Через месяц после поражения войска Косого Василий II и Дмитрий Шемяка заключили мир, который оказался лишь пятилетним перемирием.
В июне 1445 года два татарских царевича Мамутяк и Якуба, сыновья казанского хана Улу-Мухаммеда, со сравнительно небольшим войском двинулись на Русь. У них было около 3000 человек, из которых 2000 были казаки «черкасы». Политических причин похода у них не* было, шли просто пограбить. Навстречу им с ратью вышел сам Василий II. Ни Василий, ни его воеводы всерьез не воспринимали противника. 6 июля войска остановились на реке Каменке у Спасо-Евфимьева монастыря недалеко от Суздаля. Василий закатил пир на всю ночь, «ужинал у себя со всею братией из боляри и пиша долго ночи». Утром Великий князь помолился, опохмелился и опять лег спать («опочинути»). И тут внезапно налетели татары. Московское войско было вдребезги разбито, а сам Василий II попал в плен. Еще раз обратим внимание читателя — Василий II был разбит и взят в плен не золотоордынским ханом, а мелкими казанскими князьками. Со страху Василий II пообещал татарам выкуп в 200 тысяч рублей, а по другим сведениям — «сколько может».
26 октября Василий II прибыл в Москву за выкупом в сопровождении 500 татарских всадников. Естественно, что большую часть выкупа Василий II хотел взять с удельных князей, находившихся у него в вассальной зависимости. В начале февраля 1446 года Василий II отправился в Троицкий монастырь замаливать грехи. 12 февраля войска галицкого князя Дмитрия Шемяки и можайского князя Ивана Андреевича заняли Москву. Василий II был захвачен в Троице и ослеплен.
Дмитрий Юрьевич Шемяка становится Великим князем Московским. На его серебряных монетах также изображен Георгий Победоносец, но зато впервые появляется надпись «Дмитрий — государь Всея земли Русской». Дмитрий был первым московским князем, объявившим себя хозяином не только русских княжеств, плативших дань Орде, но и русских земель, захваченных Литвой, — Малой и Белой Руси. Естественно, что при Дмитрии Шемяке, как и при Юрии Дмитриевиче, о дани Орде и речи не было. Увы, Дмитрий продержался в Москве менее одного года. Его любили купцы и ремесленники, но зато люто ненавидели московские бояре и духовенство. Шемяка вынужден был покинуть Москву, но борьба продолжалась до 1453 года, когда московским боярам удалось подкупить повара Дмитрия Юрьевича, который начинил ядом жареную курицу и подал ее князю.
Как видим, московская бюрократия добилась своего, на великокняжеском престоле вместо энергичного политика, прекрасного полководца оказался инвалид Василий Темный, который еще до ослепления был безвольным политиком и бездарным полководцем. Ценой этому была 30-летняя гражданская война, разорение центральных областей Руси и еще несколько десятилетий татарского ига.
Московская пропаганда уже при Иване III и Василии III старалась всеми силами дискредитировать Дмитрия Шемяку. Что-то из этого осталось и в памяти народной, например выражение «Шемякин суд».
Все дореволюционные и советские историки дружно ругали Шемяку и противопоставляли ему «положительных героев» — Василия II и Ивана III. Впервые иная точка зрения на 30-летнюю войну был высказана известным историком А. А. Зиминым в 70-х годах XX века. Однако книга «Витязь на распутье» вышла в свет лишь в 1991 году.
После победы над Шемякой Василий II и его сын Иван III начинают расправы над удельными князьями. Причем самое любопытное, что хуже всех приходится их ближайшим родственникам. Эту же линию продолжил и сын Ивана III Василий III, и его «свирепый внук» Иван IV Грозный. В результате ко времени смерти Ивана Грозного (1584 год) из потомков Ивана Калиты остаются только двое — слабоумный Федор и младенец Димитрий. У них нет ни двоюродных, ни троюродных ни братьев, ни дядей, ни племянников, вообще никакой родни по мужской линии. Убиты все!
[1]
Что же касается остальных ветвей Рюриковичей, то они после смерти Василия II в 1462 году не могли и думать о борьбе с московским князем и стали вассалами с очень ограниченными правами. Но ни Ивану III, ни его сыну и внуку не нужны были верные вассалы, они нуждались только в холопах. Уже Василий III мог позволить крикнуть в лицо Рюриковичу: «Молчать, смерд». Потомков удельных князей заставляли подписываться в челобитных Василию III и Ивану IV — «Холоп твой Ивашка» и т. д.
Спору нет, процесс централизации власти был прогрессивен, а жестокость необходима на Руси. Аналогичные процессы централизации власти шли и в государствах Западной Европы, например в Англии и Франции. Там тоже короли казнили крупных феодалов. Ограбление Великого Новгорода Иваном III, а затем и Иваном IV можно сравнить с ограблением в 1308 году Ордена Тамплиеров королем Филиппом Красивым. Но ни в одной стране Западной Европы владетельные феодалы не подвергались такому мерзкому унижению, как потомки удельных князей в России.
У каждого удельного князя, даже ставшего вассалом Москвы, были двор и дружина, состоявшая из людей, несколько поколений которых служили предкам удельных князей. Чтобы ослабить военную мощь удельных князей, московские правители стали постоянно менять им уделы, а затем заменять их вотчинами, то есть обширными поместьями, разбросанными в разных концах страны. Но такая политика имела и оборотную сторону медали. До создания регулярной армии Петром I основу военной мощи государства Российского составляло феодальное ополчение. Но если в XIV–XV веках самый захудалый князь приводил пусть небольшую, но верную, сплоченную дружину, то в XVI–XVII веках из‘разных вотчин в ополчение съезжались случайные люди, не знавшие людей из других отрядов, не знавшие своего князя даже в лицо. Такое положение серьезно ослабляло военную мощь России.
В середине XVI века центральная часть современной Украины номинально принадлежала Литовскому государству, а фактически вся полнота власти была в руках удельных князей — потомков Литовского князя Гедемина, таких как семейства Вишневецких, Острожских и др. Эти князья полностью обрусели, исповедовали православие, говорили по-русски и даже называли себя русскими. Первая попытка полонизации и введения католицизма в Малороссии были встречены этими князьями в штыки. Они явно предпочитали союз с православной Москвой.
В 1556 году Дмитрий Вишневецкий отправил грамоту Ивану IV с просьбой, чтобы «его государь пожаловал и велел себе служить». В подданство Дмитрий Вишневецкий просился не один, а вместе с Черкасским и Каневецким повитами (областями). Ему фактически принадлежали все земли ниже Киева до дикой степи, где хозяйничали крымские татары.
Грозный, занятый подготовкой к Ливонской войне, не захотел ссориться с Литвой и Польшей. Так был утерян уникальный исторический шанс объединения Великой и Малой Руси. Такое объединение должно было произойти сверху через князей Гедеминовичей. Для населения объединение должно было пройти безболезненно. Та же вера, тот же язык, тот же менталитет. Единственное препятствие — Гедеминовичи согласны были стать верными вассалами Ивана Грозного, но никак не его холопами. Через 100 лет Богдан Хмельницкий попытался присоединить те же земли к России, но там уже будет жить не русский, как при Вишневецком, а украинский народ.
