Пышная свадьба – короткий путь к разводу. По подсчетам психологов, после богатой и пышной свадьбы супруги разводятся в 3,5 раза чаще и быстрее. Психологи даже скрупулезно подсчитали: риск развода резко увеличивается, если на свадьбу было потрачено больше 20 тысяч долларов. И даже стоимость обручальных колец влияет на долговременность брака: риск развода меньше у тех, кто потратил на кольца не больше тысячи долларов. А иначе карета может превратиться в тыкву. Римские императоры законодательно запрещали чрезмерно пышные свадьбы, стремясь сохранить чистоту нравов и умеренность в привычках. Когда Рим был славен и велик, свадьбы были простыми и недорогими. Обычай пышно справлять свадьбу появился сравнительно поздно, когда появились богачи и денежные отношения между семьями супругов. Богатая свадьба подразумевала выкуп невесты, сложные финансовые расчеты между семьями. Присоединение одного состояния к другому, одного славного имени – к не менее славному, политически значимому. Чувствам жениха и невесты в этих непростых математических формулах уже не было места. Чем более богатой и пышной была свадьба, тем более формальными были отношения жениха и невесты. Не до чувств и эмоций, когда надо произвести расчеты в миллионах сестерций! А потом супруги могут жить раздельно, это уже совершенно неважно. Главное – деньги!
А на заре истории Рима свадебный обряд был прост. И брак считался священным. И жили вместе в любви и согласии до самой смерти. Потому что весь брак сводился к устному договору между женихом и невестой. И простому обряду, когда в присутствии жрецов молодые произносили слова трогательной клятвы: «Куда ты, Гай, туда и я, Гайя… Куда ты, Гайя, туда и я, Гай». Потом над головой молодоженов разламывали пирог; крошки – жертва богам. И жених дарил невесте кольцо. Железное, которое следовало носить на безымянном пальце – ибо оттуда идет вена к самому сердцу. А в сердце и должна находиться любовь к супругу. Вот и все.
Незамысловатый обычай. Смысл брака – любовь и верность. А не совместное накопление богатств, не денежные расчеты, не покупка одного человека другим. Даже для женитьбы на рабыне следовало сначала отпустить ее на волю, а потом уже и свадьба – с любимым, но свободным человеком.
Пожалуй, свадьба – самый «магический» обряд из всех существующих. Еще только даже «сговор» не начался, еще не пришли к согласию родители будущих молодых, еще не сделано предложение, а забота о безопасности уже началась. Все правильно – счастье и любовь привлекают злобу и зависть.
На Руси колдуны очень любили свадьбы – их всегда приглашали на торжество. Будешь и сыт, и пьян, и нос в табаке – было слишком хорошо известно, как обиженный невниманием колдун может отомстить. И напрасно тайком крадутся сваты в дом родителей невесты – только в сумерках можно проводить сговор. Злые глаза все видят! И напрасно «дружка» хлещет дорогу кнутом, когда едет «свадебный поезд», – колдун оборотится волком и перебежит дорогу коням. Те встанут на дыбы, счастье ускользнет, улетучится мгновенно, и будут молодые век вековать в тоске и бедности. А может подбросить ком кошачьей шерсти, перепутанной с собачьей, – и начнется житье, как у кошки с собакой. Еще есть «крадуны», которые специально приходят на свадьбу, чтобы украсть чужое счастье. Все украдут: и молодость, и красоту, и любовь. Все потрогают, понюхают, попробуют, глазами завидущими обшарят – и уйдет счастье с ними, а молодым останутся кости да крошки. Так что все ритуалы и обряды соблюдались веками. И даже самоотверженные родители на татарских и башкирских свадьбах надевали на себя наряды жениха и невесты и ехали вместо них на свадебном поезде. Если и заколдуют – что ж делать, родители уже пожили на свете, а детям только предстоит. Можно ради этого рискнуть и обмануть колдуна. Так что с первого сговора и вплоть до окончания праздничных дней молодожены были в опасности. Только тщательное соблюдение древних ритуалов могло их защитить и, конечно, важное «музыкальное сопровождение» – «вытье». Чем громче и горестнее – тем лучше. Если не хватало голосов подруг и родственников, можно было пригласить профессионалов, чтобы они как следует повыли над невестой, как над покойницей. И не только потому, что она навек уходит из родительского дома, а для того, чтобы темные силы обмануть. Раздается громкий вой – уходи, нечистая сила. В доме – покойник, а не невеста. В таких хлопотах и заботах проходили свадебные дни. Так готовили молодых к жизни в реальном и опасном мире. Как сейчас бы сказали, психологический тренинг и эмоционально-стрессовая терапия…
Счастливый брак тоже начинается со свадьбы. Праздничное торжество необходимо: оно создает положительную доминанту в коре головного мозга. Причем на долгие годы. Доминанту надо подпитывать – отмечать годовщины счастливого события. И тогда очаг положительного возбуждения в нашем мозге будет залогом счастливой семейной жизни. Свадьба, безусловно, нужна, просто необходима. Но она вовсе не является оплаченным билетом в счастливое будущее. Как день рождения, который мы отмечаем. Нам же не приходит в голову требовать благосклонности судьбы в зависимости от количества потраченных денег и приглашенных гостей. Мы приглашаем тех, кто нам любезен и мил. Радуемся подаркам. Угощаем гостей и улыбаемся родственникам. И тратим столько, сколько можем себе позволить. Эти же принципы следует вспомнить при устройстве свадьбы. Вы отмечаете счастливый день рождения своей семьи. Приносите жертву богам любви, как считали древние. И не беда, если кольцо железное – потом купите золотое. И доживете вместе до золотой свадьбы – начиная с этого первого дня рождения вашей семьи. Ну а на золотой свадьбе можно пуститься во все тяжкие! Врачи и психологи считают, что у супругов, долгое время живущих вместе, гораздо больше шансов разбогатеть и сохранить крепкое здоровье. Любовь продлевает жизнь. А в счастливом браке даже «плохие гены» депрессии или алкоголизма никак не проявляют себя. Счастливцы даже не знали о том, что эти гены у них имелись! Открыли ученые и еще один важный факт – брак продлевает жизнь. Женатые мужчины живут дольше. А замужние женщины реже страдают «женскими болезнями». Даже если брак так себе, не слишком счастливый. Сначала у всех бывают трудности, но потом, действительно, работает поговорка «стерпится – слюбится». В длительном браке может возникнуть самая лучшая разновидность любви, самая прочная – родственная любовь, которая не проходит с годами, а только укрепляется. Так что жениться и выходить замуж, безусловно, стоит. Так же, как рождаться на свет. Радоваться счастливым дням и вместе переживать трудные времена. И отмечать день рождения своей семьи – день свадьбы.
Получить наследство и остаться в живых
Великий З. Фрейд писал, что однажды под рукой человека не оказалось камня, чтобы бросить в голову ненавистного объекта. И он бросил проклятие.
Именно так происходит в случае имущественных конфликтов – ненависть ищет выход. Желание причинить страдание и отобрать пожитки буквально распирает участников дележки. И они в глаза и за глаза начинают осыпать друг друга проклятиями и оскорблениями, в основе которых лежит одно – пожелание смерти.
Как выстоять в конфликте с родственниками и остаться в живых?
Хорошие отношения с родственниками, любовь и приязнь могут смениться ненавистью и злобой, если речь заходит о разделе имущества. Самые страшные и долговременные конфликты связаны с деньгами, недвижимостью, вещами. Раньше из-за престолонаследия травили, заточали в монастырь, приговаривали к смертной казни по ложным обвинениям, не жалея ни младенцев, ни женщин. Убивая и проклиная самых близких родственников. К которым, возможно, испытывали раньше теплые чувства. Дружили, поздравляли с именинами, а с младенцами играли и тискали их – перед тем как отравить. Когда речь шла о власти и деньгах – и все человеческое исчезало, уступив место злобе. И не обязательно такое происходило в королевских семьях; имущественные конфликты у бедных крестьян тоже нередко заканчивались кровавой бойней или жуткой ненавистью. Из-за полоски земли братья могли убить друг друга. А во времена «Охоты на ведьм» доносчику полагалась часть имущества жертвы. Донес на еретика или предполагаемую ведьму – получи от имени короля и священной инквизиции его имущество. Шарль де Костер пишет о том, как соседи посылали на костер невинных, обрекали на страшные муки соседей ради приглянувшихся кружек из английского олова или красивого платья. Такова была цена человеческой жизни. Когда за доносы перестали платить, их количество резко уменьшилось. Теперь имущество еретика забирал король, поэтому доносить стало невыгодно. И этот пример ясно показывает, что деньги и вещи играли главную роль в проявлении человеческой злобы.
