При этом наши соотечественники оказались настолько полезными для этой страны, что местная пресса сделала вывод: иммиграцию русских, которые «показали себя людьми высочайшей культуры и храбрыми военными», надо поощрять
[1203].
И в 1934 году был принят соответствующий закон, по которому эмигранты из России, въезжающие в Парагвай, освобождались от налогов на 10 лет.
В результате по сравнению с гражданами других стран русские имели гораздо больше привилегий. Поэтому, узнав о том, что в Парагвае наши соотечественники «в цене», туда хлынули сотни и даже тысячи белоэмигрантов из разных стран.
О том, насколько был высок авторитет русских в Парагвае из-за участия в Чакской войне, свидетельствует такой пример: незадолго до окончания боевых действий в страну прибыла группа эмигрантов из Люксембурга, разместившаяся в сельской местности неподалеку от Энкарнасиона. Местные жители стали воровать у них вещи.
Об этом узнал находившийся на излечении по соседству раненый лейтенант-парагваец, который собрал своих соотечественников и призвал отдать им все, что они взяли у людей, соплеменники которых бескорыстно проливали кровь на просторах Чако.
Сами пострадавшие особого значения этим словам не придали, не предполагая, что они могут иметь какие-то последствия. Каково же было их удивление, когда им вернули все, до последней мелочи!
[1204]
При этом парагвайские женщины зачастую просто мечтали выйти замуж за русских. И дело даже не только и не столько в «мужском голоде», еще больше обострившемся из-за боевых потерь, сколько в том, что большинство наших соотечественников, обласканные властями, вернулись домой в зените славы, став завидными женихами.
Поэтому нет ничего удивительного, что, будучи уже в довольно солидном 45-летнем возрасте, Дмитриев-Экштейн женился на 18-летней красавице-парагвайке. Жизнь с иностранкой не была для него скучной, ведь, по данным ряда источников, она научилась немного говорить по-русски и иногда радовала своего мужа знанием нескольких особенно «звучных» слов.
С ней он прожил всю свою жизнь, и об этом выборе оба они никогда не жалели. Единственной претензией к своему мужу молодая жена считала то, что он написал книгу об участии русских в Чакской войне, в том числе и о себе, а о собственной семье и главное, жене – нет.
Правда, до сих пор неясным остается эпизод относительно того, где именно он провел 1941–1945 гг. В имеющихся источниках есть явно недоказанные упоминания о том, что его пытались после Второй мировой войны преследовать представители еврейских организаций за будто бы совершенные им во время нее деяния
[1205].
Возвращаясь к русским участникам Чакской войны, следует указать, что они вернулись домой с сильным «повышением». Например, Всеволод Канонников, начавший войну лейтенантом речной флотилии малых плавсредств, действовавшей на реке Парагвай и ее притоках, дослужился до ее начальника.
Специальность инженера, любовь к военно-морскому флоту и, как ни странно, его матросский опыт, полученный за время плавания от Стамбула до Монтевидео, очень пригодились ему на новой Родине. Во многом благодаря этому он и сделал дальнейшую карьеру. И хотя под огнем в силу специфики службы он бывал нечасто, Всеволод Канонников все же удостоился высших наград страны, что лучше всего говорит о его роли в этой войне.
Владимир Срывалин из младших офицеров стал майором – почти недостижимая по парагвайским меркам мечта.
Однако даже на общем фоне более показателен пример капитана Бутлерова, внука знаменитого русского химика, который вернулся с войны генералом.
А вот другое свидетельство: «Беляев, Эрн и Высоколян – дивизионные генералы. Шимовский, Щеголев и Андреев – бригадные; полковники Пушкевич, Бутлеров, Керн, военный врач Вейс, майоры медицинской службы Граматчиков и Митрофан Ретивов… Их имена присвоены выпускникам школ, академий».
Учитывая небольшой размер парагвайских вооруженных сил и соответственно малое число должностей – это служит очень серьезным подтверждением боевой квалификации русских офицеров.
Общим показателем работы наших соотечественников служит то, что всем русским ветеранам после окончания боевых действий вручили высшую парагвайскую награду – Чакский крест, дававший при увольнении массу привилегий
[1206].
При этом русские сохраняли серьезное влияние на парагвайскую армию вплоть до конца ХХ века. И тот же Дмитриев-Экштейн, как и многие другие русские эмигранты в Парагвае, носил военный мундир до глубокой старости.
Показательно, что он дослужился там до полковника, да еще в мирное время. Следует заметить, что в маленькой парагвайской армии этот чин очень высок: тогда в ней имелось всего несколько соответствующих должностей.
Дмитриев-Экштейн снял мундир только в феврале 1989 г. Однако, несмотря на почтенный возраст, со службы Александр Дмитриев-Экштейн сделал это не по своей воле, а из-за переворота, низложившего диктатора Альфредо Стресснера. После него всех высших офицеров парагвайской армии, включая и русских, отправили в отставку.
Но справедливости ради надо сказать, что переворотчики создали для ветеранов-белоэмигрантов вполне сносные условия существования. Так, после своей вынужденной отставки Дмитриев-Экштейн жил в отличном доме с прекрасным манговым садом на персональную пенсию в размере одной тысячи долларов США, о чем другой в Парагвае мог только мечтать
[1207].
Однако некоторых наших соотечественников ожидаемые награды обошли стороной. В первую очередь, среди них следует отметить И.Т. Беляева. Среди причин – сложный характер Ивана Тимофеевича и трения по поводу ведения боевых действий с командующим Эстегаррибиа.
Впрочем, позднее ситуация для русского генерала изменилась в лучшую сторону. Все дело в том, что страна недолго наслаждалась миром – в Парагвае возобновилась старая внутриполитическая борьба разных группировок за власть и чины.
Кончилось это тем, что «Герой Чакской войны», как называли Эстегаррибиа в стране, вынужден был бежать из нее. К власти пришли его противники, которые вспомнили заслуги его «оппонента» Беляева, хотя и не в той мере, в какой он ожидал.
Это лишний раз показывает, что в самом Парагвае к русским относились далеко не однозначно. Все, разумеется, восхваляли их подвиги – это отмечалось еще в ходе самой Чакской войны, но не все хотели уступать им должности и преференции, предоставляемые властями после ее завершения. Это-то и стало предметом зависти «аборигенов».
