В строении корабля палуба отделяет корпус от мачт и парусов. Эта палуба называется верхней или навесной и служит границей между двумя мирами. Под ней темное пространство корпуса разделено на ряд кают и отсеков, благодаря которым осуществляется управление кораблем, хранение необходимых грузов и снабжение судна топливом. Подобным образом, органы брюшной полости, расположенные под диафрагмой, осуществляют обработку, распределение, усвоение и хранение топлива для тела. Строение днища парусных кораблей позволяло выводить морскую воду (подобно работе мочевого пузыря в организме), в грузовом отсеке хранилась провизия (печень и почки), в котельном отделении находилась топка (тонкая кишка), а на камбузе готовили пищу для команды (желудок). Благодаря кипучей деятельности внутри корпуса судно поддерживалось в рабочем состоянии. Эта упорная работа необходима для обеспечения ежедневного технического обслуживания корабля, точно так же как активность пищеварительного тракта – для удовлетворения нужд организма.
Рисунок 5.1. Паруса легких в пранаяме
Моряки, пересекающие Атлантический океан, были обязаны постоянно настраивать такелаж и менять положение парусов в соответствии с изменением направления ветра.
Занимаясь дыхательной практикой пранаямы, мы аналогичным образом управляем положением позвоночника, ребер и диафрагмы с целью поймать порыв вдоха или ослабить напряжение на выдохе. Во время пранаямы необходимо постоянно прислушиваться к своим ощущениям и отслеживать изменения в давлении и натяжении в ткани легких и в темпе их работы. Так же и капитан корабля непрерывно следит за пассатами, чтобы придерживаться намеченного курса в открытом океане.
Осознанное дыхание
Активность сердечной и легочной деятельности в груди может значительно варьироваться, что невозможно в органах брюшной полости. Ритмические сокращения сердца и легких осуществляются непроизвольно и не требуют волевого контроля над соответствующей мускулатурой, и человек способен управлять фазами наполнения и опорожнения легочной ткани. Сознательное варьирование частоты дыхания незамедлительно влечет за собой изменение в работе сердца и легких. Ограничение дыхания (пранаяма) предполагает различные виды его задержки. Эта техника оказывает незаметное, но мощное воздействие на циркуляторные ритмы, нервную деятельность и ум. Таким образом, поднимаясь над диафрагмой в грудную полость и сердечную чакру, мы достигаем более высокого уровня сознательного контроля, невозможного в полностью автоматическом функционировании пищеварительного тракта.
Эта возможность лежит в основе практики пранаямы, четвертой части аштанга-йоги. Временная задержка дыхания является подготовительным этапом для последующих техник концентрации, которые предполагают определенные изменения в русле осознанности. В «Йога-сутрах» Патанджали один из стихов определяет пранаяму как практику, которая «растворяет оболочку, скрывающую внутренний свет». Это указывает на то, что изменения в дыхательном ритме оказывают глубокое воздействие на сознание. Срывая с разума затемняющий его покров, мы обретаем «озарение» (пракаша). Так дисциплина пранаямы помогает «до блеска начистить» сознание. С точки зрения учения Патанджали о восьмичастном пути йоги состояние лучезарной ясности, которое достигается через пранаяму, является качеством как сердца, так и ума. В любом случае, способность управлять дыханием присуща только человеку и выделяет нас из царства животных (только представьте, что ваша собака или кошка лежит на полу на кухне и практикует пранаяму!).
Сущность позвоночника: пояснично-грудной переход
Переход между поясничным и грудным отделами позвоночника является важнейшим сочленением, по которому проходит граница между верхней и нижней половиной тела. Эта область играет роль центра биологической активности всего организма. На участке пояснично-грудного сочленения (позвонки T12 и L1) сходятся дыхательная, кровеносная, гормональная, пищеварительная и опорно-двигательная системы. Данное сочленение имеет огромное значение для опорно-двигательного аппарата: именно здесь выгнутый назад грудной отдел позвоночника переходит в поясничный отдел, вогнутый вперед.
На примере пояснично-крестцового сочленения (позвонки L5 и S1) мы уже выяснили, насколько сложно и прихотливо устроены области, где меняется направление позвоночных изгибов. Пояснично-грудной переход – участок позвоночного столба, особенно подверженный структурным нарушениям. В этом сочленении позвонки часто соединены недостаточно плотно, как в случае предрасположенности к лордозу (чрезмерный прогиб позвоночника), либо слишком туго и плотно, как при проседании пояснично-грудного перехода назад, что приводит к реверсии изгиба поясничного отдела позвоночника («сутуласане»).
Рисунок 5.2. Купол диафрагмы и пояснично-спинное сочленение
К этой области тела относится солнечное сплетение. Оно связано с не слишком широко известной сурья-чакрой (солнечной чакрой), расположенной сразу под диафрагмой. Сурья-чакра – единственная из чакр, название которой можно перевести совершенно однозначно. Солнечное сплетение – обитель самана-вайю, что в переводе означает «уравновешивающий ветер». Самана-вайю располагается между апана-вайю, сосредоточенным в тазе, и прана-вайю, обитающим в сердце и легких. Здесь же, в солнечном сплетении, – центр питта-доши; это то место, где огонь пищеварения пылает особенно жарко. Когда этот срединный ярус тела находится в здоровом состоянии, он обеспечивает устойчивое протекание обменных процессов и бесперебойное снабжение всего организма энергией. Как в йоге, так и в китайской медицине эта область ассоциируется со стихией огня и сравнивается с топкой, в которой вырабатывается топливо для человеческого тела.
Практика. Уравновешиваем пояснично-грудной переход
Данная практика позволяет сфокусировать внимание на пояснично-грудном сочленении, связках диафрагмы и на минмэнь, точке «врата жизни». Данная последовательность поз поможет вам привести в равновесие переходный участок позвоночника между поясничным и грудным изгибами.
Сначала встаньте в тадасану (позу горы) и затяните ремень на нижних ребрах, под грудиной и над пупком. Не затягивайте его слишком туго, но так, чтобы при вдохе вы ощущали, как ребра и верхняя часть живота прижимаются к ремню. Примите положение стоя, ноги на ширине бедер, стопы прочно стоят на полу. Сделайте несколько ритмичных вдохов и выдохов и направьте поток дыхания в область пояснично-грудного сочленения (позвонки T12 и L1). Затем поднимите руки в положение урдхва-хастасана (поза с вытянутыми руками), руки на ширине плеч. Избегайте при этом чрезмерного выпячивания ребер и грудного отдела позвоночника («асана гимнаста, спрыгнувшего со снаряда»). В этом случае ремень натянется у вас на ребрах. Направьте поток дыхания в область ремня, так чтобы при вдохе чувствовать, как ребра прижимаются к нему. Стремитесь к тому, чтобы поток дыхания двигался в область боковых и задней сторон грудной клетки; чтобы правильно выполнить движение, ориентируйтесь на натяжение ремня.
