Если человек находился на воспитании не у своих родителей, а у других людей, то после расторжения связей с естественными родителями ему необходимо помочь провести работу по растождествлению с теми, кто воспитывал его. Методика этой работы такая же, как было описано выше, за исключением того, что вместо выражения благодарности родителям за предоставление возможности рождения в физическом теле, воспитателей более уместно будет поблагодарить за то, что они взяли на себя родительскую ответственность и заботу о ребенке. В случаях растождествления с другими членами семьи, которые так или иначе оказывали влияние на растущего ребенка, таких как, например, бабушка и дедушка, слова проведения работы по растождествлению могут быть подобраны в соответствии с жизненными обстоятельствами.
Глава пятая
РАБОТА С НЕГАТИВНЫМ РОДИТЕЛЬСКИМ АРХЕТИПОМ
Как уже было упомянуто, для того чтобы человек, переступивший рубеж пубертатного возраста, мог самостоятельно развиваться как свободная индивидуальность, ему необходимо пройти через процесс расторжения связей с обоими родителями, независимо от того, каким было их влияние на ребенка — положительным или отрицательным, и независимо от его возраста.
Однако в том случае, если влияние одного из родителей было чрезмерно негативным, необходимо предпринять еще один шаг в этой работе, поскольку такой родитель в глазах ребенка, как правило, принимает архетипические, или преувеличенные нечеловеческие пропорции. Именно в отношении этой архетипической фигуры и следует провести дополнительную работу. В таких случаях существует два отдельных ритуала: один из них — освобождение ребенка от негативной матери, а другой — от негативного отца. Для оказания помощи в выполнении этой работы нам были даны различные символы — персонажи из сказок: драконы, ведьмы, колдуны, великаны-людоеды, оборотни, а также различные пауки- кровососы, например, паук под названием «черная вдова», спруты и другие разновидности чудовищ самых разнообразных категорий.
Как всегда, после проведения упражнения релаксации и визуализации Треугольника, мы предлагаем человеку попросить его Высшее «Я» показать ему фигуру, которая олицетворяла бы для него негативный родительский архетип, нависший над ним наподобие тени. В данном случае я опишу пример моего собственного опыта в работе с чрезмерно негативным материнским архетипом, типичным примером доминирования со стороны матери.
Прошло сравнительно немного времени с тех пор, как я начала использовать в работе над собой технику ревери, когда во время одного рабочего занятия я пережила внутренний опыт конфронтации и символического противоборства с драконом, который для меня был прообразом негативного материнского архетипа. В то время я не совсем ясно представляла, себе весь смысл того, что со мной произошло. И лишь впоследствии, когда, нам были показаны другие подобные символические фигуры и объяснено их значение, нам стало ясно, что это была демонстрация метода, благодаря которому можно было помочь людям освободиться от этих влиятельных и могучих сил.
Как только я после предварительного этапа расслабления достигла медитативного достояния сознания, которое мы называем «сновидение наяву
[5]», мне представилась следующая картина: будто бы я скачу верхом на лошади и на мне доспехи и шлем, как у рыцарей прошлых времен. Вскоре мне стало ясно, что в это путешествие я отправилась для того, чтобы убить дракона, пожиравшего людей с катастрофической быстротой. Внутреннее чутье подсказывало мне, что я должна была застать дракона врасплох, поэтому я слезла с лошади и, привязав ее к ближайшему дереву, продолжила свой путь пешком в направлении той пещеры, в которой прятался дракон. Прикрываясь щитом, который я держала прямо перед собой в левой руке, и с копьем в правой руке, я украдкой пробиралась к пещере, не сводя глаз с дракона, спящего там на, земле. Я знала, что мне необходимо было найти его уязвимое место, которое находилось между животом и сердцем, и пронзить его в этом месте копьем. Мое нападение было внезапным, поэтому преимущество было на моей стороне, и после короткой схватки с драконом мое копье пронзило его мягкий живот, из раны хлынула кровь, и он в предсмертных судорогах стал извиваться и бить хвостом о землю. Я наблюдала за ним до тех пор, пока не вытекла вся его кровь, глубоко просочившись в землю, и думала о том, что теперь эта кровь напитает собой почву, сделает ее плодородной. Меня охватило трепетное благоговение. Я встала на колени рядом с этим мертвым телом, которое теперь было пустым каркасом, пронзила его копьем, сняла свой шлем и повесила его на вершину древка. Потом я сняла доспехи и, расположив их вокруг копья, использовала все это как алтарь, перед которым я смиренно преклонила колено, чтобы выразить свою благодарность за то, что теперь нечего было бояться.
Когда я вставала, я вдруг заметила, что в глубине пещеры появилась старая сгорбленная старуха, которая, увидев меня и мертвого дракона, неожиданно выпрямилась, при этом ее сухая и покрытая морщинами кожа стала трескаться и опадать, и передо мной появилась прекрасная юная девушка.
Неподалеку от нас протекала река, образуя небольшой водопад, и мы, взявшись за руки, направились к воде, чтобы очиститься в этом прозрачном и прохладном источнике. Она смыла с себя все остатки старой кожи, а я смыла следы крови убитого дракона, так что мы обе были как новенькие. Теперь, когда мы нашли друг друга, мы могли вместе продолжить свой путь вверх по горной тропе — к Высшему «Я», для того чтобы стать едиными с Ним.
В своей практике мы провели много людей через подобные ритуалы. Некоторые использовали в качестве символа дракона, а в других случаях людям были показаны иные символы негативной подавляющей материнской фигуры, такие как старая ведьма, спрут, черный паук-кровосос («черная вдова»), а также разнообразные чудовища женского рода из древних мифов.
Смысл этой важной внутренней работы, которая должна быть проделана как мужчинами, так и женщинами, заключается в том, чтобы освободить свой женский аспект или энергию женского начала, которая находилась в заточении и была подавлена негативным доминирующим материнским архетипом. Женский аспект человеческой природы выстраивается, как правило, под влиянием матери, а мужской — при воздействии отца. Если какой-либо из этих аспектов был угнетен и подавлен сильной доминирующей волей родителя, человек не может достигнуть равновесия, так как один из его аспектов оказывается сильнее, а другой слабее.
После проведения этой работы чувство облегчения и освобождения иногда бывает настолько интенсивным, что кажется чем-то невероятным для человека, испытывающего его. Часто это сопровождается бурным потоком слез, высвобождающим скрытые «карманы» негативности, которая долгое время была запечатана внутри человека. Интересным результатом такого освобождения является также то, что фигура физической матери и ее влияние в жизни человека обычно «дают усадку», уменьшаясь до нормальных размеров, а это приводит к тому, что общение становится более простым и легким.
