У нашего второго героя в детстве не было своего угла, и родственники непрерывно вторгались в его личное пространство. Ему хотелось не столько стены и крышу завести, сколько остаться в покое и одиночестве. И в то же время, чтобы кто-то, как некогда бабушка, тихий уют ему обеспечивал. Суть его мечты — завести убежище и жить в нем с милой и уравновешенной дамой. А получил он обертку: продуваемый всеми ветрами домик на дюне. Третий герой мечтал о близости с семьей, жаждал ежеминутной поддержки от родных. И упаковал мечту в образ дома. Сроднился с ярким фантиком. И вместо того чтобы прикупить для семьи квартирку побольше и наслаждаться в ней семейной идиллией, семь лет строил свой нелепый домище.
Особенность «мечты из прошлого» заключается в том, что мы к ней настолько привыкли, что не обращаем внимания на ее содержание и носимся только с ее формой: «Хочу в Париж! Хочу дом!» И не думаем, зачем нам этот Париж или дом нужны. А форма, между прочим, давно не соответствует сути, ведь она сложилась у нас в детстве, когда нам было трудно осознать свои истинные желания и разобраться в целях, да и мыслили мы прямолинейно и наивно. Поэтому чем старше ваша мечта, тем полезнее проводить ее ревизии, чтобы она соответствовала вашим нынешним интересам. Надо извлечь суть из красочной обертки и реализовать ее. И не гнаться за красивым пустым фантиком, чтобы не пережить разочарование: «А конфетки-то внутри и нет!»
Когда мы пересматриваем свои мечты, то перестаем жить прошлым и оно не пожирает наше настоящее. Мы не реализуем ту форму, которая соответствует далеким годам, а получаем суть, как Роланд, который отринул Париж и купил себе мотоцикл.
Зачем нам делать добро для других
Я вижу три очень веские причины. Первая — для повышения собственной самооценки. Все хотят быть хорошими, и никому не нравится быть плохим. Лучший способ почувствовать себя просто замечательным и даже близким к Богу — это бескорыстно сделать для кого-нибудь что-то хорошее.
Вторая — чтобы изменить мир вокруг себя к лучшему. Очень приятно находиться среди довольных жизнью соседей, выходить на чистую лестничную площадку и смотреть на аккуратную клумбу под окном. И если для этого надо организовать субботник, купить на свои деньги моющие средства и рассаду — результат того стоит.
И третья, когда мы делаем добро для других, нам становится интереснее жить. А чтобы подтвердить все вышесказанное, расскажу историю. Нет, не свою — это было бы нескромно, — а давно и хорошо знакомого мне человека.
«Лесные дети»
Даце работает в отделе по маркетингу крупной торговой сети. Ее муж, Андрис, — в лесничестве. Рабочие дни она проводит в Риге, на выходные воссоединяется с мужем в старом семейном доме в лесу. Неподалеку от ее дома, на хуторе, живет семья с десятью детьми. Это вовсе не тот случай, когда никому из пьющих родителей нет дела до того, как растут дети. Отец — инвалид, страдающий серьезным заболеванием, но любящий свою семью. Мама, Инета, женщина за сорок, которая всех своих детей защищает, как тигрица, и заботится о них. А живут они тяжело просто потому, что очень уж большая у них семья. Младшему сыну семь лет, самой старшей дочке под тридцать, у нее уже двое своих малышей.
Даце и Андрис поддерживают соседских детей и действуют по принципу: «Дай удочку и научи ловить рыбу». Они приглашают своих юных друзей помогать по хозяйству: прополоть грядки, посадить розы, накормить кур, починить курятник, — и платят каждому за работу. Вечером, когда все дела переделаны, Андрис, Даце и дети пьют чай и говорят о жизни. Один из старших братьев заметил: «Летом мне надо заработать на компьютер. Буду его изучать: теперь без знания компьютера никуда на работу не устроишься!» Даце на работе рассказывает своим коллегам о беседе с молодым человеком. Через несколько дней ее шеф привозит для мальчика свой подержанный компьютер. И спрашивает, в чем еще нуждаются «дети соседей». Коллеги передают для ее друзей детские вещи — для младших, взрослые — для тех, кто постарше. У девушек появились даже джинсы от Армани, у юношей — элегантные костюмы. Летом к Даце в гости зашел старший сын соседки, в костюме и белой рубашке, так как вечером собирался отправиться на день рождения к другу. Они расположились на террасе. Чуть позже явился с визитом вежливости новый сосед, вальяжный мужчина средних лет, прикупивший изрядный кусок леса и дом неподалеку. Представился, пожал руку парню и заговорил с ним как с хозяином. Андрис вышел из сада в старых штанах и резиновых сапогах. Сосед на него никакого внимания не обратил, думал, что это какой-то работник бродит, пруд чистит. Юноша его поправил, спокойно, с чувством собственного достоинства сказав: «Нет, я не хозяин. Я прихожу сюда помогать и в гости».
Соседские дети по собственной инициативе передают коллегам Даце в знак благодарности баночки с домашними компотами, маринадами и вареньями. На каждой написано, кому какую вручить. И ее коллеги рады подаркам. Летом Даце и Андрис отвезли младших девочек девяти и десяти лет в Ригу к своему частному стоматологу. Девочки были у зубного врача первый раз в жизни, и у одной в зубах оказалось полно дырок. Врач спросила: «Как так — в первый раз?! Почему?» Андрис объяснил ситуацию, спросил: «Сколько это стоит?», намереваясь рассчитаться за лечение из своего кармана. А доктор сказала: «Да ладно, я ей все бесплатно сделаю». И сделала.
Не все измеряется деньгами. Делать добро — это свести тех, кому есть что дать, с теми, кто в этом нуждается. А еще просто поговорить субботним вечером, за чаем, с другим человеком обо всем, что его волнует, независимо от того, сколько ему лет — семь или семьдесят. Иногда кому-то нужно всего лишь узнать, что бывает другая точка зрения и другой мир, и понять, что всё в его руках. А кому-то достаточно сочувствия и понимания.
Надо ли делать человеку добро, если он нас об этом не просит?
Для себя я ответил: «Да, надо!» Огромная масса народу, если посмотреть вокруг, молча несет свой крест и ничего не просит, из гордости, из скромности и страха потревожить, от недоверия или чувства безнадежности: «все равно не помогут». Совершать для них хорошие поступки можно и нужно. Нельзя в ответ заставлять кого-то поступать так, как мы считаем правильным.
Глупо нервничать и раздражаться, терзаться и переживать из-за того, что другой человек считает хорошими те вещи, занятия и отношения, которые мы считаем плохими. И наша помощь ему, даже огромная и самая бескорыстная, не дает нам никакого права распоряжаться его судьбой. Он имеет право использовать ее по своему усмотрению. Вы дали приятельнице деньги на курсы английского языка для ее сына. Она купила на них ему велосипед. Ее право — решать, что для ребенка важнее. А вы, раз вам настолько важно следование вашему проекту, могли бы сразу заплатить учительнице и тем самым избавить себя от разочарования. И не стоит обижаться на маму и упрекать ее.
«Зачем?» и «почему?»: два вопроса, которые многое проясняют
Я люблю вопросы. Они будят мысли и чувства, выводят из спячки, заставляют нас что-то предпринимать и делают жизнь интересной. Особенно нравится мне вопрос «зачем?», который позволяет нам сформулировать цель. От него зависит, каким путем мы к этой цели пойдем и стоит ли вообще идти. Ценю я и вопрос «почему?» — за то, что ответы на него объясняют причины происходящего и помогают понять себя.
