12. Andrew J. Polsky, The Rise of the Therapeutic State (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1991), 158–64.
13. Там же, 199–200.
14. Цит. по: Herbert Lindenberger, «On the Sacrality of Reading Lists: The Western Culture Debate at Stanford University,» в: The History in Literature: On Value, Genre, Institutions (New York: Columbia University Press, 1990), 151.
15. Общеуниверситетская тенденция брать на себя терапевтическую миссию описана в: Frank Furedi, «The Therapeutic University,» American Interest 13 (1) (2017): 55–62.
Глава 11. От идентичности к идентичностям
1. Donald Horowitz, Ethnic Groups in Conflict (Berkeley: University of California Press, 1985), 141–143.
2. Ta-Nehisi Coates, Between the World and Me (New York: Spiegel and Grau, 2015), 7–10.
3. Simone de Beauvoir, The Second Sex (New York: Alfred A. Knopf, 1953).
4. Stuart Jeffries, «Are Women Human?» (interview with Catharine MacKinnon), Guardian, April 12, 2006.
5. См. Jacob Hoerger, «Lived Experience vs. Experience,» Medium, October 24, 2016, https://medium.com/@jacobhoerger/lived-experience-vs-experience-2e467b6c2229.
6. Эти аргументы целиком приведены в: Hoerger, указ. соч.
7. Kimberlé Williams Crenshaw, «Mapping the Margins: Intersectionality, Identity Politics, and Violence Against Women of Color,» Stanford Law Review 43: 1241–1299, July 1991.
8. Mathieu Bock-Côté, Le multiculturalisme comme religion politique (Paris: Les Éditions du Cerf, 2016), 16–19.
9. Sasha Polakow-Suransky, Go Back to Where You Came From: The Backlash Against Immigration and the Fate of Western Democracy (New York: Nation Books, 2017), 23–24.
10. Theo Lochocki, «Germany’s Left Is Committing Suicide by Identity Politics,» Foreign Policy, January 23, 2018.
11. Maximillian Alvarez, «Cogito Zero Sum,» Baffler, August 2, 2017, https://thebaffler.com/the-poverty-of-theory/cogito-zero-sum-alvarez.
12. Келли Оливер в Kelly Oliver, «If This is Feminism…,» Philosophical Salon, May 8, 2017, http://thephilosophicalsalon.com/if-this-is-feminism-its-been-hijacked-by-the-thought-police/ привел пример такой ситуации — отношение к Ребекке Тавел (Rebecca Tuvel) за ее статью «In Defense of Transracialism», опубликованную в Hypatia: A Journal of Feminist Philosophy. См. также: Kelly Oliver, «Education in an Age of Outrage,» The New York Times, October 16, 2017.
13. Mark Lilla, The Once and Future Liberal: After Identity Politics (New York: HarperCollins, 2017).
14. Thomas E. Mann and Norman J. Ornstein, It’s Even Worse Than It Looks: How the American Constitutional System Collided with the New Politics of Extremism (New York: Basic Books, 2012).
15. Присвоение культуры — это стремление человека одной расы, этнической принадлежности или пола использовать культуру другой группы или извлекать из нее выгоду. Так, широкую известность получил случай, когда картину художницы Даны Шутц, на которой был изображен изуродованный труп Эммета Тилла (чернокожий мальчик, жестоко убитый в штате Миссисипи в возрасте 14 лет в 1955 г.), требовали уничтожить на том основании, что белая художница изобразила момент, травмирующий чернокожих. В другом случае редактор Канадского союза писателей был вынужден подать в отставку из-за материала, защищавшего право белых авторов создавать персонажи из числа меньшинств или коренных народов. В обоих случаях критике подверглись либералы, которые старались как можно лучше понять опыт и страдания людей из числа меньшинств.
Текст письма Ханны Блэк с критикой в адрес Даны Шутц доступен на: https://i-d.vice.com/enuk/article/d3p84a/black-artists-urge-the-whitney-biennial-to-remove-painting-of-murdered-black-teenager-emmett-till. См. также: Kenan Malik, «In Defense of Cultural Appropriation,» The New York Times, June 14, 2017; Lionel Shriver, «Lionel Shriver’s Full Speech: ‘I Hope the Concept of Cultural Appropriation Is a Passing Fad,’» Guardian, September 13, 2016.
16. Matthew Taylor, «‘White Europe’: 60,000 Nationalists March on Poland’s Independence Day», The Guardian, November 12, 2017; Anne Applebaum, «Why Neo-Fascists Are Making a Shocking Surge in Poland», The Washington Post, November 13, 2017.
Глава 12. Мы, народ
1. См. Michela Wrong, It’s Our Turn to Eat: The Story of a Kenyan Whistle-Blower (New York: HarperPerennial, 2010). См. также: Fukuyama, Political Order and Political Decay, 330–332.
2. Rogers M. Smith, Political Peoplehood: The Roles of Values, Interests, and Identities (Chicago: University of Chicago Press, 2015).
3. Проникновенный рассказ о блеске предвоенной Вены и трагедии ее падения см. в мемуарной книге Стефана Цвейга «Вчерашний мир».
4. После того, как президент Трамп упал в объятия Владимира Путина, удивительно много республиканцев выработало благоприятное отношение к России, допуская даже — пусть и несмело — мысль о том, что они будут доверять Путину больше, чем их соотечественники-либералы. Член Республиканского национального комитета из Алабамы Пол Рейнольдс сказал: «Будь у меня выбор — вручить свое благополучие в руки Путину или The Washington Post, Путин побеждал бы каждый раз». James Hohmann, «The Daily 202: As Roy Moore Declines to Step Aside, a Tale of Two Republican Parties Emerges», The Washington Post, November 10, 2017; Zack Beauchamp, «Roy Moore Admires Vladimir Putin’s Morality», Vox, December 8, 2017.
5. Быстро развивающиеся страны Восточной Азии тоже столкнулись с проблемами коррупции, но в целом на более низком уровне, чем в других частях мира. Акцент элиты на национальное развитие сделал возможным формирование «государства развития» в таких странах, как Япония, Южная Корея, Сингапур и Китай. Некоторые считают, что подобный тип политического режима сложился в таких африканских странах, как Руанда или Эфиопия, или в Чили при диктатуре Пиночета, но эти примеры являются скорее исключением из общего правила. См. Stephan Haggard, Developmental States (New York: Cambridge University Press, 2018).
6. См. Фукуяма Фрэнсис. Доверие: Социальные добродетели и путь к процветанию (ACT, 2004).
