Книга Юлий Цезарь. Полководец, император, легенда, страница 148. Автор книги Адриан Голдсуорси

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Юлий Цезарь. Полководец, император, легенда»

Cтраница 148
XXII ДИКТАТОР: 46-44 ГОДЫ ДО Н. Э.

«Гражданские войны всегда заканчиваются одинаково, но победитель не просто осуществляет свои желания, так как он должен облагодетельствовать тех, кто помог ему победить».

Цицерон, декабрь 48 года до н. э. [1]

«Цезарь триумфально вернулся в город и, проявив неслыханное милосердие, простил всех, кто поднял оружие против него».

Веллей Патеркул, начало I века н. э. [2]

Цезарь прибыл в Рим в конце июля 46 г. до н. э. Сенат уже назначил ему целых 40 дней общественного благодарения за последнюю победу, которая, по тактичному мнению сенаторов, была одержана над царем Юбой, а не над его римскими союзниками. Срок благодарения вдвое превышал даже тот, который был назначен Цезарю за победу над Верцингеторигом. Четырнадцать лет назад Цезарь получил право отпраздновать триумф до выдвижения своей кандидатуры на консульских выборах. Теперь, после нескольких недель лихорадочной подготовки, он отпраздновал целых четыре триумфа: за победу в Галлии, Египте, в Азии и Африке. За свою долгую карьеру Помпей трижды праздновал триумф, и теперь многие римляне понимали, что Цезарь отмечает победы, одержанные на трех континентах, точно так же, как это делал его великий соперник.

Празднества начались 21 сентября и с перерывами продолжались до 2 октября. Они проходили с небывалым размахом и включали процессии пленников с участием Верцингеторига, маленького сына Юбы и Арсинои, сестры Клеопатры. Вид последней, как утверждалось, вызвал жалость в толпе, и она вместе с мальчиком не разделила участь галльского полководца, который подвергся ритуальному удушению в темнице после завершения триумфальной процессии. Некоторые священные римские традиции были изменены, чтобы Цезарь мог получить ряд особых привилегий. Одним из самых заметных было право появляться на публике в сопровождении 72 ликторов. Консула обычно сопровождали 12 ликторов, а диктатора — 24 ликтора. Нововведение напоминало о том, что Цезарь трижды занимал последний пост. Кроме того, в соответствии с прецедентами, имевшими место лишь в далеком прошлом Римской республики, Цезарь ехал на колеснице, запряженной шестеркой белых лошадей. Однако, если можно верить Светонию и Диону Кассию, в начале первого триумфа (над Галлией) ось его колесницы сломалась, и ему пришлось завершить процессию в другом, менее роскошном экипаже. Возможно, во искупление этого дурного предзнаменования в конце церемонии Цезарь на коленях поднялся по ступеням храма Юпитера на Капитолии. По свидетельству Плиния, из-за неизвестного инцидента, случившегося с ним в юности, Цезарь всегда произносил некую магическую формулу, прежде чем отправиться куда-либо на колеснице, но на этот раз заклинание явно не возымело действия [3].

Каждую процессию сопровождали повозки, нагруженные трофеями, взятыми у противника, — обычно с оружием и доспехами, но также с серебром, золотом и другими драгоценными предметами. На движущихся платформах ставили огромные плакаты с изречениями и лозунгами, включая знаменитое «Veni, vidi, vici», или с перечнями достижений. Часто предполагалось, что цифра Плиния (1 192 000 врагов, убитых Цезарем во время его военных кампаний) была получена в результате сложения потерь противника, оглашенных во время его триумфов. Количественная оценка победы имела важное значение для римских аристократов. Другой традицией был вынос полотен с изображением важных сцен боевых действий. Во время триумфов Цезаря было показано много таких картин. Официально он праздновал победы над чужеземными противниками Римской республики, поэтому нет никаких упоминаний об изображениях Помпея и битвы при Фарсале. Утверждается, что в процессию были включены полотна с изображением Метелла Сципиона, бросающегося на свой меч, и Катона, разрывающего свою рану. Это зрелище исторгало стоны у толпы и иногда рассматривалось как грубое торжество над поверженными врагами Цезаря, противоречившее его обычной политике милосердия. Однако нигде не упоминается, что оно вызвало враждебность к Цезарю, а напоминания об ужасах гражданской войны побуждали людей принять новый режим хотя бы для того, чтобы избежать дальнейшего кровопролития.

Солдаты, маршировавшие в торжественной процессии при всех наградах и в парадной экипировке, дождались своего звездного часа. По старинной традиции им дозволялось не только воспевать собственные подвиги, но и декламировать скабрезные куплеты о своем командире, потому что в день триумфа обычная военная дисциплина фактически отменялась. Ветераны Цезаря пели о его любовницах в Галлии, утверждая, что он промотал на них средства, полученные из казны, и советовали римлянам прятать своих жен, потому что они ведут в город «лысого развратника». В другом куплете припоминалась старая сплетня о его пребывании в Вифинии:

Галлов Цезарь покоряет, Никомед же Цезаря,
Нынче Цезарь торжествует, покоривший Галлию, --
Никомед не торжествует, покоривший Цезаря [4].

Это была единственная вольность, раздосадовавшая Цезаря. Вскоре он дал публичную клятву, в которой отрицал все подобные наветы в свой адрес. По свидетельству Диона Кассия, он тем самым лишь выставил себя на посмешище [5].

Дни между триумфальными процессиями были отмечены грандиозными празднествами, открытыми для всех. На площадях было выставлено не менее 22 000 столов с лучшими винами и яствами. Вечером после последнего пира Цезарь отправился домой во главе процессии, чье продвижение озаряли огромные факелы, установленные на спинах 20 слонов. Были также сценические представления, в одном из которых Цезарь настоял на том, чтобы знаменитый драматург Децим Лаберий, принадлежавший к всадническому сословию, принял личное участие в спектакле. Последний был возмущен, но подчинился и получил некоторое моральное удовлетворение, когда произнес фразу «тот, кого многие боятся, должен бояться многих», в то же мгновение все зрители повернулись к вошедшему Цезарю. После представления Лаберий получил награду в 500 000 сестерциев и золотое кольцо, символизирующее возвращение всаднического статуса, который он был вынужден утратить, появившись на сцене, — актерство не считалось достойным занятием для состоятельных граждан.

Кроме драматических постановок, состоялись спортивные состязания и — поскольку Цезарь наконец устроил погребальные игры в честь Юлии, обещанные много лет назад, — гладиаторские бои. Их размах был настолько грандиозным, что некоторые поединки происходили не только на форуме и Марсовом поле, но и в других местах. Несколько дней было посвящено схваткам с дикими зверями, в которых гладиаторы убили 400 львов и нескольких жирафов — животных, ранее невиданных в Италии. Помимо парных гладиаторских боев, состоялось сражение между двумя «армиями» из 500 пехотинцев, 30 всадников и 20 слонов. По другой версии, 20 слонов со своими наездниками сражались отдельно от остальных. Кроме того, произошел морской бой в специально вырытом искусственном озере на правом берегу Тибра. Все эти празднества были более пышными и зрелищными, чем все когда-либо происходившие в Риме.

Город кишел людьми, прибывавшими со всех концов страны. Многие жили в палатках, разбитых везде, где находилось свободное место. По словам Светония, десятки римлян, включая двух сенаторов, были задавлены насмерть в толпе, когда народ собирался посмотреть на грандиозные представления. Расходы Цезаря — не только на триумфальные процессии, игрища и гладиаторские бои, но и на прямые денежные выплаты — поражали воображение. По окончании торжеств Цезарь выплатил каждому из своих солдат по 5000 денариев, то есть больше, чем легионер мог заработать, даже если бы прослужил в армии полный шестнадцатилетний срок. Каждый центурион получил по 10 000 денариев, а трибуны и префекты, большинство из которых принадлежало к всадническому сословию, получили по 20 000 денариев на человека.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация