением замечание Риветт-Карнасса («Jour. Roy. Asiatic Soc.», 1903-515).

Что система Брайля, представляющая собой выпуклые точки, есть обращенный вариант чашевидных знаков: имеется тут и близкое сходство с азбукой Морзе. Но ни один из прирученных системой археологов не мог пойти дальше случайного указания сходства и простого предположения, что цепочки чашевидных знаков напоминают сообщения, поскольку… в Китае, Швейцарии, Алжире, Америке — если это послания, то я считаю их происходящими из одного неземного источника, для которого доступна вся поверхность этой Земли.

Еще мы хотим подчеркнуть:

Что ряды чашевидных знаков часто уподобляли следам ног.

Но при таком уподоблении приходится пренебречь их нелинейным расположением — конечно, часто они располагаются случайным образом, но расположение в одну линию наиболее обычно. Странно, что их так часто сравнивали со следами нор я полагаю, это редкий случай, но не думаю, что кто-то может оставить следы ровно один за другим, если он не прыгает на одной ноге или не ступает по узкому уступу — разве что полицейский, которому нужно пройти по меловой линии, доказывая, что он трезв.

На Камне Ведьм близ Рато в Шотландии имеются двадцать четыре чаши различной величины, от полутора до трех дюймов диаметром, расположенных более или менее по прямой линии. Местные жители видят в них следы собачьих лап («Ргос. Soc. Antiq. Scotland», 2-4-79). Такие же знаки разбросаны в беспорядке вокруг Камня Ведьм — словно там поработал безумный телеграфист, снова и снова повторяющий сообщение в попытке попасть в назначенную точку.

В Инвернессшире чашевидные углубления называют «следами фейри». В церкви Вальны в Норвегии и Св. Петра в Амбле-тузе имеются такие же отпечатки, считающиеся следами лошадиных копыт. Отпечатки на скале Кларе в Ирландии считают следами мифической коровы («Folklore», 21-184).

Далее идет столь призрачное явление, что мы не хотим, чтобы нас сочли предлагающими подобные данные это всего лишь иллюстрация того, что я понимаю под символами, подобными чашам или следам, которые, коль скоро напоминают следы коров или лошадей, выглядят негативами, или вывернутыми наизнанку чашами — символами, которые постоянно принимают где-то на этой Земле — я думаю, на крутом, коническом холме, но которые часто оказываются не там, куда посланы — несомненно, к недоумению тех, кто однажды утром обнаруживает их на гладких до того поверхностях.

Древняя летопись — хуже того, древнекитайская летопись — о дворцовом дворе — обитатели дворца однажды проснулись утром и увидели, что весь двор изрыт отпечатками бычьих копыт, и решили, что их оставил дьявол. («Notes and Queries», 9-6-225).

16

Ангелы.

Толпы и толпы ангелов.

Существа подобные тучам душ, или плотному порыву духовности, или исходящей душе, которую так часто рисовал Доре.

Возможно, Млечный Путь состоит из твердых, застывших, окончательно статичных, абсолютных ангелов. Мы увидим данные о маленьких Млечных Путях, которые быстро перемещаются: или данные о воинствах ангелов не абсолютных, все еще динамичных. Я думаю, неподвижные звезды — это абсолюты. Их мерцание — лишь следствие их проявления в промежуточном состоянии. Я думаю, что вскоре после смерти Леверье была обнаружена новая неподвижная звезда — что если доктор Грэйвс держался за свою историю с тысячами рыб в одном ведре, писал о ней, читал о ней лекции, вещал на перекрестках, убеждая мир, что, правдоподобное или нет, его объяснение — единственное истинное объяснение: думал бы о ней засыпая и просыпаясь — после его кончины — в «Monthly Notices» объявляют о «новой звезде».

Я думаю, что Млечные Пути низшего, или динамического порядка, часто наблюдаются астрономами. Конечно, возможно, рассматриваемые нами феномены — вовсе не ангелы. Мы просто шарим на ощупь, пытаясь нащупать что-нибудь приемлемое. Некоторые из наших данных указывают на полчища округлых и благовидных туристов в межпланетном пространстве, а также и о длинных, тощих, голодных.

Я думаю, в межпланетном пространстве имеются суперТамерланы во главе полчищ космических кочевников, которые являлись сюда и уничтожали цивилизации прошлого, оставляя от них одни кости, храмы и монументы, по которым позднейшие историки создавали исторические системы. Но если нечто получило на нас законные права и может отстоять свою собственность — их отогнали прочь. Таков обычай всех эксплуататоров. Я бы сказал, что мы теперь одомашнены: что мы это сознаем, но имеем нахальство приписывать это своим благородным и высшим инстинктам.

Против этих предположений — то же ощущение окончательности, которое противостоит всякому движению вперед. Вот почему мы расцениваем допущение выше, чем веру. Нам противостоит вера в то, что относительно межпланетных феноменов практически все уже открыто. Чувство завершенности и иллюзия однородности. Но то, что называется передовой наукой, есть насилие над ощущением неполноты.

Капля воды. Когда-то вода считалась настолько однородной, что ее относили к элементам. Микроскоп — мало того, что в предполагаемом элементе открылось бесконечное разнообразие, но еще и протоплазматическая жизнь, совершенно новый класс живых существ.

Или 1491 год — европейцы устремляют взгляды на запад, за океан — в уверенности, что ровный западный горизонт непрерывен, что бог регулярности не допустит, чтобы эта ровная линия была разбита побережьями или зазубринами островов — географической проказой.

Но берега, острова, индейцы и бизоны на кажущемся пустым западе: озера, горы, реки…

Кто-то смотрит на небо: относительная однородность независимой неизвестности; он представляет всего несколько видов феноменов. Но я вынужден допустить, что небесное существование гораздо разнообразнее: там существуют вещи, столь же отличные от планет, комет и метеоров, как индейцы отличаются от бизонов и ягуаров: супергеография — или небография — огромных ровных пространств, но тут же и суперНиагары, и суперМиссисипи; и суперсоциология — кочевники, и туристы, и разбойники: охотники и жертвы; суперкупцы, суперпираты, суперевангелисты.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация