Дороня оторвал спину от холодной монастырской стены, поднялся, утёр слезу. Дмитрий и Муратка держали коней в поводу, молчали. Не ведали, что заставило бывалого казака пустить слезу, но знали — беспокоить его расспросами не стоит. И правильно. Дороня заговорил сам, надломленным голосом вымолвил:
— Горе, сынок, помер твой крёстный. Упокоился князь Дмитрий Иванович.
Потупив взор, побрёл от монастырских ворот. В который раз свалилась на него неожиданная потеря. Не стало человека, с которым его связывали дружба и ратное дело. Сколько соратников покинуло грешную землю? Севрюк Долгой, Павло Поляничка, Фабиан Груббер, Прохор, Караман, Ермак, не стало атамана Черкашенина, воевод Шуйского, Воротынского и других, родовитых и безродных защитников Русской земли. Кто знает, может, скоро настанет и его черёд? А что после? Вспомнят ли о них? Вспомнят. Пусть не всех, пусть не поимённо. Будет хранить память людская свершённое ими, как и прежние деяния своих пращуров. Из слов ли, передаваемых из уст в уста, из песен, рукописных летописей или из книг печатника Андроника Невежи, с коим в далёкий год судьба свела Дороню в Москве, станет потомкам известно о Молодинской битве, обороне Пскова и иных славных делах нынешнего поколения. Не из тщеславия желал этого Дороня, а в назидание потомкам, дабы помнили и знали, избегали ошибок и подражали предкам, которые не жалели жизни ради воинской чести и родной земли. Дороня верил — подражатели и продолжатели найдутся. Есть Аникей, Дмитрий, Муратка, есть дети Хворостининых, Воротынских, Шуйских и других знатных и незнатных родов, работных людей и воинов. Им быть порубежной ратью, им оборонять и расширять пределы державы...
Словно выражая согласие с мыслями Дорони, благозвучно зазвонил колокол. К обедне. А может, заголосил по усопшему воеводе Хворостинину? Или запел во славу Русской земли?
* * *
В 1591 году пятьсот яицких казаков выступят со стрельцами московских полков против шамхала Тарковского. Дороня Безухов из похода не вернётся. В этот же год по указу Бориса Годунова в Угличе будет зарезан младший сын Ивана Грозного, малолетний царевич Дмитрий. Через шесть лет в Москве умрёт, не оставив наследников, последний представитель рода Рюриковичей, царь Фёдор Иванович. Его смерть станет предвестницей Смутного времени, тяжкого испытания, которое ляжет тяжким бременем на плечи порубежной рати и всего русского народа.
ПОЯСНИТЕЛЬНЫЙ СЛОВАРЬ
Айран — кисломолочный напиток.
Ака — (тюрк.) дядя.
Акча, акта — деньги у татар и других тюркских народов.
Алтын — в русском государстве серебряная монета в 6 денег или 3 копейки.
Аркебуза — ручное огнестрельное оружие в европейских войсках.
Баба — (татар.) отец.
Бала — мальчик у ногайцев, казахов и других тюркских народов.
Бармица — кольчатый доспех; крепился к шлему, защищал шею и плечи.
Бастурма — мясное блюдо.
Бастард — меч, в XVI веке бытовавший среди немецких и французских всадников.
Батыр, багатур — богатырь у тюркских народов.
Бахтерец — пластинчато-кольчатый доспех, набирался из металлических продолговатых плоских полуколец и блях, которые нашивались на суконное и бархатное полукафтанье или крепились к кольчуге.
Бек — титул высших чиновников в тюркских государствах.
Бердыш — близкое к алебарде холодное оружие, широкий длинный топор на длинном древке; на вооружении русской пехоты в XV — XVII вв.
Берма — расстояние между рвом и крепостной стеной.
Беш-баш — (от тюркского «5 голов») название небольшого татарского отряда, совершавшего мелкие набеги, и сам набег.
Бий — в Ногайской орде высшая должность, правитель государства.
Бинбаши — турецкий командир, предводитель 1000 воинов.
Благовест — вид православного звона; колокол, с помощью которого он издаётся.
Благовидство — приятный взору вид.
Боевые холопы — несли военную службу вместе с дворянами, были тем боевым отрядом, который служилые по отечеству должны были приводить с собой.
Болт — стрела для самострела (арбалета).
Бражник — пьяница.
Буза — молодое пиво, брага.
Бургундский шлем, бургиньот — в XVI веке шлем с козырьком и нащёчниками. Были открытого и закрытого типа.
Вагенбург — передвижное укрепление из повозок для прикрытия войск от атак противника. С XV по XVII век применялось русскими войсками под названием гуляй-город.
Варка — голова, чаще рыбья, у яицких казаков.
Ватман — предводитель ватаги, у новгородских ушкуйников то же, что и атаман у казаков.
Вдругорядь — во второй, в другой раз; потом, после.
Ведать — знать.
Вельми — весьма.
Вершник — всадник.
Видок — свидетель.
Водолей — сосуд для умывания.
Войт — высшее должностное лицо в городах Польши, Белоруссии, Литвы, Украины.
Волкомейка, соколок — малокалиберная короткая пищаль.
Воротник — сторож у ворот.
Гашник — шнурок для штанов.
Геенна огненная — ад, преисподняя.
Гилевщик — бунтарь, мятежник.
Горлатная шапка — головной убор, меховой расширенный кверху цилиндр, сшитый из горлышек куниц или чернобурки.
Гофлейт — конный стрелок, наёмный всадник, конник ливонской кавалерии.
Гулевой — в данном случае вольный.
Гулявый воевода — командная должность; руководил передвижением и подготовкой гуляй-города к обороне.
Гьанимет — (татар.) добыча.
Гяуры — у исповедующих ислам название всех немусульман.
Дети боярские — в Русском государстве XV—XVII вв. мелкие феодалы на военной службе у князей, царей, бояр, церкви.
Делия — кунтуш, польский кафтан.
«Домострой» — произведение русской литературы XVI века, свод житейских правил и наставлений.
Дондеже — доколе, покуда, пока.
Допрежь — прежде, сперва, сначала.
Дос — (тюрк.) друг.
Достакан — кувшин, кубок.
Достархан — угощения, стол или скатерть для угощений.
Дуван — у казаков: сходка для дележа добычи; самая добыча; доля добычи на дележе.
