ЕС и США строят здесь рай на земле. Этот город заключает в себе все, и здесь вы можете найти райскую пищу, чудесную одежду и ни одного квадратного метра скуки и тишины. Рядом с пышно спланированным новым жилым комплексом кто-то построил для себя конюшню с единственной лошадью в ней. Это странно, это поразительно, и захватывает ваше зрение и воображение, давая вам ощущение огромного величия.
Я хожу и хожу, и хожу по Наблусу, и мои глаза разбегаются от удовольствия.
Какой город!
Только после того как мои чувства полностью выдыхаются от ходьбы, я отправляюсь к главной станции и беру такси, чтобы уехать.
Я делю такси с девушкой с ангельской улыбкой и в модной одежде, представившейся именем Етернити. Да, это ее имя. Из какой части Райских Небес она предстала предо мной?
— Я живу в Рамалле, — делится она со мной, — учусь в Иерусалиме.
— Значит, в один прекрасный день я смогу назвать вас доктор Вечность?
Она смеется. Да, она надеется на это.
— Что вы изучаете?
— Литературу и политологию.
— В каком университете?
— Еврейский университет.
— О, вы учитесь вместе с евреями…
— Да.
— Может случиться так, что в один прекрасный день вы влюбитесь в еврея?
— Это невозможно!
— Вы красивая девушка, и, возможно, в один прекрасный день ваш путь пересечется с очень красивым молодым человеком. Очень симпатичным, очень обаятельным, и он влюбится в вас. И он будет очень хорош для вас, очень добр. Еврей. Разве это не может случится?
— Никогда!
— Почему нет?
— Я никогда не выйду замуж за еврея.
— Учась в Еврейском университете, вы узнали что-нибудь об евреях, чего не знали раньше?
— Да.
— Что вы узнали о них?
— Что они подменяют историю.
— Что они меняют?
— Они говорят, что они пришли в Палестину в 1948 году, потому что хотели помочь палестинцам. Это полная ложь.
— Это то, чему они вас учат?
— Да.
— Я не понимаю. Зачем им говорить такие вещи?
— Спросите у них.
— Но это не имеет никакого смысла. Зачем им приезжать сюда, чтобы помогать вам?
— Они говорят, что они пришли сюда и что они помогли. Это то, чему они учат. Они придумывают историю.
— Таким образом, они не говорили, что они пришли сюда, чтобы помочь палестинцам, а просто так получилось, что они это сделали… Правильно?
— Да, это то, что они преподают.
— Но тогда зачем же они пришли сюда? Что вам говорят в университете?
— Они пришли сюда, потому что Бен-Гурион сказал им прийти сюда.
— В 1948 году?
— Да, после того, как британцы ушли.
— Почему же они не пришли раньше?
— Потому что Бен-Гурион не сказал им приходить раньше.
— Была ли какая-то другая причина, почему они пришли сюда в 1948 году?
— Нет.
— Никакой другой причины вообще?
— Нет, насколько мне известно.
— Почему вы не учитесь в палестинском университете? Почему вы ходите в Еврейский университет, который принадлежит евреям?
— Еврейский университет — самый лучший университет, гораздо лучше, чем Бир Зейт или Аль-Кудс.
Как и Надия, Етернити получает высшее образование бесплатно. И также как та, она учится с евреями и плюет на них. Эти две женщины, я думаю, гораздо умнее евреев, которые платят за их образование.
Пора идти к моим кошкам, существам, которые гораздо умнее этих дам.
Выход Тридцатый
Вняв совету моих бродячих кошек, я отправляюсь в поездку на север, чтобы посмотреть, как люди готовятся к полетам новейших made-in-the-USA смертельных ракет.
Сенат Соединенных Штатов одобрил использование силы в Сирии. Положение в Сирии ужасно, и так как рабби Арик ничего не делает в этом направлении, американский Сенат решил вмешаться. До сих пор история вмешательств американцев и европейцев на Ближнем Востоке говорит о практически стопроцентном их провале.
Логика Запада заключается в следующем: если два восточных человека стреляют друг в друга из ружей, то почему бы не присоединиться к вечеринке и не сбросить несколько супермощных бомб для дополнительного звукового эффекта? Я болтаю с моими кошками, и они предлагают, по крайней мере, насколько я могу их понять, поехать на север к сирийской границе и посмотреть, подготовлены ли люди к возможности того, что над их головами полетят ракеты.
* * *
Первая остановка — киббуц Кфар Харув, светское поселение у подножия Голанских высот. Все Голаны в свое время были частью Сирии и были захвачены Израилем во время войны 1967 года. Сразу после войны Израиль предложил отдать Голаны обратно Сирии в обмен на мир, но сирийцы отказались. Много лет спустя, в 1981 году, Израиль аннексировал их, но мир не признал суверенитет Израиля над ними. Предложенное Израилем гражданство друзам-жителям Голан было отвергнуто практически всеми.
Голаны не имеют ничего общего с палестинцами. Абсолютно. Здесь иной враг — гораздо более древний сосед, и шансы на мир можно оценивать как один большой ноль. Только не говорите это живущим здесь людям.
Сейчас канун еврейского Нового года, и светские израильтяне отмечают этот праздник своим особенным образом. Для религиозных конгрегаций эти святые дни — период размышления и покаяния, время, когда дети Избранного народа просят Господа о здоровье, успехе и молятся, чтобы Он простил им их прегрешения. По традиции, именно на этот день назначена сессия Небесного Суда, и Бог, сидя в суде, решает судьбу человека, животных и всех творений: кто будет жить, кто умрет, кому быть здоровым, а кому больным, кому богатым, а кому бедным, кто увидит успех и кто потерпит неудачу.
А Избранные киббуцники Кфар Харува поют такую молитву:
Пусть этот наступающий год станет
годом мира и безопасности,
мира и спокойствия,
мира и счастья,
годом мира, а не годом войны.
Пропев это, они начинают свой особенный ритуал.
В синагогах по всему Израилю в этот день дуют в шофар, чтобы пробудить грешников ото сна. Но не здесь. Здесь приносят клетку с множеством голубей. Дети и взрослые собираются возле клетки поглядеть на эти маленькие существа. "Летите, голуби!" — и голубей выпускают.
Подаются яблоки с медом, и люди желают друг другу "Счастливого Нового года". Объявляется, что церемония закончена. Вас приглашают к столам, заполненным едой. В ортодоксальных общинах песнопения еврейского Нового года говорят примерно следующее: "Отец Небесный, прости нас, ибо мы согрешили" А здесь поют: " В Новый год, в Новый год, в моем саду белый голубь". После этих ритуалов начинаются речи. Встает человек и говорит о финансах и производстве. "В этом году мы надоили на 10 процентов больше молока, — рассказывает он, — и отлично вырос туризм". "Мы надеемся, — желает он всем, — чтобы предстоящий год был столь же успешным." Киббуцники, в качестве дани традиции, молятся. Один из них берет еврейский молитвенник и читает молитву: "Сегодня пятница, когда было закончено создание небес и земли…" Есть только одна небольшая проблема: сегодня не пятница. Немногие, если вообще таковые имеются, обращают на это внимание.
