Мы не были женаты и недели, когда в один прекрасный день я попросил ее сесть, потому что мне надо сказать ей нечто очень важное. Она встревожилась: может, я болен СПИДом или еще чем?
— Мне надо вести джихад, и я должен ехать в Сомали, — сказал я. — Поэтому тебе нужно подготовиться.
Многих потенциальных джихадистов — на Западе и в арабском мире — вдохновили события в Сомали. Ополчение под названием «Союз исламских судов» положило конец военной диктатуре и анархии почти на всей территории этой отсталой страны. Спокойствие вернулось на улицы Могадишо, города, в котором увязли международные миротворцы. Для воинствующих исламистов вроде меня Сомали была редкой и славной победой, когда подлинные исламские принципы принесли стабильность.
— Ты должна гордиться мной и поддерживать меня, — сказал я ей.
Фадия была ошеломлена, но ничего не сказала. Молодая йеменская жена в таких делах мужу не перечит.
— Сегодня джихад неизбежен. Ислам не только мир, и если тебе так говорили, когда ты ходила в школу, это была неправда.
Моя решимость ехать в Сомали окрепла, когда в июле 2006 года Эфиопия, подталкиваемая администрацией Буша, ввела в Сомали войска
[86] для поддержки слабого переходного правительства, зашатавшегося под натиском «Союза исламских судов». Для всякого уважающего себя джихадиста вторжение христианских солдат в мусульманскую страну означало личное оскорбление. Если я хотел стать истинным джихадистом, я должен вернуться в Данию и заработать необходимые деньги — тысячи долларов, — чтобы помочь изгнать эфиопов.
Когда я собирался покинуть Йемен, Анвар аль-Авлаки исчез. В один из жарких дней того лета он не смог прийти в мой дом, чтобы продолжить цикл лекций. Я расстроился: они были изюминкой моей недели.
Несколько дней спустя я узнал от Абдуллы Мисри, финансиста йеменской «Аль-Каиды», что Авлаки арестован. Ему предъявили расплывчатое и почти наверняка сфабрикованное обвинение в причастности к заговору с целью похищения одного шиита и американского чиновника. Дело так никогда и не дошло до суда, и его сторонники были убеждены, что обвинения были результатом давления американцев на йеменские власти
[87].
ФБР добилось своего и достало Авлаки, когда того заключили в тюрьму Саны, где его держали большую часть времени в одиночной камере
[88]. Известность его семьи служила охранной грамотой от жестокого обращения, а условия его содержания были лучше, чем у большинства заключенных. Но ему не разрешали общаться с внешним миром, никто из его учебного кружка не знал, когда мы увидим своего наставника, и увидим ли вообще.
Пришла пора на время распрощаться с Йеменом. Я хотел взять в Европу новую жену, снова свести Усаму с матерью, но слова Авлаки и аль-Абаба были еще свежи в памяти. Я тоже хотел начать вносить вклад в дело глобального джихада и всем сердцем рвался в Сомали.
Глава десятая
Грехопадение
Конец лета 2006-го — весна 2007 года
Я собирался вернуться в Данию — поработать в строительной компании друга-мусульманина, чтобы собрать денег на поездку в Сомали. Я хотел помочь «Союзу исламских судов» и организовать на юге Сомали молочную ферму, пользуясь знаниями, полученными за несколько месяцев обучения в сельскохозяйственном колледже в Дании. Но я понимал, что эфиопские войска наступают на Могадишо и мне придется сражаться за будущее Сомали. Но даже если меня ждет мученическая смерть, я буду сражаться за свою религию. Только так мой сын сможет, когда вырастет, гордиться отцом.
Фадия убедила меня, что должна с Усамой ехать за мной в Данию. Но ей пришлось обращаться за шенгенской визой: въехать в ЕС как моя жена она не могла, поскольку я не развелся с Каримой.
Фадия никогда раньше не летала и боялась. В аэропорту Франкфурта офицер службы безопасности потребовал, чтобы она сняла свой длинный жакет. Ее едва не арестовали, когда она заявила, что это традиционная одежда, и отказалась. Но по приезде в Копенгаген у нее на голове я с огорчением увидел маленький шарфик вместо большого никаба, который купил ей в Сане.
— Неважно, что ты в Европе, ты должна одеваться как мусульманка, — сказал я ей. — Ты вышла за меня замуж, чтобы перебраться в Европу? — с обидой спросил я. Меня явно не отпускали прошлые отношения. Вскоре она нашла йеменку, снабдившую ее всеми необходимыми предметами одежды.
Мы сняли квартиру в иммигрантском пригороде Орхуса. Мои связи с экстремистами продолжали расширяться. Мои радикальные взгляды и поездки в Йемен прославили меня в датских исламистских кругах.
С Фадией я был счастлив. Она была нежна, умна и добра к обожавшему ее Усаме. Но я понимал, что рано или поздно сын должен быть с матерью, а потому договорился с Каримой. Она перебралась из Марокко в Бирмингем и сказала, что если я привезу Усаму домой, то смогу регулярно видеть обоих детей.
Договоренность означала, что мне придется курсировать между Данией и Бирмингемом, но я был рад, что снова увижу Сару, и помирился с Каримой. До отъезда на священную войну мне хотелось видеться с детьми как можно чаще.
Кроме того, поездки в Бирмингем свели меня с множеством сторонников сомалийского «Союза исламских судов» — в английском Мидленде их было хоть отбавляй. Многие из них собирались в большой мечети в заброшенном районе Бирмингема Смол-Хит. Сомалийскую общину эфиопское вторжение взбесило, и популярность «Союза исламских судов» вкупе с сомалийским национализмом резко возросла.
