Птолемеи руководили одним из наиболее масштабных культурных и образовательных проектов в мире – строительством и покровительством Александрийской библиотеки и ученых, которые там работали. Эти библиотекари десятилетиями, если не веками, занимались античной литературой и формировали ее каноны, а римские поэты, унаследовавшие их, в свою очередь, оказали огромное влияние на литературу Европы и Америки. Но в то время как римляне были не прочь перенять культуру Александрии и еще более – прикарманить деньги Птолемеев в обмен на политическое и военное вмешательство в дела Египта, они оставались принципиально враждебными к птолемеевским обычаям заключения браков между братьями и сестрами. Инцест, или практика половой связи между близкими родственниками, ассоциируется с Птолемеями с раннего периода династии, и хоть они и не практиковали его в полном размере (некоторые женились на представителях других династий), присутствие таких имен, как Филадельф (Любящий сестру) и Филопатор (Любящий отца), демонстрирует, что инцест был супружеской нормой. Учитывая то, что инцест между близкими родственниками был табу по всему Средиземноморью, остается открытым вопрос, почему Птолемеи не отказались от него. Одной из версий является то, что таким образом они сравнивали себя с фараонами Древнего Египта, хотя до сих пор остается неясным, в какой степени инцест присутствовал в династиях фараонов. Еще одной причиной может быть так называемая чистота крови, или желание оградить царскую семью от примеси местного населения и поддержать свое этническое отличие от народа, которым они правили. Фактически эти две причины не стоит рассматривать отдельно: Птолемеям было выгодно как ассоциировать себя с фараонами, так и сохранять этническое отличие, которое объединяло их с Александром Великим и его империей. В первую очередь, инцест был одной из особенностей династии, и такое поведение шло рука об руку с александрийской культурой, образованием, космополитизмом и богатством (по-гречески truphe). Инцест был способом выделить Птолемеев среди других местных династий и, конечно, простых смертных, так как брак между братьями и сестрами был частью греческой мифологии. Боги Олимпа также находились в близком родстве, как и Птолемеи в своих александрийских дворцах.
С момента свержения Таргариенов пятнадцать лет назад о них дается мало информации в «Песни Льда и Пламени». Однако мы знаем, что они достаточно сильно напоминают династию Птолемеев. Мы знаем, например, что Таргариены имели отличительные особенности: светловолосые, с фиолетовыми глазами; мы также знаем, что подобная внешность выделяла их среди других аристократических домов Вестероса. Древнюю физиогномику почти невозможно восстановить, и мы не можем знать, насколько Птолемеи отличались от людей, которыми они правили (особенно потому, что население сильно разнилось), но древние королевские династии за границей прилагали большие усилия, чтобы создать свой особый статус, что видно по их одежде, поведению и т. п. Население по большей части редко видело правящие семьи, кроме римлян, – необычное исключение, к которому мы вернемся позже. Конечно, римляне нашли любопытным отделение династии Птолемеев от народа. Говорили, что, когда Сципион Эмилиан прибыл в Александрию, Птолемей, приветствуя его, прошептал: «Вот какую услугу оказали мы александрийцам нашей поездкой: дали им посмотреть, как их царь пешком ходит!»
[40]. Каким бы неестественным (мнение, сложившееся благодаря многолетним республиканским традициям) римляне ни считали подобное разделение между правящей семьей и всеми остальными, оно было обычным для Восточного Средиземноморья и демонстрировало главенствующее положение, уникальность монарха и, таким образом, способность править.
Изоляция поддерживалась и становилась возможной частично благодаря инцесту в монаршьей семье – еще одной определяющей характеристике Таргариенов. Ка жется, нет особых препятствий тому, чтобы обосновать поведение вестеросской королевской семьи поведением Птолемеев, в особенности желанием сохранить чистоту крови Таргариенов. Все же, в отличие от местного населения Вестероса, андалов, ройнаров и первых людей, Таргариены являются выходцами из Валирии, легендарной восточной империи, язык и инфраструктура которой до сих пор доминируют на территории Эссоса. Валирия обладает загадочной историей, находясь в мифическом прошлом псевдосредневекового мира. Римляне имели собственную версию, по которой империей-основательницей была Троя, также на Востоке, в то время как в эллинистическом мире после Александра Великого были государства, чьи правящие семьи – как Птолемеи в Египте – возникли откуда-то еще. Браки внутри семьи помогали обеспечить отличие правящего дома от населения, потому что помогали сохранить родословную древней и чистой или, по крайней мере, достаточно сильной, чтобы обозначать семейное сходство там, где нужно. Но инцест был также важен по культурным и политическим причинам (truphe Птолемеев), а Таргариены посредством его демонстрировали превосходство над всеми вокруг. Это был урок, надолго выученный людьми Вестероса. Когда правда о Джейме и Серсее начинает вырываться наружу, Серсея оправдывает себя, указывая на Таргариенов: они занимались этим все время, говорит она, и что хорошо для Таргариенов, однозначно должно быть хорошо и для Ланнистеров (7-я серия 1-го сезона). Факт того, что случай Ланнистеров до сих пор рассматривается как нарушение табу, также означает, что уникальность Таргариенов была натурализована: их отличительные особенности не могут быть спроецированы на другие семьи, так же как и златовласые Ланнистеры не могут превратиться в серебристых эльфоподобных Таргариенов (Джордж Р. Р. Мартин, кажется, играет на изменении знакомой иерархии, делая серебро более необычным и, возможно, более красивым, чем золото).
Truphe проявляется также и в других аспектах. Хотя Таргариены в общем и целом не ученая семья, мы знаем, что принц Рейегар играл на лютне и писал стихи, и один член этой семьи, по крайней мере по имеющимся у нас данным, стал мейстером. Кроме того, удивительные технические разработки Таргариенов, использованные для возведения Красного замка, конкурировали лишь с изобретениями мифических людей Севера, таких как Брандон Строитель. Однако, что более важно, у них были – или когда-то были – драконы и секреты их разведения. Теперь мы можем подумать о различии между драконами и стенами как о различии между мастерством и врожденными способностями – разнице, которой были озабочены люди в древние времена. По этой аналогии драконы представляют врожденную способность династии Таргариенов, их унаследованный навык управления драконами. Проект по строительству стены Старков, напротив, подчеркивает их стабильность и единство. В отличие от драконов, стены не могут летать и в них нет почти ничего мистического, хотя масштаб Стены и ее предполагаемое строительство гигантами превращает ее в нечто менее прозаичное, чем любое обычное укрепление; тем не менее она не столь фантастична, как драконы. Мы можем также отметить, что Мейегор убил своих архитекторов после того, как возведение Твердыни Мейегора было закончено, чтобы они не выдали секреты строительства. Как король Мейегор может командовать и распоряжаться жизнями и рабочей силой, но строить сам он не может. Таким образом, связь с драконами является не только главным подтверждением валирийского происхождения Таргариенов, происхождения, в котором инцест служит поддержанию и укрелению, – но также особого стиля династии. Их девиз, знамя, архитектура и таинственная история – все построено вокруг изображения дракона, даже после того как сами драконы вымерли.
