Тиссо говорит о том, что мозг связан с телом огромной сетью нервов, которые играют первостепенную роль в любой нашей деятельности. Таким образом, умственная усталость влияет на весь организм.
«Ознакомившись с этими принципами, каждый должен понять, что, когда мозг истощается действием души, нервы неизбежно повреждаются, и здоровье оказывается в опасности. В конце концов, тело начинает разрушаться без какой-либо очевидной причины».
Чтение книг (и их написание) не только приводит к облысению, но и создает делюзию того, что ваше тело превратилось во вкусный молочный жир.
В отличие от многих своих современников, доктор Тиссо считал, что теория не имеет никакой ценности, если за ней не стоят эмпирические доказательства. Он привел в пример мрачную историю рыцаря д’Эперне:
«После того как он усердно нагружал ум в течение четырех месяцев, его борода, ресницы, брови — коротко говоря, все волоски с головы и тела — выпали без каких-либо предшествовавших симптомов».
Сегодня это называется «идиопатическая алопеция» — спонтанная потеря волос по неизвестной причине.
«Этот феномен, безусловно, можно объяснить тем, что маленькие луковицы оказались лишены питания».
«Маленькие луковицы» — это волосяные фолликулы. Тиссо предполагает, что их внезапное голодание могло быть вызвано тремя причинами: расстройством желудка, проблемами с нервами или «характерной для литераторов лихорадки», которая, вероятно, вводит волосяные фолликулы в «состояние истощения и разрушения».
«Эта лихорадка часто вызывается раздражением сердца от слишком большого напряжения ума, вследствие которого сердцебиение учащается».
Я: а) писатель и б) почти полностью лысый, так что мсье Тиссо, по всей вероятности, был прав. Гораздо более пугающими кажутся симптомы другого ученого:
«Каспар Барлей, оратор, поэт и врач, знал об этих опасностях и часто предупреждал о них своего друга Хьюгенса. Однако он совершенно не думал о себе и так ослабил свой мозг чрезмерными нагрузками, что ему стало казаться, будто тело его состоит из сливочного масла».
Все верно: чтение книг (и их написание) не только приводит к облысению, но и создает делюзию
[77] того, что ваше тело превратилось во вкусный молочный жир. Случай Барлея закончился трагично, после того как он стал бояться растаять:
«Он всячески избегал подходить близко к огню и однажды, измученный постоянным страхом, бросился в колодец».
Тиссо дает понять, что он сам наблюдал подобный случай, произошедший с его выдающимся коллегой, которого ожидало множество великих свершений. Однако его друг стал настолько одержим своей работой, что дни и ночи напролет занимался в библиотеке или проводил эксперименты. Это усердие имело страшные последствия.
«Сначала он потерял сон, а затем его начали охватывать приступы безумия. В итоге он сошел с ума, и ему стало сложно оставаться в живых. Я видел и других ученых, чья одержимость позднее превратила их в полных идиотов».
В качестве следующего примера он приводит ученого, чье имя было знакомо многим читателям, жившим с Тиссо в одно время. Это был французский священник, известный своими строгими взглядами и решительными действиями.
«Надежный человек сообщил мне, что Пьер Жюрье, известный своими теологическими рассуждениями, противоречивыми сочинениями и комментариями к “Апокалипсису”, так повредил свой мозг, что, хотя его здравомыслие в значительной мере сохранилось, он утверждал, будто его частые колики вызваны сражением семи рыцарей, заточенных в его кишечнике».
Если вам кажется, что это звучит в стиле «Монти Пайтон», то следующее предложение вполне могло быть взято из их выступления:
«Другие воображали себя фонарями, а кто-то предполагал, что потерял свои бедра».
Тем, кто только начинает литературную карьеру и стремится избежать (воображаемой) потери бедер, доктор Тиссо дает очень полезный совет:
«Расслабление ума имеет первостепенное значение. Без него другие средства оказываются неэффективными».
Заметив, что ученые склонны к отрицанию собственных проблем со здоровьем, Тиссо призвал их друзей и родственников убеждать их подниматься со стула и делать упражнения. Это похоже на современную идею вмешательства, применимую в ситуациях, когда зависимые открыто противостоят деструктивным последствиям их зависимости.
«Единственный способ — это быть решительными с ними, заставлять их выходить из своих кабинетов и обязывать наслаждаться отдыхом, который устранит все проблемы и восстановит здоровье. Кроме того, время, проведенное за пределами кабинета, не будет потрачено зря: после перерыва они вернутся к работе с особым рвением. Несколько минут, ежедневно выделяемые на досуг, будут сполна компенсированы крепким здоровьем, которое позволит им продолжать свои занятия».
Кто с этим не согласится? Упражнения, пишет Тиссо, это «один из лучших способов сохранить и восстановить здоровье ученых людей».
Однако полезны не только физические нагрузки: прогулки на свежем воздухе тоже очень важны.
«Благодаря сочетанию двух этих целительных сил человек освежается, циркуляция крови улучшается, потоотделение усиливается, работа нервов восстанавливается, а конечности укрепляются. У каждого, кто провел в своем кабинете несколько дней, голова тяжелеет, глаза воспаляются, губы и рот пересыхают. Он начинает жаловаться на дискомфорт в груди, легкую тяжесть в животе, склонность к меланхолии, плохой сон, а также на тяжесть и онемение в конечностях. Трех- или четырехчасовая прогулка на свежем воздухе устранит эти проблемы и принесет спокойствие, свежесть и силу» [4].
По-моему, никогда еще врачи не писали более правдивых вещей. Мне почему-то очень захотелось отправиться на пробежку.
Почему дети никогда не должны носить шляпы
Большинство материалов, включенных в эту книгу, были написаны врачами для врачей, и поэтому они изобилуют профессиональным жаргоном. Ниже приведен отрывок из увлекательной, но странной книги, опубликованной в Германии в 1792 году. Эта книга является редким примером работы врача, рассчитанной на детей. Ее автор, Бернхард Кристоф Фауст, был личным врачом графини Юлианы Гессен-Филипстальской, аристократической правительницы небольшого княжества в Нижней Саксонии. Фауст был неутомимым борцом за общественную гигиену, и он многое сделал для распространения вакцинации против оспы, но его главным успехом был «Катехизис здоровья» — небольшая книга в вопросах и ответах в форме христианского катехизиса. С ее помощью он хотел рассказывать детям об их теле и способах поддержания здоровья. Он был евангелистом по своим убеждениям (некоторые из них были весьма странными) и определенно надеялся, что его книга в итоге будет использоваться в каждой германской школе. Он начинает с предисловия, рассчитанного на директоров школ:
